Adygea, St. Michaels Athos-kloster: beskrivelse, historie og funktioner

2024 Forfatter: Miguel Ramacey | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 06:16

St. Michaels Athos-kloster i Adygea ligger nær landsbyerne Pobeda og Kamennomostsky. Dette er et stort religiøst og turistcenter, som bogstaveligt t alt tiltrækker mange troende og almindelige rejsende hvert år. Et stort antal fascinerende seværdigheder rundt omkring og munkenes gæstfrihed tiltrækker her næsten alle, der kommer til hvile i Adygea.

Forudsætninger for templets udseende

St. Michaels Athos-kloster i Adygea dukkede op i det 19. århundrede. Forudsætningerne for dets oprettelse var udseendet af flere kosakstationer i den bjergrige zone i Trans-Kuban-regionen i 1864. De fleste af de lokale beboere levede i fattigdom, så de havde ikke råd til hverken vedligeholdelse eller opførelse af templet. På grund af situationen i landsbyenledelsen af Stavropol stift var bekymret, da der var mange sekterister og gammeltroende blandt kosakkerne. Som et resultat besluttede de at bygge St. Michael Athos-klosteret i Adygea.

Midler til opførelsen af templet blev indsamlet fra nærliggende landsbyer og landsbyer. Det første forsøg på at grundlægge et kloster blev gjort i 1874. Om vinteren blev et andragende om grundlæggelsen af Mikhailo-Athos-ørkenen i Adygea indsendt af handelsmanden Ilya Bezverkhov fra Kharkov og bonden Isidor Trubin. Begge havde tjent i kirker i lang tid og var tiltrukket af det åndelige og moralske liv. Oprindeligt ønskede de at etablere den nær Sakhray-landsbyen, men selv blev de konstant draget til bjergene. Disse steder forbløffede munkene med deres storhed og skønhed. I dette fik de støtte fra de lokale kosakker.

Indbyggerne i landsbyerne i distriktet donerede 270 acres jord til det fremtidige tempel, kosakkerne besluttede at overføre bedehuset, beregnet til Sakhrayskaya-landsbyen. Det donerede land viste sig at være frugtbart, alt dette tydede på, at det fremtidige kloster ville leve i overflod.

Som et resultat besluttede Trubin og Bezverkhov, at de kunne klare byggeriet uden hjælp fra staten, da der var nok materialer, og lokale beboere udtrykte deres vilje til at deltage i arbejdet. Munkene håbede seriøst, at fremkomsten af St. Michael's Athos-klosteret i Adygea ville have en gavnlig effekt på kosakkerne og de lokale beboere. En skole dukkede op på grundlag af klostret.

mislykket forsøg

Efter at have forberedt jorden, henvendte munkene sig til biskop Herman for at få en velsignelse. Han beordrede, at de midlertidigt skulle sendes til en andenørkener, så de lærer klosterets regler.

Herman begyndte selv at indsamle de nødvendige oplysninger om det fremtidige tempel. I 1876 blev det klart, at landsbybeboerne ikke havde ret til at overføre jordlodder til opførelse af klostret, da de var fælles. Det var strengt forbudt at bortskaffe dem på denne måde.

På grund af den kendsgerning, at tilladelsen til indretningen af klostret aldrig blev modtaget, overdrog Herman alle værdigenstande og donationer, der allerede var blevet indsamlet, til Trukhmyansky-fogedens kirke. Som et resultat var det første forsøg på at grundlægge klostret ikke vellykket, men de lokale forlod ikke ideen om at implementere dette projekt.

Byggetilladelse

I 1877 sendte stanitsa en andragende til den kaukasiske guvernør med en anmodning om at tildele 350 acres fra stanitsa-landene for at bygge et ortodoks kloster på Mount Fiziabgo. Allerede i maj samme år blev der udstedt en tilladelse til opførelse af et kloster i Adygea i landsbyen Pobeda.

I september begyndte arbejdet. I foråret 1879 stod det første tempel dedikeret til skytsenglen Ærkeenglen Michael færdigt. Oprindeligt blev det brugt både til munkeophold og til at holde gudstjenester.

I 1881 blev opførelsen af templet til ære for Alexander Nevsky afsluttet. Fire år senere blev den største kirke i St. Michael-Athos klosteret bygget. Det var Assumption Cathedral, som nåede at rumme omkring tusind sognebørn.

De kommende pilgrimme deltog i dens yderligere forbedring. Det burde alleskulle medbringe mindst én sten til byggeriet.

Fundament af klostret

Munkene, der boede i klostret, brugte konstant deres tid på bønner og arbejde. Deres dag begyndte med gudstjeneste kl. 02.00. Det fortsatte indtil daggry. Efter maden gik alle på arbejde. Ved middagstid vendte alle tilbage til messen.

Fra slutningen af frokostgudstjenesten til aftengudstjenesten kunne munkene hvile sig. Hvis ordenen blev overtrådt, blev munkene straffet med ekstra arbejde. Pilgrimme og sognemedlemmer fulgte den samme orden.

Udvikling af ældreskab

Den første abbed i klostret, Martyry, søgte at dyrke ældreskab. Lokale ældste byggede celler på Mount Shahan, hvor de arbejdede hårdt og bad.

De ældste rejste sammen med munkene et tempel for Herrens forvandling på bjerget. Nogle få af dem, som syntes, de var for syndige, gravede underjordiske gange i bjerget.

Med deltagelse af Martyry blev der dannet en sogneskole på dette sted, som munken Vakulin begyndte at lede.

Indflydelse på lokale beboere

Det nye kloster havde stor indflydelse på de adyghiske bosættelser i området. Ortodoksiens ideer blev aktivt spredt blandt de lokale beboere, en kamp blev ført mod skismatik, hvis indflydelse var ret stor. For at konfrontere dem læser munkene konstant prædikener for alle.

Snart dukkede en stærk økonomi op på grundlag af selve klostret. Nybegyndere var engageret i dyrehold, dyrkede alle slagslandbrugsafgrøder, heste, køer, okser og kameler græssede på græsgange. Mange udhuse blev opført, blandt andet en ladegård, en gård, en sy- og skobutik, en smedeforretning, et bageri, et farveri og et vaskeri. Klostret byggede endda sin egen alabastfabrik, hospital og klimaobservationsstation.

Under Sovjetunionen

Efter borgerkrigen blev klosterets jorder konfiskeret, og klostret mistede også alt inventar, produktionsfaciliteter og udstyr.

I 1926 blev et hvilehjem åbnet her, og derefter en kommune kaldet "Vladilen". På trods af alle disse ændringer aftog klosterlivet først i 1928. Først da var det endeligt lukket, og gæsterne blev spredt.

I begyndelsen af den store patriotiske krig blev turistbasen likvideret, et hospital for sårede dukkede op på grundlag af klostret. Adygea blev befriet i 1944, da en arbejdskoloni for børn blev grundlagt på dette sted.

I 1946 blev Assumption Cathedral sprængt i luften af de sovjetiske myndigheder, og en skole blev bygget af dens sten. Derefter blev andre bygninger på klosterets område demonteret af hensyn til materiale til opførelse af herberger til kolonisterne. I 1946 blev Herrens Forvandlingskirke sprængt i luften.

Arbejdskolonien blev opløst i 60'erne. De resterende bygninger blev overført til Kamennomostsky-statsgården. I 1972 blev området overført til Krasnodar Tourism Committee. En lejrplads "Romashka" blev åbnet på stedet for klostret.

Genoplivelse af klostret

Efter Sovjetunionens sammenbrud begyndte aktivister at kæmpe for at få klostret tilbage til den ortodokse kirke. Det var først muligt at gøre dette i 2001. Siden da begyndte klostret at genoplive klosterlivet.

Hieromonk Martyry blev dens første rektor i moderne historie. Det lykkedes ham at omorganisere gudstjenester, reparere cellebygninger og Trefoldighedskirken. I 2004 blev han erstattet af Pimen, som øgede antallet af munke til 20.

Fra 2006 til i dag har Hieromonk Gerasim været ansvarlig for klostret. Det lykkedes ham at bygge ærkeenglen Michaels tempel på stedet for den ødelagte.

Klostret og dets omgivelser

For nylig er antallet af pilgrimme og turister stigende hvert år. De stifter bekendtskab med klostret fra Holy Trinity Church.

Når de beskriver St. Michael's Monastery, nævner de altid Assumption Church, der ligger i centrum. Blandt klosterets attraktioner er der også en massegrav af handicappede soldater, der blev tortureret af nazisterne, og bygninger, der endnu ikke er fuldstændig restaureret. Dette er et gæstfrit hus, kirken St. Alexander, et refektorium. Der arbejdes på at genoprette Guds Moder Kirke.

Mange er tiltrukket af muligheden for at kaste sig ud i fontene på St. Michaels Athos-kloster i Adygea. Vandet herfra betragtes som helbredende. Pilgrimme rådes bestemt til at besøge toppen af Mount Fiziabgo for at trække helligt vand fra kilden. Derfra har du en smuk udsigt over omgivelserne. Dem, derde kan ikke bestige bjerget, de kan nyde panoramaet, der åbner sig fra udsigtstårnet fra den sovjetiske turistbases territorium.

Visninger

De fleste besøger St. Michael's Monastery med udflugter. Turister og pilgrimme rådes til at nyde skønheden og storheden ved disse steder.

Kosteret ligger på territoriet af den moderne landsby Pobeda, omkring femten kilometer fra landsbyen Kamenomostsokoye. På dette sted er designet af ortodokse kirker slående, som minder mere om de berømte græske kristne klostre. Hvis du ønsker det, kan du klatre op, hvorfra du kan se en fantastisk smuk udsigt fra det gamle klokketårn.

I anmeldelser af St. Michael's Athos Monastery i Adygea nævner de, ud over de smukke omgivelser, altid lækre klosterpandekager til gode priser (ca. 25 rubler for en pandekage).

Den nærmeste større by er Maikop. Det er omkring halvtreds kilometer væk. Fonten, som vi allerede har skrevet om, ligger cirka en kilometer fra selve klostret, denne sti er bestemt værd at tage for alle troende og rejsende, der har nået disse steder. Vejen til kilden er flad og bred, beklædt med belægningssten. Undervejs kan du finde mange bænke, hvor du kan slappe af, hvis du ønsker det. Det menes, at en person slipper af med alle sygdomme ved at kaste sig ud i denne skrifttype.

Det er vigtigt, at selvom klostret er mandligt, får kvinder også adgang til dets territorium. Før indgangen til repræsentanterne for det svagere køngiv tørklæder og nederdele ud.