Denne ekstraordinære mand viede næsten hele sit liv til Gud og videnskaben. Denne kærlighed absorberede Alexei Ilyich Osipov sporløst så meget, at han aldrig bekymrede sig om sådanne jordiske goder som penge, berømmelse eller endda fødslen af sine egne børn. På trods af at professorens tro er stærk og urokkelig, nægtede han at tage præstedømmet og forklarede, at hans sande kald er at undervise. Bøger er hans eneste skatte, som den lærde-teolog har gransket over i mange år.
“Nu, takket være de helt vidunderlige forelæsninger af teologiprofessor Alexei Osipov, åbner det endelig langsomt op for mig, hvad kristendom er, hvad ortodoksi er, hvad ydmyghed er, hvad kærlighed er, hvem Jesus Kristus er og hvad han gjorde for os, folk (People's Artist of the Russian Federation Dmitry Pevtsov)
Barndom
Osipov Alexey Ilyichblev født den 31. marts 1938 i byen Belyaev (Tula-regionen). Forældre var almindelige embedsmænd. Da drengen modnedes lidt, flyttede familien til Kozelsky-distriktet (landsbyen Otpitno). Noget senere flyttede den kommende professor Alexei Osipov til Gzhatsk.
Youth
Da han var meget ung og gik i skole, blev han tilbudt at blive medlem af Komsomol, hvilket fyren svarede med et bestemt afslag. Årsagen hertil var formentlig troen på Gud, som blev retsforfulgt under loven under kommunismens tid. I 1955 nægtede Alexei Iljitj blankt at komme ind på den videregående uddannelsesinstitution, som hans forældre ikke kunne påvirke på nogen måde.
Den unge mand gik en helt anden vej, og i flere år studerede han teologi til bunds og blev student hos abbed Nikon. Tre år senere gik den fremtidige professor Alexei Osipov for at modtage åndelig uddannelse på Moskva-seminaret. Et anbefalingsbrev fra en åndelig mentor hjalp ham med at gå ind i fjerde klasse med det samme, som t alte om den unge mands ekstraordinære evner og udholdenhed.
I 1959 blev Alexei allerede student ved Moskvas teologiske akademi. Det var der, han præsenterede sit første arbejde om emnet det antikke græske sprog. Efter sin eksamen fra en uddannelsesinstitution forsvarede Osipov sin ph.d. i teologi og måtte ifølge fordeling gå for at tjene i Smolensk bispedømme. Men udover dette fik han tilbudt at blive kandidatstuderende fra Det Teologiske Akademi, hvilket han takkede ja til.
Forskerkarriere
Når en teologiprofessor -Alexey Osipov - fik endelig den højeste akademiske grad, og forblev derefter i sin oprindelige uddannelsesinstitution som lærer. På det tidspunkt var faget "Økumenik" netop dukket op, hvorefter han instruerede sine elever. Der gik to år, og den unge professor begyndte at forelæse om grundlæggende teologi, og lidt senere begyndte han at undervise i dette emne på seminaret.
Men hvad er "økumenik"? Dette ord er oversat fra latin som "univers", da denne teknik bærer ideen om at forene alle kristne konventioner. I løbet af sine postgraduate år holdt Alexei Ilyich foredrag om emnet nutidige religiøse problemer, den protestantiske bevægelse, og underviste også i historien om religiøs filosofisk tænkning. Derudover skulle han undervise sine elever om katolicisme, da han underviste i dette emne.
Gradvist gik hans karriere op ad bakke, og i 1969 blev den unge videnskabsmand adjunkt. Men allerede i 1975 modtog han graden professor i teologi, og i 1984 forsvarede han sin doktordisputats.
Hvorfor blev han ikke kirkens rektor?
Ifølge flertallet af mennesker, der er bekendt med Alexei Ivanovichs værker, skulle han have taget de hellige ordrer og trukket sig tilbage fra verdslige anliggender for længe siden, men dette skete ikke. Hvorfor brugte han så den største del af sit liv på at studere teologi? Klosterløfterne kunne jo godt være blevet en logisk afslutning på en karriere. Sagen er dog den, at professoren ser sig selv som en lærer - det er hans sande formål, og han vil altid have tid til at gemme sig i klosterets mure.
Professor AlexeyOsipov mener med rette, at det at tage præsteembedet, som lærer på Det Teologiske Akademi, i det mindste er mærkeligt. En præst bør jo have sit eget sogn og samfund - hans opgave er at vejlede mennesker på den sande vej og bede for Guds børns sjæle. Derfor bør indehaverne af den kirkelige værdighed ikke undervise på akademiet, da rektor er leder der, og eleverne er flokken. Her er en sammenligning.
Fortjenst til den russisk-ortodokse kirke
Udover undervisning har Alexei Ilyich et andet liv, hovedsageligt forbundet med religion.
- I 1964 blev teologen udnævnt til sekretær for den russisk-ortodokse kirkes kommission (russisk-ortodokse kirke) og var ansvarlig for den korrekte forberedelse af materiale til Athenian Religious-Ethnic Encyclopedia.
- I 1967-1987 og 1995-2005 var medlem af kollegiet for almanakken "Theological Works".
- I 1973–1986 var medlem af den hellige synodes undervisningsudvalg.
- Fra 1976 til 2004 var han medlem af den hellige synodes kommission.
- I lange 22 år var Alexei Osipov ansvarlig for den postgraduate afdeling af Moskvas teologiske akademi i afdelingen for eksterne kirkerelationer.
- Professoren arbejdede i lang tid som chefredaktør for avisen Theological Method.
- Har i nogen tid været medformand for en global konference kaldet "Science. Filosofi. Religion."
- I næsten ti år har Alexei Ilyich været et aktivt medlem af Præsidiet for den Inter-Council Presence.
Parallelt arbejde
I en periode af sit liv arbejdede videnskabsmanden i koordineringskomitéen for interaktion mellem Den Russiske Føderations væbnede styrker og den russisk-ortodokse kirke, og på nogenlunde samme tid - i et bogforlag under Moskva Patriarkatet. Alexei Ilyich optrådte også gentagne gange som diplomat med sådanne trosretninger som de tysk-lutherske, katolske, præ-kalkedonske og nationale kirker i Nordamerika. Han deltog også i religiøse forsamlinger af international målestok.
Aleksej Iljitsj Osipovs prædikener dukkede gentagne gange op på tv og radio, og millioner af mennesker var endelig i stand til at høre, hvad der lå teologens hjerte. Derudover udgav mange ortodokse publikationer uddrag fra hans bedste bøger. Alexei Ilyich Osipovs samtaler, ført af ham i forskellige uddannelsesinstitutioner, ved internationale konferencer og i nogle kirker, opladede lytterne med hans inspiration og kærlighed til Gud. Siden 2014 er den store teolog officielt gået på pension, men han er stadig aktiv foredragsholder.
Bøger af Alexei Ilyich Osipov
I hele sin karriere "fikserede" teologen mange af sine egne tanker om ortodokse emner på papir. Mange artikler er blevet publiceret, men bøger er visdommens sande skatkammer. De afspejler hans vision om religion og hele menneskehedens holdning til den. Bøger giver stof til eftertanke, og så længe en person tænker og arbejder med sit hoved, bliver han ikke til et primitivt dyr. Og på trods af, at der er modstandere af hanslære, er der stadig flere tilhængere. Her er en liste over særligt indtrængende værker af denne dybt religiøse mand:
- "Åndeligt liv";
- "Kærlighed, ægteskab og familie";
- "Dåbens sakramente";
- "Gud";
- From Time to Eternity: The Afterlife of the Soul;
- "Om livets begyndelse";
- "Åndens bærere";
- "Hvordan lever man i dag?";
- "Hvorfor lever en person?".
Når du har læst disse bøger, kan du finde svar på mange spørgsmål, der vedrører hver enkelt af os gennem hele vores liv. Det er slet ikke nødvendigt at være enig i alt, der er skrevet, men for selvudvikling vil en ny mening aldrig være overflødig.
Religiøse synspunkter
Aleksey Ilyich mener med rimelighed, at hver tro har en rent personlig idé om Gud, som er sådan inden for rammerne af et bestemt samfund. Kristus er trods alt billedet af den usynlige Herre, men for de ortodokse er dette en urokkelig sandhed. At forstå Gud kommer fra hans lære og ideer om ham. Den kristne Almægtige er slående forskellig fra Kali (destruktionens gudinde), hvis billede er dekoreret med menneskekranier.
Aleksej Iljitsj Osipovs mening om profetierne falder fuldstændig sammen med tanken om munken Johannes af stigen og er som følger: Når vi overlader vores egen frelse til nogen, så før vi starter en farlig vej, vil vi ca. forestil dig de vanskeligheder, vi kan stå over for. Vi må først og fremmest friste den, der skulle komme os til hjælp for at få tillid til sin styrke. Det er derfor til alleforudsigelser skal behandles med forsigtighed. Det er nødvendigt at finde ud af alt ordentligt, at se, at prøve og endda at friste, men ikke at tage noget for givet uden at tænke.
I den trykte publikation Literatura Rossii sagde Alexei Ilyich, at blandt folk, der kalder sig ortodokse, er der mange, der er ligeglade med denne religions religiøse og moralske dogmer. Efter hans mening er Kirken (i nyere tid) blevet en forening af troende, som er ligeglade med Jesu Kristi sandhed. Dette sker naturligvis, fordi russisk-ortodokse kristne ikke ved meget om deres egen religion, så de tror let på forskellige tegn og amuletter, som hedninger.
Om moderne uddannelse
Ifølge teologen er personer, der foreslår at fjerne Fjodor Dostojevskijs værker fra skolens pensum, provokatører af menneskehedens visnelse i mennesker. Trods alt er tendensen til at ødelægge Ruslands kulturarv for nylig blevet populær selv i uddannelsessystemet. Sådan en ideologi har mange facetter, så det er ikke umiddelbart muligt at forstå, hvad der er hvad. Svaret ligger ikke på overfladen, men et sted i dybet.
Om glob alt
Professor Alexei Osipov bemærkede med rette, at det i vores tid bliver mere og mere klart, at det faktum, at menneskeheden snart vil dø. Når alt kommer til alt, påvirker selv global retfærdighed ikke det faktum, at mennesker er programmeret til selvdestruktion. For at overleve er det nødvendigt ikke kun at bevare miljøet, men også at genoprette det heleintegriteten af den natur, vi har forkrøblet. Efter hans mening er problemerne forbundet med miljøet primært af åndelig karakter, og mennesket er centrum for alt.
Familie
Aleksej Iljitsj Osipovs personlige liv er indhyllet i et slør af hemmeligholdelse. Hans biografi beskriver de vigtigste begivenheder i hans liv, men der er ikke en eneste linje om, hvorvidt han skabte en familie. Det er kendt, at denne religiøse mand lidenskabeligt elsker videnskaben om Gud, som opslugte ham. Måske har Alexei Ilyich Osipov aldrig giftet sig med nogen, fordi der ikke er plads i hans hjerte til verdslig kærlighed.
