St. Petersborg har noget at overraske turister med. Vindebroer, granitvolde og Nevas kolde krusninger skabte for ham det nordlige Palmyras herlighed. Der er mange forskellige arkitektoniske monumenter i byen. Den nordlige hovedstad kan i modsætning til Moskva ikke prale af en historie, der går århundreder tilbage, men den har også sine antikviteter. Fokus i denne artikel vil være St. Sampson Cathedral i St. Petersborg. Dette er en af de ældste kirker, der har overlevet til i dag. Ud over interessant arkitektur tiltrækker katedralen også oprigtige troendes opmærksomhed, for der kan du ære relikvier fra St. Sampson. Dette er en aktiv katedral, hvis rektor blev udnævnt til ærkepræst Alexander Pelin. Men kirken fungerer også som museum. De unikke ikonostaser i katedralen er ikke kun værdifulde for ortodokse kristne, men også af en vis historisk og kulturel interesse. Monumentet over Peter den Store blev heller ikke ved et uheld placeret ved siden af denne kirke. Domkirken er jo tæt forbundet med vores historieFædrelandet og dets glorværdige sejre.
Backstory
I Rusland er der længe blevet bygget kirker dedikeret til vigtige begivenheder. Og disse katedraler blev dedikeret til de hellige, på den dag, hvor denne dato skete i henhold til den ortodokse kalender. Som eksempel kan vi nævne den hellige store martyr Panteleimons kirke. Dagen for ære for hans minde fejres af de ortodokse den 27. juli. Det var på denne dag i 1714 og i 1720, at Peter den Store vandt kampene ved Gangut og Grengam. Ifølge samme logik blev St. Sampson-katedralen i St. Petersborg grundlagt. Men sejren vundet af Peter den Stores tropper på dagen for slaget ved Poltava (27. juni, ifølge den gamle stil - 8. juli) i 1709 var meget mere betydningsfuld. Faktisk vendte det skuden i hele den russisk-svenske krig. Sådan vurderer historikere betydningen af slaget ved Poltava. Og da ortodoksi mindes munken Sampson den Gæstfrie den 27. juni, var navnet på templet allerede en selvfølge længe før dets opførelse. Peter den Store ventede ikke på færdiggørelsen af arbejdet og indvielsen af templet, som vi ser i dag. Det blev fuldført under kejserinde Anna Ioannovnas regeringstid.
Katedralens historie
Peter den Store mente med rette, at mindet om slaget ved Poltava skulle forblive i hele det russiske folks hukommelse. Derfor beordrede han umiddelbart efter sejren opførelsen af St. Sampson Cathedral. Stedet for det blev valgt med et hint. Et år senere, på siden af motorvejen, der fører til Vyborg - mod Sverige, blev der opført en trækirke. I samme 1710 blev den indviet og opkaldt efterSampson den gæstfrie. Nu på stedet for denne originale kirke er katedralens kapel. Da det lå uden for byen i det attende århundrede, blev det besluttet at etablere en ny kirkegård der. Atten år senere, i 1728, begyndte opførelsen af en ny stenbygning. Men som det ofte sker i Rusland, var der ikke afsat penge nok til opførelsen af bygningen. Byggeriet blev frosset og fortsatte kun under Anna Ioannovna. Bygningen blev indviet i 1740.
Sampson Cathedral-Museum
Før oktoberrevolutionen blev bygningen af templet gentagne gange repareret. Så i 1830'erne blev det indre af kirken rekonstrueret, hvorunder støbejernsgulvet blev udskiftet med sten. Katedralkomplekset blev beskadiget under revolutionen. I 1933 blev alle klokkerne fjernet fra klokketårnet, med undtagelse af én, som led senere, i februar 1942, på grund af et granatslag. I 1938 blev katedralen lukket. I lang tid var der en færdiglavet tøjbutik. I 2000 blev Sampson Cathedral Memorial Museum endelig åbnet. I de næste to år arbejdede restauratørerne på at restaurere det dekorative maleri på væggene i hovedskibet. Vi har allerede nævnt, at St. Sampson Cathedral er en fungerende ortodokse kirke. Den første liturgi blev afholdt efter genindvielsen af kirken den 21. maj 2002. Nu afholdes gudstjenester der dagligt.
Sampson Cathedral: hvordan kommer man dertil
På en eller anden måde er kirken bygget uden for byen blevet en af de ældste bevarede kirker i Skt. Petersborg. Hun, aogså monumentet til Peter den Store, der ligger i nærheden, er et af de ti "must see" objekter i den nordlige hovedstad. Hvad er adressen på denne attraktion? Hvor ligger St. Sampson Cathedral på kortet over byen? Petersborg, Bolshoi Sampsonievsky Prospekt (som Vyborgsky Trakt nu kaldes), 41. Det er meget nemt at komme til kirken, som for længst er blevet en by, og ikke en forstad. Den nemmeste måde at komme dertil er med metro. Du skal stå af ved Vyborgskaya-stationen. Dette er den nordvestlige retning fra midten. På dette tidspunkt er St. Sampson Church administrativt en del af museet ved St. Isaac's Cathedral. Det er et helt arkitektonisk kompleks. Det omfatter selve katedralen, et klokketårn, et kapel og en massegrav - alt hvad der er tilbage af den engang så store kirkegård.
Stenkirke
Hele det arkitektoniske kompleks er malet harmonisk i lyseblå. Bygningerne blev dog bygget på forskellige tidspunkter og i forskellige stilarter. St. Sampson Cathedral og klokketårnet stod færdigt i 1740. Arkitekten forblev ukendt. Forskere kan kun antage, at forfatteren til disse strukturer enten var Mikhail Zemtsov eller Giuseppe Trezzini. Det unikke ved katedralbygningen ligger i blandingen af stilarter. Det sporer både præ-petrine arkitektoniske former og elementer kaldet af eksperter "Annensky barok" (efter navnet på kejserinde Anna Ioannovna). Til at begynde med blev templet kronet med én stor kuppel på en facetteret høj tromme. Men i 1761 blev der sat fire små kupler fast på den. Sådan et tag - fem løgkupler -ser ret usædvanligt ud. Bygningen er opført i mursten på et kalkstensfundament. Højden af katedralen til gesimsen er otte meter, og til korstoget, der kroner kuplen, er kuplen femogtredive meter. En spisesal støder op til templet.
Belfry
Hun er højst sandsynligt udtænkt af den samme arkitekt, der byggede St. Sampson Cathedral. Klokketårnet er unikt for Skt. Petersborg, da det bærer elementer af den russiske stil fra før-Petrine-æraen. Bygningen er opdelt i tre etager. Den nederste virker bredere takket være to sideudhuse. Den har en åbning i form af en bue. De øverste etager er lavet i toscansk stil. På anden sal er der dekorativt dekorerede "falske vinduer". I den tredje etage af klokketårnet er der en klokke fra det 18. århundrede. Hele bygningen er kronet med et telt med otte sider. Den viser også falske vinduer, over hvilke hæver sig en løgkuppel med et kors. Dette klokketårn er absolut atypisk for Skt. Petersborg, men meget velkendt for beboere i gamle russiske byer - Yaroslavl, Moskva, Solikamsk og andre.
kapel
Det står på stedet for den oprindelige St. Sampson Cathedral fra 1710. Da træbygningen forfaldt, og stiftets befolkning steg så meget, at den ikke længere kunne passe ind i en lille kirke, blev det besluttet at bygge en stenkirke. Trækatedralen blev demonteret, og stedet blev ryddet. Men først i 1909 blev der opført et kapel på den. Denne bygning adskiller sig markant i stil fra katedralen og klokketårnet. Det blev bygget af arkitekten A. P. Aplaksin,som F. B. Rastrellis arbejde tjente som model. Eksperter kalder denne stil den elizabethanske barok og bemærker, at den blev anvendt meget senere end sin tid. Klokketårnet ser ældre ud, end det egentlig er. Udseendet af bygningen fra det attende århundrede er givet til den af et par hjørnesøjler, en afrundet fronton med "Herrens altseende øje", en lukarne og en lanterne med en løgkuppel. Måske var sådan en falsk "antik" dikteret af behovet for at placere kapellet direkte ved siden af katedralen i det attende århundrede.
Cemetery
Da templet dedikeret til Sampson lå uden for byen, var det rimeligt at etablere en kirkegård der. Tidligere blev folk begravet omkring deres sognekirke. Forstadens sogn var lille, og stedet stod tomt. Så blev det besluttet at begrave de udlændinge, der døde i Rusland der. De er jo en slags vandrere, der forlod denne verden i et fremmed land. Så de skal være under Sampson the Hospitables pleje. Således fandt berømte håndværkere, der byggede og dekorerede Sankt Petersborg, deres sidste tilflugtssted her. St. Sampson Cathedral blev hvilested for arkitekterne Giuseppe Trezzini, A. Schluter, G. Mattarnovi, J.-B. Leblon, billedhugger C. Rastrelli, malerne S. Torelli og L. Caravaca. Desværre er denne kirkegård ikke blevet fredet. I 1885, ved dekret fra kejserinde Katarina II, blev den likvideret, og i stedet forlod man kun massegraven for Birons modstandere henrettet den 27. juni 1740 - P. Yeropkin, A. Khrushchov og A. Volynsky. Et monument med et bas-relief af arkitekten M. Shchurupov og billedhuggeren A. Opekushin blev rejst på stedet for deres begravelse.
Iconostases
Blandingen af stilarter, der er karakteristisk for templets ydre udsmykning, ses også i dets interiør. "Annensky Baroque" kan spores i tre ikonostaser i St. Sampson Cathedral. Af særlig værdi er den vigtigste, der ligger i det centrale skib. Det er et fantastisk mesterværk af russisk ikonmaleri fra det tidlige attende århundrede. Hovedrammen er lavet af fyrretræ, og indretningsdetaljerne er lavet af lind. I den sydlige sideskib (Ærkeenglen Michael) og den nordlige (Johannes teologen) er der små firetages ikonostaser. De har mere beskedne dimensioner, men er ikke ringere end den vigtigste med hensyn til kunstnerisk værdi. Besøgende undrer sig over, hvordan sådanne ikonostaser kunne være blevet bevaret nær en katedral med en kompliceret historie, som har været et lager af grøntsager og en tøjbutik. Næsten to tredjedele af malerierne til kirkeportene blev returneret til templet af A. Suvorov-museet.
Monument til Peter den Store
På dagen for fejringen af 200-året for slaget ved Poltava (1909), blev det besluttet at åbne skulpturen for vinderen i dette slag. Til dette blev resterne af kirkegården i Sampson Cathedral ryddet. Monumentet over Peter den Store er lavet af billedhuggeren M. M. Antokolsky og arkitekt N. E. Lansere. Samtidig blev mindetavler åbnet på templets sydlige og nordlige facader, hvor kongens ord til sine soldater før og efter slaget ved Poltava blev skåret ud. Men i 1938 blev monumentet over Peter den Store demonteret. Og først mange år senere, i maj 2003, blev dette vartegn i Sankt Petersborg igen støbt efter forfatterens model og rejst på dets oprindelige sted – overfor klokketårnet. Museet "St. Isaac's Cathedral" bevilgede penge til dette.
Indvendig dekoration
Ud over ikonostaserne er interessante vægmalerier af templet bevaret. Det lyseste billede er i hovedskibet. Hun skildrer Peter den Store som vinderen af Poltava-slaget. Af interesse er også billedkompositionerne "God Sabaoth" og "Troens symbol", placeret på refektoriets østlige og vestlige vægge. Disse malerier stammer fra slutningen af det attende århundrede. Indtil slutningen af det nittende århundrede kunne fragmenter af Sampson-katedralens ikon ses her, hvori partikler af Herrens kappe, en sten under hans fødder og relikvier af helgener var placeret. Disse helligdomme blev placeret i sølvhelligdomme. Og helligdommen blev kronet med et ikon, som afbildede ansigterne på dem, hvis relikvier opbevares i templet.
