Evangeliet er "gode nyheder". Hvad var budskabet, og hvorfor reagerede folk så kraftigt på det?
Den vigtigste tanke, som troende bør forstå fra evangeliet: Gud er altid med kristne, han hjælper, støtter. Han elsker mennesker så højt, at han inkarnerede, accepterede døden på korset for deres skyld. Så genopstod han selvfølgelig, fordi det er Gud. Dette er essensen af kristen undervisning, essensen af evangeliet.
Og hvis jøderne tidligere viede hele mængder af inspirerede bøger til ritualer, så døde Jesus og efterlod næsten ingen tradition bag sig. Sandt nok bemærkede apostlene engang denne udeladelse og bad ham om at lære disciplene at bede. Jesus besvarede med en meget kort bøn, som nu er kendt af alle kristne i verden - "Fader vor".
Denne bøn, som mange andre, er blevet oversat til nationale sprog, der er også en bøn "Fader vor" på russisk.
Det begynder, ligesom den kirkeslaviske version, med en appel. "Fadervor" på kirkeslavisk og "Fadervor" på russisk. Appellen er under alle omstændigheder klar: tilGud tiltales som Faderen. Men bønnens hellige sprog adskiller sig fra det sædvanlige hverdagssprog. Det er usandsynligt, at nogen vil henvende sig til deres far med ordet "Far". En sådan appel er et tegn på den dybeste respekt, ærbødighed og endda beundring. "Hvilken du er" er en grammatisk form, intet mere. Du er verbet for væren og eksistens.
Er ordene "himmel" og "himmel" forskellige i deres indre følelse?
Lidt anderledes. Himlen er noget astronomisk, og himlen er et åndeligt begreb, derfor forarmer bønnen "Fader vor" på russisk, hvis den ikke forvrænger, så forarmer den betydningen.
Næste kommer: "Hallowed be Thy Name". I de fleste oversættelser er denne del uændret, men nogle gange gengives den som "må dit navn være helligt."
"Sacred" er et refleksivt verbum, hvilket betyder, at handlingen udføres af objektet selv. Det vil sige, at Guds Navn i sig selv er "helliget", uanset om det er helligt for nogen eller ej. Bønnen "Vor Fader" på russisk erstatter betydningen.
De næste par linjer i teksterne er de samme. Den største forskel ligger i sætningen om "dagligt brød."
Det vigtigste sakramente for de ortodokse er eukaristien. I dette øjeblik forvandles brødet og vinen til Kristi Legeme og Blod. Det er det, bønnen handler om. Dagligt brød er ikke et brød eller et brød overhovedet, det er bare en nadver. Men bønnen "Vor Fader" på russisk siger "giv os hver dag", det vil sige, den oversætter denne sætning til en almindelig, dagligdags. Dette er ikke længere en samtale om det store sakramente med Gud, men at planlægge indkøb.
Bønnens ord "Fader vor" synges ved hver liturgi, de synges før måltidet og gentages ved hver bøn. Betydningen af bønnen skal selvfølgelig forstås, men det er stadig bedre at læse den på kirkeslavisk.
Neofytter, der krydser kirketærsklen for første gang, ønsker at forstå alt i kirkelivet. De har selvfølgelig brug for en oversættelse af bønnen "Fader vor", en forklaring på betydningen. Mange brokker sig over kirkebønnens komplekse og uforståelige sprog. Faktisk er bønnen "Vor Fader", hvis oversættelse ikke er svær at få, klar og uden særlige forklaringer, og generelt ligner det kirkeslaviske sprog meget russisk. Hvis du lærer bogstaveligt t alt hundrede ord, bliver hele tjenesten klar og enkel.