Drømmetydning: magi. Fortolkning af drømme, afkodning af tegn

Indholdsfortegnelse:

Drømmetydning: magi. Fortolkning af drømme, afkodning af tegn
Drømmetydning: magi. Fortolkning af drømme, afkodning af tegn

Video: Drømmetydning: magi. Fortolkning af drømme, afkodning af tegn

Video: Drømmetydning: magi. Fortolkning af drømme, afkodning af tegn
Video: Hvordan reagerer børn, når man fortæller, at der ikke er råd til at holde jul? 2024, November
Anonim

I umindelige tider har folk forsøgt at trænge ind i den hemmelige betydning af deres nattesyn. Baseret på den gentagne sammenligning af deres plots med efterfølgende begivenheder i det virkelige liv, blev der udviklet en tradition for fortolkning, som var grundlaget for en ejendommelig litterær genre, som inkluderer kompilering af drømmebøger. Magien i dem sameksisterer fredeligt med resultaterne af videnskabelige observationer. Derfor har værker af denne art altid været populære blandt mennesker med forskellig intellektuel udvikling.

I kraften af nattesyn
I kraften af nattesyn

Tolke fra bredden af Nilen

Den ældste drømmebog, der faldt i hænderne på moderne videnskabsmænd, blev skabt i det gamle Egypten. Det stammer fra begyndelsen af 2000-tallet f. Kr. e. Drømmebogen er et meget langt værk, der indeholder en detaljeret præsentation af 200 drømme med en beskrivelse af efterfølgende begivenheder i livet for de mennesker, der så dem. Derudover kan du finde anbefalinger vedrørende magiske ritualer, der beskytter mod onde ånders indspil.

Set mennesker fra den æra, der faldt ind i en drøm, åbnede en person en dør til en anden verden, hvorigennem de flesteuønskede gæster. I denne ældgamle drømmebog præsenteres magi som en integreret del af det menneskelige verdensbillede, hvor det virkelige er tæt sammenflettet med frugterne af hans egen fantasi.

Den mystiske verden i det gamle Egypten
Den mystiske verden i det gamle Egypten

Grundlægger af en ny litterær genre

Den næste af de skrifter, der er kommet ned til os, som dækker dette meget vage emne, var en afhandling skrevet af den græske filosof Artemidorus af Daldian, som levede i det 2. århundrede. I de fem uafhængige bøger, der udgjorde hans drømmebog, er magi, selvom den ikke er fuldstændig, allerede adskilt fra det virkelige liv.

Således opdeler forfatteren drømme i almindelige, forårsaget af naturlige årsager, for eksempel dagsindtryk, og visionære, sendt ned til mennesket af guderne. Det var i dem, ifølge filosoffen, at forudsigelser om menneskeskæbner var indeholdt. Dette værk, kaldet "Oneirocriticism" (oneiromancy kaldes norm alt forudsigelsen af fremtiden ud fra drømme), tjente som et teoretisk grundlag for mange efterfølgende generationer af tolke. Den er anerkendt som en klassiker i denne litterære genre.

Drømmebøger og sort magi

I middelalderen var kirkens og dermed hele samfundets holdning til forsøg på at fortolke drømme og forudsige fremtiden ud fra dem, ekstremt tvetydig. De hellige fædres vurderinger af dette fænomen spændte fra hård fordømmelse, grænsende til beskyldninger om hekseri, til tydelig udtrykt sympati.

Sort magi
Sort magi

Dette forklares først og fremmest ved, at efter det kristne dogmes kanoner, ens egen vilje, og derforverdens fremtidige skæbner, åbenbarer Herren i drømme kun for en snæver kreds af de udvalgte. Resten af visionerne betragtes som et produkt af djævelen. Af denne grund blev drømmebøger, magi og hekseri betragtet som fænomener af samme orden. Mange tolke blev anklaget for at have forbindelser med onde ånder. De endte deres dage på inkvisitionens spil.

Rehabiliterede drømmetydere

I løbet af det 13. århundrede, under indflydelse af fremtrædende vesteuropæiske teologer og filosoffer Thomas Aquinas og Albert den Store, ændrede billedet sig på mange måder. Fordømmelsen af forsøg på at forudsige fremtiden på baggrund af nattesyn blev lukket af en meget tolerant holdning til dem fra kirkelige og verdslige myndigheders side.

Pythagoras, som blev grundlæggeren af "Tallenes Magi"
Pythagoras, som blev grundlæggeren af "Tallenes Magi"

Det bemærkes, at det var i denne periode, at sammen med kompileringen af drømmebøger, talmagien blev udbredt, en paravidenskab grundlagt af Pythagoras (se illustrationen ovenfor), som hævdede, at hver af dem har sin egen mystiske betydning. I den moderne verden har denne undervisning også fundet en plads for sig selv, idet den kun har ændret det tidligere navn til et mere moderne - numerologi.

Healing inspireret af drømme

Dengang, i middelalderen, var det sædvanligt, at forskellige healere, baseret på de drømme, patienten havde set, bestemte både diagnosen og behandlingsmetoden. De brugte arbejdet fra den spanske læge og alkymist fra det 13. århundrede Arnold de Villanovae (The Soleran Code of He alth) som deres teoretiske guide.

I den har forfatteren sammen med en præsentation af en række naturlige behandlingsmetoder skitseret i detaljer metodernelindring af kropslig lidelse på grundlag af hemmelige instruktioner indeholdt i nattesyn. I hans afhandling, som har mange træk ved en drømmebog, går magi således hånd i hånd med resultaterne af videnskabelig forskning.

middelalderlige læger
middelalderlige læger

I takt med tiden

Blandt Europas indbyggere blev der i midten af det 18. århundrede bemærket endnu en bølge af interesse for fortolkningen af nattesyn. Det var på grund af astrologers dengang modelære. I denne periode begyndte magi i drømmebøger at blive erstattet af pseudo-videnskabelige, men udadtil meget overbevisende argumenter om indflydelsen af en eller anden månens fase på menneskelige skæbner. Derfor var blandt de vigtigste faktorer, der bestemte søvnens hemmelige betydning, sammen med dens plot-træk, den periode, hvor den blev set.

Det har længe været bemærket, at på baggrund af krige og alle mulige sociale omvæltninger, når følelsen af jorden under dine fødder er tabt, stiger efterspørgslen efter spåmænd og profeter markant. Dette skete i æraen af Napoleonskrigene, som skyllede over Europa i begyndelsen af det 19. århundrede. I alle lande, inklusive Rusland, blev bogmarkedet erobret af en slags bestseller kaldet "Daniels drømmebog", hvis forfatterskab tilskrives den fremtrædende mystiker fra det 4. århundredes Artemidorus fra Daldian. Det ejendommelige ved hans værk er, at det for første gang indeholder en alfabetisk liste over de mest almindelige drømmeplot med deres omfattende fortolkning.

Det er almindeligt accepteret, at det var denne afhandling, der inspirerede den berømte Martyn Zadeka til at skabe en drømmebog, der vandt ekstraordinær popularitet i Rusland og blev ifølge A. S. Pushkin, hans udødelige heltinde Tatyana Larinas opslagsbog. Mode til spådom fra drømmebøger, som blev etableret i begyndelsen af det 19. århundrede, er også forbundet med dette arbejde. Magien og det okkulte, som midlertidigt havde mistet deres positioner, tog med sit udseende igen læsernes sind i besiddelse. I Rusland var der en del imitatorer af Zadeka, som uafbrudt forsynede bogmarkedet med dette meget efterspurgte produkt. I disse år begyndte en ny omgang dille efter magi og drømmebøger.

I drømmenes verden
I drømmenes verden

I en drøm og i virkeligheden

På trods af alle de globale omvæltninger, der ramte menneskeheden i det 20. århundrede, blev denne periode af verdenshistorien en æra med usædvanligt hurtige videnskabelige og teknologiske fremskridt, der påvirkede alle aspekter af livet. Han gik ikke uden om de områder, der tidligere blev betragtet som okkultisternes prærogativ. Allerede i begyndelsen af århundredet blev to autoritative videnskabsmænd, der specialiserede sig inden for psykiatrien, amerikaneren Gustav Miller og hans kollega fra Østrig, Sigmund Freud, læsernes ejendom.

Begge forfattere sporede forbindelsen mellem de billeder, der besøgte en person i en drøm, og hans psykologiske tilstand. Det var analysen af den menneskelige psyke, afspejlet i nattedrømme, der gjorde det muligt for dem at komme med forudsigelser vedrørende omstændighederne i senere liv. Det nye i deres position bestod i påstanden om, at en persons skæbne er bygget af ham på grundlag af individuelle karakteristika, og drømme udfører kun en informativ funktion.

Anbefalede: