Hver helgen har sin egen grad af kristen dyd, som hver enkelt har opdraget i sig selv. Anna Kashinskaya er en hellig ædel prinsesse, der er blevet legemliggørelsen af en af de vigtigste kristne dyder i enhver persons liv - tålmodighed. Kun gennem den kan man komme til ydmyghed og sagtmodighed, som giver nøglerne til frelsens døre, hvilket indebærer begyndelsen på en åndelig præstation.
Tålmodighed for sjælens frelse
Apostlen og evangelisten Luke skrev sådanne kloge ord, ikke forgæves, som definerer forestillingen om, at menneskelige sjæle bliver frelst gennem tålmodighed. Der er også meget vigtige og profetiske tekster i den hellige skrift, som siger, at fra udbredelsen af uretfærdighed i mange mennesker, vil kærligheden blive forarmet, eller den, der holder ud til enden, vil selv blive frelst. Dette tyder på, at det er med tålmodighed, at man kan finde modenheden af den kristne karakter og hans parathed til at acceptere klostervæsen, prædiken eller martyrdøden for sin tro. Sådan var den hellige Anna af Kashinskaya. Hvordan hjælper prinsessen? For at besvare dette spørgsmål har du brug fordykke ned i historien om den tid, hun levede i.
Prøvninger af hellighed ved livet
Anna Kashinskayas liv fortæller, hvor mange sorger hun måtte udholde under prøvelsernes strabadser i slutningen af sit liv, hun valgte klostertjeneste for Gud for sig selv.
Anna Kashinskaya var datter af Rostov-prinsen Dimitri Borisovich. Hun var oldebarn af Skt. Basil af Rostov, som blev tortureret til døde af sine fjender, fordi han ikke forrådte sin ortodokse tro. På det tidspunkt var det hellige Rusland under den hedenske tatar-mongolske hordes åg, og derfor kunne enhver troende på Jesus Kristus udholde martyrdøden for sin tros bekendelse.
Selv i sin ungdom indså Anna Kashinskaya meget hurtigt al forgængeligheden og skrøbeligheden af verdslige goder og jordisk lykke. Slag regnede ned over hende fra alle sider. Først døde hendes far (i 1294). To år senere brændte deres storhertuglige tårn fuldstændig ned, så blev hendes mand, prins Mikhail af Tverskoy, alvorligt syg, og den nyfødte datter Theodora døde.
I 1318 blev Annas kone, prins Michael, tortureret til døde af tatarerne for at nægte at bøje sig for de hedenske idoler fra Horden. Først skar de hovedet af ham og parterede ham derefter.
I den ortodokse kirkes historie er der eksempler på ægtefæller, der blev martyrdøden, det var Andrian og Natalia, som beholdt sin enkestand efter sin mands skriftemål.
Enkestand
Så kom tiden, hvor Anna Kashinskaya begyndte at miste sine elskede mennesker én efter én. I 1325 hendes ældste søn DmitryTerrible Eyes så i Horde Yuri fra Moskva, der var involveret i sin egen fars død, og dræbte ham, og så blev Dimitri selv henrettet af khanen. I 1339 henrettede de mongolsk-tatariske krigere også brut alt den anden søn af Anna Alexander og hendes barnebarn, Theodore. Sådan tog fjenden Horde hævn for opstanden i Tver.
Som et resultat fører alle disse tragiske begivenheder prinsesse Anna til det faktum, at hun beslutter sig for at gå klostervejen og tager tonsure med navnet Euphrosyne.
Først boede hun i Tver Sophia-katedralen, men derefter byggede hendes yngre søn et særligt kloster til hende. Hovedværket i hendes liv var den inderlige bøn til Herren Jesus for hendes alt for tidlige døde slægtninge og for et fredeligt liv i Rusland.
Oblivion og mirakler
I den 2. oktober 1368 hvilede hendes sjæl. Før sin død tog prinsesse Anna skemaet. Hun blev begravet i Assumption Church i klostret i byen Kashino (Tver-regionen), hvor hun boede. I begyndelsen blev hendes grav behandlet upassende, og hendes navn blev simpelthen glemt med tiden på grund af oldtiden. Men i 1611 skete mirakler ved hendes grav. Under belejringen af byen Kashin med litauisk voks viste hun sig for en from sekston, helbredte ham og sagde, at hun bad til Herren Jesus Kristus og den Allerhelligste Theotokos om at befri byen fra angriberne. Og så vækkede byens indbyggere en ærbødig holdning til deres himmelske beskytter, som senere reddede byen fra ruin mere end én gang.
Så, til ære for den hellige velsignede Anna, begyndte man at navngive nyfødte børn, hendes lukkede kiste blevdekorere.
Hellige relikvier
Rygtet om hendes mirakuløse relikvier nåede både Hans Hellige Patriark Nikon og zar Alexei Mikhailovich. Moskva-katedralen, der blev afholdt ved denne lejlighed, besluttede at åbne kisten med hendes relikvier. Denne begivenhed fandt sted den 21. juni 1649.
Kroppen af Guds tjener Anna viste sig at være praktisk t alt uforgængelig, under undersøgelsen var der kun små spor af forfald på hendes fodsåler og i hendes ansigt. Det blev også bemærket, at hendes højre hånd er på hendes bryst, som om hun velsignede med de gamle tofingrede fingre.
Hellig velsignet Anna Kashinskaya (kloster Euphrosyne) indtager en særlig plads blandt russiske helgener, og mange begivenheder er forbundet med hende, der påvirkede splittelsen af den ortodokse kirke i Rusland, dette vil blive diskuteret nu.
Splitt mellem Old Believers og New Believers
Og her kommer den mest dramatiske afslutning. I 1677 bliver den salige prinsesse Anna Kashinskaya et symbol på den skismatiske gæring af urimelige ildsjæle i den ortodokse tro.
Tvister mellem New Believers og Old Believers fortsatte i lang tid. Ved Moskva-katedralen i 1656 blev de gamle troende, som blev døbt med to fingre, bedøvet, kaldet efterlignere af armenierne og kættere.
De gamle troende begyndte til gengæld at påpege kendsgerningen af den åbne og generelle visning af relikvier fra den hellige prinsesse Anna, hvis fingre var foldet med to fingre og ikke med tre fingre, som den nye Troende tvunget til at gøre dette. Så folk gik til katedralen i byen Kashin, hvor relikvierne stod, og så hendefingre. Dette tjente som et seriøst og overbevisende argument til fordel for dobbeltfinger.
King
I 1677 ønskede zar Feodor Alekseevich selv at komme til Kashin for at bøje sig for den hellige skema-nonne Annas hellige relikvier, men i sidste øjeblik afslog han denne rejse, efter sin far Alexei Mikhailovichs eksempel. I stedet blev der afholdt et møde dateret 12-21 februar samme år, efter ordre fra patriark Joachim, blev der oprettet en kommission fra Metropolitan Joseph, Ærkebiskop Simeon, Abbed Barsanuphius, Ærkepræst John Lazarev, som efter at have undersøgt helgenens relikvier, afslørede deres "uenigheder" og kom til den konklusion, at prinsesse Annas højre hånd er foldet med to fingre.
Og så led hendes lyse hukommelse igen, kanoniseringen af helgenens navn blev annulleret. Dette var det eneste så meget usædvanlige tilfælde i Rusland i den ortodokse kirke.
Ikon: Anna Kashinskaya
Mennesket forblev imidlertid tro mod deres helgen, selvom denne "afsløring" af St. Anna varede i omkring 230 år. Ortodokse mennesker gik stadig hen til hendes kiste for at bede og søge trøst. Hun hjalp dem i forskellige problemer og fristelser. Hun blev bedt om velsignelser for ægteskab, for en god gerning og endda for at blive munk.
I 1908 blev ærbødigheden for helgenen genoprettet. Og i 1910 blev det første tempel for Anna Kashinskaya indviet i St. Petersborg. Og den 12. juni blev hendes hellige ære accepteret i den russisk-ortodokse kirke.
I årene med krige og revolutioner blev billedet af den hellige prinsesse endnu tættere på mennesker. Hun holdt ud på jorden ogderfor blev hun belønnet af Herren. Hun har den frækhed at være en stor bønnebog for tusindvis af lidelser og beder om menneskesjæles forbøn.
Saint Anna af Kashinskaya forbliver en trofast hjælper for forældreløse og enker i dag. Og ethvert sørgende kristent hjerte i deres appeller bør vende sig til hende.
