Den nu forsvundne ortodokse kirke, der ligger i Karelen, var et enestående monument af Zaonezhsky-træarkitektur, en genstand for den republikanske kulturarv. Assumption Church var placeret i Kondopoga, i den historiske del af byen.
Der var engang her, ved bredden af Lake Onega, en landsby med samme navn. Blandt de talrige trækirker med hofter havde den ingen side i skønhed, selvom eksperter ikke bemærkede nogen grundlæggende forskelle.
Tempelhistorie
Slutten af det 16. århundrede for det russiske nord blev en vanskelig tid for intervention: Den livlandske krig var tabt, svenskerne regerede i det karelske distrikt. Matriklerne fra 1582-1583 indeholder oplysninger om mordene på lokale bønder og afbrændingen af Assumptionskirken.
To år senere blev der bygget et nyt tempel på dette sted med tre altre og et højt telt. Men denne kirke blev også ødelagt af brand. Og igen blev det meget hurtigt genoprettet fra asken. I landannaler fra 1619, et nyt tempel i Kondopogabeskrives som en varm kirke med et jernbeklædt tag og en spisesal.
Det fjerde tempel
Den fjerde Assumption Church i Kondopoga blev opført i 1774. På tidspunktet for indvielsen af det nye tempel blev billeder til ikonostasen forberedt. Specielt for denne kirke blev der skrevet en liste over Guds Moders Tikhvin-ikon, som blev en nøjagtig kopi af det mirakuløse billede.
I begyndelsen var ikonostasen bord, men så var den dækket af udskårne strukturer, som var lavet i stil med Catherines barok. Væggene i det nye tempel var dekoreret med billeder fra ikonostasen af den nedrevne tidligere kirke. Bygherrerne investerede i deres hjernebørn alle deres færdigheder, sjæl og viden, som de overtog og absorberede fra deres fædre og bedstefædre. De blev taget i betragtning og dygtigt brugt af bygherrerne af Assumption Church i Kondopoga.
Ifølge visuelle indtryk var bygningen meget elegant, let og ensartet, hvor mærkelig det end kan lyde, virkede den miniature. Det skyldes højst sandsynligt, at bygherrerne formåede at anvende proportionalitetsprincippet under konstruktionen.
I anden halvdel af det 19. århundrede blev et helt tempelkompleks bygget omkring den unikke Assumption Church i Kondopoga. Ud over selve Himmelfartskirken omfattede den et høvlet klokketårn med seks klokker og en vinterkirke for den hellige jomfru Marias fødsel. Jomfruens fødselskirke med fem kuppel blev beklædt og malet hvid.
Tempel efter revolutionen
I overensstemmelse med dekretet om adskillelse af kirke og stat, samt instrukserne fra Folkets Justitskommissariat og afdelingen for museumsanliggender, er alt Assumptionens ejendomKirke blev overført til afdelingen for museumsanliggender. Klokketårnet i tempelkomplekset stod kun hundrede år efter opførelsen. Det blev på barbarisk vis ødelagt i trediverne. Da det blev ødelagt, havde hun allerede mistet stemmen - fem ud af seks klokker forsvandt sporløst, og den sidste blev ført til ladegården.
I Warm Mother of God-kirken i sovjettiden blev først korn tørret, senere blev der oprettet en kollektiv gårdklub, som bar det symbolske navn "Kultur". Kirken er aldrig blevet genopbygget, men restaureringsarbejdet blev udført i 1927, 1950 og 1999.
I sommeren 1960 blev Assumption Church i Kondopoga (Karelen), efter beslutning fra Ruslands Ministerråd, taget under statsbeskyttelse. I nogen tid var templet en gren af byens lokalhistoriske museum. I de senere år tilhørte kirkebygningen ikke den russisk-ortodokse kirke. Gudstjenester blev ikke udført i den, den sidste præst, Fader John Lyadinsky, blev skudt i 1937.
Arkitekturfunktioner
Assumption Church var en hoftede trækirke. Hovedbindet bestod af to ottekantede figurer, som var placeret på en firkant, med et rektangulært altersnit og to usædvanlige hængende våbenhuse. Højden af rammen af tårnet og teltet, en firkant og to oktaler, var i forholdet ca. 1:2.
Taget over alteret var ov alt, over våbenhuset - gavl. Det var muligt at komme ind i templet fra nord- og sydsiden, langs våbenhuset, som hver havde atten trin. Alle proportioner, der blev gentaget flere gange i kirken, gjorde bygningen komplet og samlet.
Indvendig dekoration
De gamle ansigter af helgener mødte sognebørn og alle besøgende allerede på våbenhuset. Da de klatrede op ad den, kom de ind i en ret enkel, men meget rummelig spisesal. Bænke strakte sig langs dens vægge, og et lavt loft hvilede på to kraftige udskårne søjler, der ligner statuer, som holdt loftet på deres "hænder". Massive pæle blev bundet med udskårne reb-opskæringer tre steder. Lidt højere end den anden af dem gik halvcirkelformede beslag fra søjlerne til loftet.
Ikonostase og himmelloft
Før den frygtelige tragedie, da der udbrød en brand i Assumption Church i Kondopoga (Karelen), havde den en unik ikonostase lavet i barokstil samt et ikon-malet loft.
Himlen i Himmelfartskirken var det eneste eksempel på kompositionen "Divine Liturgy" i den nuværende kirke. I dens centrale medaljon kunne man se ikonet "Kristus den store biskop". Kristus var omgivet af serafer med keruber, placeret på 16 ansigter og på rammen af den centrale ring, engle klædt i diakontøj, med liturgiske attributter i deres hænder. Denne komposition syntes at understrege den jordiske og himmelske liturgis enhed.
Malerierne blev lavet på separate ikonskjolde af træ, som derefter blev samlet til kegleformede lofter.
Assumption Church i Kondopoga: hvem tjente i den?
I begyndelsen af det nye årtusinde blev der stadig holdt gudstjenester i kirken i sommerferien. Tilgudstjenesterne blev formelt udnævnt til rektor af en præst, der tjente i en anden kirke i byen - ærkepræst Lev Bolshakov. Den sidste gudstjeneste blev holdt for tre år siden.
Det arkitektoniske monument havde en direktør og to vægtere, der var ansvarlige for sikkerheden på museumsejendommen. Desværre var vægteren ikke til stede under brandstiftelsen.
Brand i Kondopoga
Den 10. august 2018 brændte Assumption Church af træ i Kondopoga. Kun et lille fragment og træblokeringer var tilbage fra det. Brandalarmen gik klokken 9:28. Den første brandbil ankom til stedet klokken 9.41. Den 244 år gamle kirke blev ødelagt af brand på mindre end en time.
Den første og hidtil eneste version af tragedien er brandstiftelse. Sammen med det unikke monument af træarkitektur blev alle ikoner ødelagt af brand, hvoraf nogle var meget værdifulde.
Tragediens skyldige
Ruslands Undersøgelseskomité for Republikken Karelen åbnede en straffesag om brandstiftelse af det mest værdifulde monument af historie, kultur og arkitektur - Jomfruens himmelfartskirke. Alle er naturligvis interesserede i, hvem der satte ild til Assumption Church i Kondopoga. Ifølge efterforskerne viste han sig at være en 15-årig teenager, som var på ferie med sin bedstemor. Han blev tilbageholdt og er i det midlertidige arresthus, som er beregnet til ungdomskriminelle.
Branden i Kondopoga var et frygteligt chok for alle troende. Assumption Church brændte næsten ned til grunden. Den første dom fra eksperter lød som en sætning:kan ikke inddrives.
Restaurering af templet
I mellemtiden anser myndighederne i Karelen det i dag for muligt at genoprette Assumption Church i Kondopoga. Faktum er, at dens restaurering var planlagt til de kommende år. Alle de nødvendige tegninger og arkivdata blev udarbejdet, men der blev ikke afsat midler.
Specialister fra Moskva-organisationen "Spetsproektrestavratsiya" begyndte at bevare kirken før restaurering. Artur Parfenchikov, lederen af Karelen, sagde, at specialister er begyndt at markere de overlevende elementer, tage mål, adskille og sortere strukturerne. Murbrokkerne blev demonteret langs bjælkehusets omkreds, de resterende dele af kirkestrukturerne er opbevaret i bunker i det tilstødende område.
Arthur Parfenchikov tilføjede, at alt arbejde udføres på frivillig basis, efter anmodning fra frivillige, på grundlag af en tilladelse udstedt af det republikanske departement for beskyttelse af kultur- og arkitektonisk arv. Det russiske kulturministerium mener, at restaureringen af templet vil kræve mere end 100 millioner rubler.
"The Northern Spiritual Way" - en velgørende fond - annoncerede åbningen af en konto til at indsamle frivillige donationer til genopbygningen af Assumption Church i Kondopoga. For at indsamle donationer blev der oprettet en bestyrelse, ledet af Metropolitan Konstantin fra Karelen og Petrozavodsk. Derudover omfattede det abbeden af Valaam-klosteret - biskop Pankraty. Og jeg må sige, at de første midler allerede kommer på kontoen. En af de første millioner rubler doneretLeder af Tjetjenien Ramzan Kadyrov.
Brødrene i klostret på Valaam, ledet af abbeden, der er klar over deres kristne pligt og kompleksiteten af det kommende arbejde, er parate til at tage aktiv del i en så god gerning som restaureringen af den brændte kirke, som var et unikt monument af russisk kulttræarkitektur. Medlemmer af det åndelige råd i klostret annoncerede overførslen af en million rubler til kontoen. Men donationer fra almindelige sognemedlemmer er særligt værdifulde.
Interessante fakta
- For nylig var Assumption Church den højeste religiøse træbygning i Karelen: dens højde var 42 meter.
- Søjlerne inde i templet var forbundet til loftet med massive halvcirkelformede beslag. Man fik det indtryk, at de symboliserer en person, der løftede sine hænder til himlen i bøn. De fleste kulturologer mener, at disse søjler er et symbol på gudinden Beregini. Dette er interessant, fordi Bereginya er et symbol på den hedenske verden i Karelen, som det var før kristendommens fremkomst. Således bliver det tydeligt, at statuerne af den hedenske gudinde var i den ortodokse kirke. Uenigheder om dette spørgsmål er ikke aftaget mellem forskere indtil videre: mange er uenige i denne udtalelse og anser sp alterne for blot at være et element af interiøret.
- Det er interessant, at under Anden Verdenskrig, da byen Kondopoga, sammen med hoveddelen af Karelen, blev besat af finske tropper, blev der regelmæssigt holdt gudstjenester i Assumptionskirken, ikke kun ortodokse, men også luthersk. Om besættelsestiderne i Finlands militærarkiver, mange uvurderligefotografier, der forestiller Assumption Church sammen med den femkuppelede vinterkirke, der overlevede på det tidspunkt.
Som det store flertal af troende i vores land, tror sognebørn i Kondopoga, at de vil være i stand til at rejse de nødvendige midler til at genoprette det unikke tempel.
