Den hellige ortodokse kirkes lære siger, at kanoniserede helgener er Guds tjenere, som beskytter deres trosfæller i bøn foran Herren. Troende ærer og ærer dem til gengæld, ærer dem i deres bønner, beder til dem og beder om forbøn.
Hvad betyder kanonisering?
Kristendommens historie har mange registrerede mirakler og fænomener, der er uforklarlige for den gennemsnitlige person. Mange asketer af den kristne tro er blevet berømte over hele verden for deres indsigt, profetier og mirakler. De er ærede, de bliver bedt til, de bliver bedt om hjælp.
At kanonisere betyder at udråbe et kirkemedlem, der er død, som en helgen. Hellige er mennesker, som i løbet af deres levetid var i stand til fuldstændig at slippe af med og rense sig for deres synder, dette gav dem styrke og mulighed for at åbenbare Herrens kraft gennem sig selv for verden. Hellige er dem, hvis livsvej, som var viet til Gud, bekræftes af Kirken som en pålidelig kendsgerning.
At kanonisere er fra græsk betyder "at legitimere på grundlag af reglen", eller "kanonisere". Den ortodokse kirke fejrer helgenkåringen med en særlig højtidelig gudstjeneste til ære for den glædelige begivenhed -forherligelse af den nye helgen. Denne procedure har sine egne regler og love, foregår i overensstemmelse med visse regler. Der er en særlig synodalkommission, som indsamler materialer, der bidrager til helgenkåringen.
Praksis af kanoniseringsprocedure
Tidligere, da martyrernes bedrift for troen fandt sted foran mange vidner, og deres rester, der blev til relikvier, var i stand til at heles, skete kanoniseringsproceduren øjeblikkeligt, uden nogen kommissioner og møder. Nu har situationen ændret sig noget.
Et kandidatur til forherligelse behandles først af en kommission fra bispedømmet, hvoraf et medlem var en person, der blev berømt på grund af sin tro på Gud. Efter godkendelse af alle nødvendige dokumenter overføres de til kommission under Kirkemødet, hvor den endelige beslutning træffes. Den dag, hvor beslutningen om helligkåring træffes, indføres i kirkekalenderen og anses for den dag, hvor den ny -optrådte helgen er glorificeret. Specielt for den nyligt dukkede helgen bliver der efterfølgende samlet en gudstjeneste og tegnet et ikon.
Materialer, der bekræfter den retfærdige mands hellighed
At kanonisere er at fuldføre en procedure baseret på en anmodning om at blive kanoniseret. For at træffe en beslutning skal kommissionen, udover andragendet, overveje den retfærdige mands fulde biografi, hvor alle hans mirakler og gerninger, der vidner om hellighed, vil blive beskrevet i detaljer.
Biografien er udarbejdet på grundlag af arkivdokumenter: lægeerklæringer om helbredelser, vidnesbyrd fra præster og lægfolk vedr.livslange mirakler og fromme gerninger af den asketiske, arkivalier for hans optræden for troende efter døden eller endda i løbet af hans levetid. En stor rolle her spilles af, hvordan asketen æres og glorificeres af lægfolk.
Kriterier, der indikerer, at en person kan kanoniseres af kirken
Det vigtigste og vigtigste kriterium vil være en persons fortjenester før kirkesognet og over for hele den kristne verden. De retfærdiges hellighed kan bekræftes af Kirkens tro på ham, som på en person, der var til behag for Gud og tjente Guds søns komme til jorden.
Martyrium for Kristi tro og lære tjener også som et kriterium, der indikerer hellighed. De rangerer som helgener i tilfælde af tilsynekomsten af mirakler til verden, udført gennem bøn eller modtaget som et resultat af tilbedelse af menneskelige rester - hellige relikvier. Relikvier er rester eller fuldstændigt bevarede kroppe af de herliggjorte retfærdige, hvortil appellen i bønner gør undere.
At kanonisere betyder at anerkende, at en person levede et retfærdigt, fromt liv, fordi hellighed er et eksempel til efterfølgelse, en bedrift med martyrdød eller store dyder i løbet af livet.