Alexander S altykov er en af grundlæggerne af St. Tikhon Orthodox University for Humanities. Han leder fakultetet for kunst ved det samme universitet, er medlem af Union of Artists of Russia.
Livssti
Født i Moskva dagen efter fejringen af den hellige jomfrus himmelfart - 29. august 1941. Hans far Alexander Borisovich var en berømt kunstkritiker. Hans familie er meget gammel og stammer et sted i slutningen af XII - tidlige XIII århundreder. S altykoverne var efterkommere af S altykov-bojarerne.
Alexander gik på den 59. skole og gik derefter ind og dimitterede fra Moscow State University med en grad i kunsthistorie. Efter at have afsluttet sine studier fik han arbejde på Museet. Andrei Rublev, hvor han stadig arbejder. I 12 år (1980-1992) underviste han ved kirkelige, sekundære og højere ortodokse uddannelsesinstitutioner i Moskva.
Så trak han sig tilbage fra undervisningen, da han deltog i oprettelsen af ortodokse kirkekurser. Det var fra dem, at det ortodokse institut efterfølgende blev oprettet, som senere blev omdannet til det ortodokse St. Tikhon Theological University (PSTBGU).
Blev præst i den russisk-ortodokse kirke i 1984. Siden 1993 har han været rektor for Kadashi Church of the Resurrection of Christ og den vigtigste forsvarer af kulturarven - tempelkomplekset-monument i Kadashi.
Holdning til politik
Ærkepræst Alexander er en stærk antikommunist. Han mener, at kommunister og kommunistiske sympatisører bør anathematiseres, fordi Ulyanov-Lenin er en teomakist og forfølger af kirken, og kommunister godkender og anvender Lenins forskrifter, handlinger og synspunkter. Selv patriark Tikhon anathematiserede kirkens forfølgere.
fyrstelig gammel S altykov-familie
Alexander Nikolaevich blev født den 27. december 1775 i familien af en "parket", det vil sige et kabinet, feltmarskal Nikolai Ivanovich S altykov. Mor, født Dolgorukova Natalya Vladimirovna, blev født i 1737 og døde i 1812. Han var den anden søn.
Allerede fra Alexanders fødsel blev han tildelt Preobrazhensky-regimentet med rang af underofficer. Senere tjente han i Semyonovsky-regimentet som sekondløjtnant, steg til rang som kammerjunker og derefter til en rigtig kammerherre. Efter 2 års upåklagelig tjeneste tiltrådte han posten som Geheimeråd. Efter at have skiftet flere poster blev han udnævnt til kammerat (vice)minister i den russiske stats udenrigsministerium.
I april 1801 friede han sin hånd og hjerte til Natalya Yuryevna Golovkina (1787-1860), som var datter og arving efter grev Yu. A. Golovkin. Natalya Yurievna tog et dobbelt efternavn - S altykova-Golovkina. De fik 6 børn: 4 piger - Elena (1802-1828);Catherine (1803-1852); Sophia (1806-1841); Maria (1807-1845) og 2 drenge: Yuri (d. 1841), Alexei (1826-1874) - oldefar til Alexander S altykov.
I foråret 1812 blev han betroet at koordinere kollegiet og udenrigsministeriet. Samme år fratræder han af egen fri vilje og fjernes fra sit hverv i Udenrigsministeriet. Og i foråret 1817 stoppede han sit arbejde i højskolen. Går på pension af helbredsmæssige årsager og dør i januar 1837.
rektor
Her er sådan en herlig stamtavle af Alexander S altykov. Fader Alexander, efter at have taget rang af ærkepræst, blev udnævnt til Zamoskvorechye, til Kadashi, hvor han tjener som rektor for Kristi Opstandelseskirke. Templet er gammelt, det blev bygget i slutningen af det XIV århundrede af træ, men det var placeret lidt syd for det eksisterende. I øjeblikket er der på stedet for det gamle tempel en lille kirke for Job af Pochaevsky.
Den nuværende Opstandelseskirke glæder sig med sine proportioner og rige udsmykning. Mange gange blev det restaureret og malet af berømte kunstnere. Efter revolutionen i 1917 blev templet stærkt beskadiget, og først i 1958 begyndte restaureringen langsomt.
I 1992 blev fællesskabet oprettet og registreret, og i 1993 blev far Alexander S altykov dets rektor. Gudstjenesterne begyndte meget senere, først i 2006, først i den øvre kirke og derefter i den nederste. I nærheden ligger diakonens hus, som de ville rive ned, men Slobozhanerne, med rektor i spidsen, rejste sig og forsvarede det, selvom ødelæggerne formåede at ødelægge det lidt.
Efter restaureringen af det og nabobygningen, opført i det 18. århundrede, blev Kadashevskaya Sloboda-museet skabt af sognemedlemmer med hjælp fra rektor. Den indeholder mere end 3.000 værdifulde artefakter fundet af arkæologer under udgravninger og doneret af lokale beboere. Her er de berømte Kadashev-oplæsninger af samfundet for ortodokse kultur, klasser med skolebørn i kunst- og håndværksværkstedet, udflugter, foredrag.
Kulturel, religiøs og videnskabelig arv
Ærkepræst S altykov skrev og udgav 2 bøger om kirkens historie i slutningen af det 19. - begyndelsen af det 20. århundrede; en bog om det antikke Ruslands kunst, en bog om museet. A. Rubleva. Mange notater, foredrag og prædikener om det gamle Ruslands kirkehistorie såvel som om russisk ikonmaleri er blevet udgivet. Han gav interviews i radioen "Radonezh", læste prædikener "Evigheden i sten, eller hvorfor Moskva bliver ødelagt", "Kadashi: kontanter eller evigheden?" e.
Ærkepræst Alexander S altykov støttede bevægelsen "Live, baby!" og opfordrede Rusland til at forbyde abort.
I sine foredrag taler han om kirkens ikonmaleri kanoner, diskuterer med andre kirkeledere om beskyttelsen af russisk kultur mod vestlig indflydelse, siger, at hvis det russiske folk har brug for kultur, skal de beskytte det.
