Hegumen er en rang i præsteskabet, som er tildelt abbeden i et ortodoks kloster. Ordet i sig selv er oversat fra græsk til at føre, gå videre. I oldtiden blev lederen af et hvilket som helst kloster udpeget som abbed, og fra anden halvdel af 1700-tallet kun hvis klostret blev anset for tredje klasse.
Han havde nøjagtig de samme rettigheder og pligter som enhver anden abbed. Hans væsentligste forskel fra archimandriten (den vigtigste i klostret af første og anden klasse) er kun, at han under gudstjenesten er klædt i en simpel munkedragt og en bukse. Arkimandritten er klædt i en kappe med "tabletter", et brystkors, en kølle og en gering.
Hegumen i det sovjetiske samfund
Kendt af verden som Nikolai Nikolaevich Vorobyov, den fremtidige abbed af klostret blev født i slutningen af det 19. århundrede i Tver-regionen i en stor og venlig familie af bønder. Fra en ung alder var han meget seriøs, ærlig og venlig, han havde ondt af alle og prøvedeforstå meningen med livet. Familien var kun overfladisk religiøs, så lille Kolya mistede snart fuldstændig troen.
Find dig selv
Så skyndte han sig at studere videnskab, filosofi på jagt efter sand viden, men indså meget hurtigt, at de heller ikke var der. Han gik ind på det psykoneurologiske institut i Petrograd, men afsluttede ikke sine studier, idet han indså, at uddannelsesinstitutionen ikke havde noget at gøre med studiet af en person som person, men kun overvejede de fysiologiske processer, der forekommer i kroppen.
I en alder af 20, da han var fuldstændig fortvivlet over ubrugelige vandringer på jagt efter viden, huskede han pludselig sin barndomstro og vendte sig for første gang til Gud med en anmodning om at give ham et tegn, hvis han virkelig eksisterer. Han modtog det, og fra det øjeblik ændrede hans liv sig meget. Nicholas blev asket. Han betroede rollen som en vejleder til livet til de patristiske skrifter, og ved læsningen blev hans sjæl fyldt med glæde og lys.
Fra Nikolay til Nikon
I en alder af 36, efter at have bestået alvorlige prøvelser, aflægger han klosterløfter og bliver Nikon. Snart får han rang af hieromonk. I 30'erne blev han forvist til Sibirien i 5 år. Da han vender tilbage fra lejrene, ude af stand til at vende tilbage til religionen, bliver han lægeassistent. Med udbruddet af Anden Verdenskrig begyndte mange kirker at arbejde igen, og Nikon vendte straks tilbage til arbejdet som præst.
I 1944 godkendte biskop Vasily af Kaluga hieromonken til stillingen som rektor for kirken i byen Kozelsk. Derefter var der flere overførsler fra et tempel til et andet. Endelig at være medoutback, i en snusket kirke, betragtede abbeden dette som endnu et eksil. Det var meget svært for ham et nyt sted, da der ikke var nogen steder at vente på materiel assistance. Hans ejendele var hellige bøger og personlige ting.
Kort før hans død havde hegumen Nikon endnu en prøvelse i form af en sygdom. I tre måneder fik han kun lov til at drikke mælk, men det gjorde ham ikke ked af det. Indtil den sidste dag i sit liv hjalp han mennesker, instruerede dem på den sande vej. Han opfordrede til at opfylde de bibelske bud og holde sig til stier, der ikke fører væk fra Gud. Abbed Nikon døde i år 63 af det 20. århundrede den 7. september.
Det moderne samfunds rektor
Hegumen Evmeniy er en enestående person, der kombinerede religion, psykologi og spirituelle praksisser. Han kom til denne verden i 1969. 30 år senere, i Kiev-Pechersk Lavra, modtog han præstedømmet og blev udnævnt til minister for den ortodokse kirke, siden 92 har han været rektor for et kloster beliggende i landsbyen Remsha, Ivanovo-regionen. Her oprettede han et rehabiliteringscenter for stofmisbrugere.
En aktiv abbed er et objekt til fordømmelse
På grund af sin loyale holdning til forskellige manifestationer af kristendommen blev abbed Eumenius gentagne gange fordømt og hårdt t alt. Som følge heraf blev han i 2006 anklaget for at leve det forkerte klosterliv og fjernet fra sin post som abbed i klostret.
Siden da har han været ansat i missionsafdelingen under Moskvas patriarkat,leder programmet "Vejen". Han driver fortsat et rehabiliteringscenter for stofmisbrugere. På trods af hans positive skrifter er Fader Yevmeny stadig genstand for kritik, hovedårsagen til dette var Alfa-Kurs-programmet. Abbeden lånte denne religiøse retning fra briterne, dens betydning er at gøre unge mennesker bekendt med det grundlæggende i troen. Banen blev ændret for at passe til ortodoksi og modtog en velsignelse fra ærkebiskop John og samler den dag i dag lyttere på forskellige storbypladser.
Psykologiens rolle i den ortodokse tro
Abbeden mener, at enhver præst skal mestre det grundlæggende i psykologi. Hans hovedopgave er trods alt at hjælpe mennesker med en samtale, praktiske råd eller afskedsord, hentet fra hans egen livserfaring eller faglige viden. Fader Evmeny fokuserer på det faktum, at psykologi giver dig mulighed for at finde en individuel tilgang til hver person, der kommer til at omvende sig. Hovedårsagerne til at fordømme psykologiske teknikker er præsternes konservative synspunkter, især vedrørende neuro-lingvistisk programmering (NLP).
Abbedens rolle i det moderne samfund er stor, men også meget kontroversiel. Hans aktiviteter er udsat for forfølgelse og fordømmelse. Kun en viljestærk person kan ikke miste sin energiforsyning og fortsætte missionsarbejdet for at redde ikke kun stofmisbrugere, men også andre fortabte sjæle.
