Skæg har længe været betragtet som et symbol på maskulinitet. I nogle kulturer var et glatbarberet ansigt endda væmmet og genstand for latterliggørelse. Men over tid har holdningen til skæggede mænd ændret sig, og nu har enhver person mulighed for selvstændigt at vælge, hvad hans udseende vil være. Men i visse religiøse bevægelser er der særlige regler for, hvordan en virkelig troende repræsentant for trossamfundet skal se ud. Et ret akut emne for kontroverser, især blandt unge, er skægget. Der er ingen enighed i islam om denne sag, så vi vil forsøge at afklare dette emne lidt.
Islam: den traditionelle holdning til skægget
Betydningen af skægget i islam understreges af mange religiøse personer. De henviser til, at selv profeten Muhammed befalede mænd at bære skæg for at adskille sig frahedninger. Derfor opfattes denne anbefaling som en regel, der skal følges for at opnå Allahs godkendelse.
Men det er ikke nødvendigt at overveje at bære skæg i islam så enkelt og overfladisk. For at forstå problemet er det nødvendigt at have en vis viden om, hvordan denne religiøse tendens blev dannet, samt i hvilken tidsperiode det skete. Faktum er, at under profeten Muhammeds liv blev pæn vegetation betragtet som en ufravigelig egenskab for en rigtig mand. At dyrke skæg var den handling, der tillod den unge mand at føle sig som en voksen og selvstændig mand. Først da fik han lov til at stifte familie og bo i sit eget hjem.
Det var ikke kun muslimer, der havde denne holdning til ansigtshår. For eksempel i det gamle Rusland måtte en mand omhyggeligt overvåge sig selv og under ingen omstændigheder barbere sit skæg og overskæg. Dette blev betragtet som en stor skam, selvom det ikke havde noget at gøre med religiøse ritualer. Historikere tilskriver dette faktum mere kulturelle traditioner.
Men for en muslim er ansigtshår en særlig egenskab, der beviser hans tro på Allah. Men på trods af forståelsen af, hvor vigtigt et skæg er i islam, vil ingen fortælle dig, om det er obligatorisk at bære det. Ville det være synd at slippe af med det? Hvordan definerer man grænsen mellem opfyldelsen af profeten Muhammeds forskrifter og reglerne dikteret af det moderne samfund? Lad os prøve at finde ud af det.
Hadith: hvad er det her?
Kan hjælpe dig med at lære, hvor vigtigt et skæg er i islam, hadiths. Enhver ægte muslimved godt hvad det er. Men hvis du ikke er stærk i religiøs henseende, så er vi klar til at udfylde dette hul.
Hadith er legenderne om profeten Muhammeds ord, som regulerer alle aspekter af en troende muslims liv. Hadith formidlet profetens meninger og udtalelser om visse ting, og deres ægthed blev bekræftet af anstændigheden og fromheden hos den person, der transmitterede disse ord.
Hvis en person ikke skabte tillid til samfundet, kunne haditherne ikke betragtes som pålidelige og blev omhyggeligt kontrolleret igen. Nogle gange blev de fuldstændig afvist som en kilde til information om profeten Muhammed. Over tid dannede islam endda en sådan tendens som hadith-studier. Det omfatter studiet af haditherne selv og deres fortællere. Til dette er der udviklet en særlig metodologi, som især bruges aktivt af muslimske videnskabsmænd.
Da profeten Muhammed t alte om alt, hvad en trofast muslim skal gøre for at opnå Allahs godkendelse, er det naturligt, at hadith også nævner mænds ansigtshår.
Hadith om skæg
Det er værd at bemærke, at profeten Muhammed ret ofte nævnte en muslims personlige hygiejne. Han argumenterede for, at de troende er et eksempel for andre mennesker, så de burde se pæne og ryddelige ud. En af haditherne siger, at den, der tror på Allah, er forpligtet til at barbere sit overskæg og dyrke skæg. Dette vil adskille ham fra hedninger og polyteister.
I en anden hadith bemærker profeten Muhammed ti ting, der udgør den naturlighed, som naturen giver en muslim. At dyrke et skæg er nævnt blandt de sædvanlige hygiejneanbefalinger. Det er også vigtigt at trimme overskægget og passe på mundhulen. Således kan vi konkludere, at skægget i islam er en vigtig og betydningsfuld egenskab. Men udover dette er der regler for at bære ansigtshår, som skal følges nøje.
Skægkultur i islam
Mange muslimer mener, at ansigtshår skal være så tykt og langt som muligt, men det er faktisk en grundlæggende forkert opfattelse. For eksempel er at klippe skæg i islam ikke en vilkårlig handling, men en klart reguleret proces. Det siges i hadithen, at profeten Muhammed skar sit skæg i længden og bredden for at få det til at se pænt ud. Da alle troende burde være som ham, bør de være mere forsigtige med deres ansigtshår.
Et skæg uden overskæg er også tilladt, dette øjeblik er overladt til manden selv. Mange muslimer dyrker ikke overskæg, selvom de nøje overvåger deres skæg. I haditherne specificerede profeten Muhammed, at kun vilde ikke klipper deres skæg. Den mest acceptable længde er en, der ikke overstiger størrelsen af en knyttet næve. Ansigtshår bør dog ikke være kortere end denne længde.
Skæg i islam hvad betyder det?
Så, hvad er det sande formål med en troende muslims ansigtshår? Hvilken information overfører et pænt skæg i islam til samfundet? Disse spørgsmål er ikke nemme at besvare selv for teologer og muslimske lærde.
Men hvis vi opsummerer udtalelserne fra dem alle, kan vi konkludere, at skægget i islam er en slags symbol, der giver dig mulighed for at skelne en sand muslim fra en vantro. Derudover bringer denne egenskab af udseende en person tættere på Allah, fordi han opfylder profeten Muhammeds ordrer, som formidler den Almægtiges vilje til folk.
skægfarve
Få mennesker ved, at muslimer er tilladt og endda vist at male deres ansigtshår. Profeten Muhammed befalede de troende at farve deres skæg rødt og gult. Heri skulle de skelnes fra jøder og kristne.
Sort farve i farvning er uacceptabel, om dette spørgsmål er alle teologer enige. Den eneste undtagelse er jihad-krigeren. I dette tilfælde bør farven på skægget alene tale veltalende om hans hensigter.
Skæg i islam: sunnah eller farz
På trods af at vigtigheden af et skæg længe er blevet bevist af teologer, er spørgsmålet om, hvor obligatorisk det er at bære det, stadig meget akut og diskuteret blandt muslimer.
Faktum er, at mange hadither danner grundlaget for sunnah - en anbefaling, der er ønskværdig, men ikke obligatorisk. Hvis en muslim gør alt, hvad Sunnah indeholder, vil han modtage yderligere godkendelse fra Allah. Men at nægte at gøre visse ting vil ikke føre til synd.
Det er anderledes, når vi siger, at handling bliver langt. Det betyder, at den ene eller anden anbefaling får status af obligatorisk implementering. Og ii tilfælde af afvigelse fra reglerne, begår en troende muslim en synd, der vil kræve omvendelse og forsoning.
Men indtil nu kan ingen af teologerne præcist bestemme, hvordan de skal forholde sig til at bære skæg. Nogle hævder, at du ikke bør barbere det af uden en særlig grund. Det skal trimmes og ryddes op, men kun i tilfælde af sygdom kan en muslim tillade barbering af ansigtshår. Derudover hævdede mange af kaliferne, at hvis en person simpelthen ikke vokser skæg, skulle han ikke være ked af dette og betragte sig selv på en eller anden måde forkælet. Troen afhænger jo ikke af længden af skægget, men er resultatet af hjertets og sjælens arbejde.
Men andre teologer hæver skægget til kategorien af en forudsætning for en troende muslim. Hendes fravær opfattes som en overtrædelse af Allahs love og kræver øjeblikkelig straf. Denne tendens er især udt alt blandt radikale islamister.
Sharia-normer: et skæg som et symbol på den sande tro
Selv om der er uenigheder blandt muslimer om betydningen af skæg, løses dette problem ifølge sharia meget enkelt. Det er kendt, at i landene i Mellemøsten, hvor disse normer blev indført, blev mænd udsat for en særlig undersøgelse for tilstedeværelsen af et skæg. Desuden skulle den strengt taget ikke være mindre end længden af en knyttet næve. De, der bestod eksamen med succes, kunne betragtes som sande troende. Men for dem, der ikke overholdt reglerne, var skæbnen ikke så gunstig. De blev offentligt slået.
I nogle Taliban-kontrollerede lande blev fraværet af skæg straffet med dødenudførelse. Dette blev annonceret offentligt umiddelbart efter at være kommet til magten. Som en advarsel sprængte Taliban barbershops i luften og udsendte individuelle advarsler til barbererne. I deres udtalelser henviste Taliban til, at barbering af ansigtshår er i modstrid med profeten Muhammeds ord.
muslimske lande, hvor skægbarbering er tolerant
Det er værd at bemærke, at i mange lande, hvor den officielle religion er islam, er det tilladt for mænd at være i samfundet uden skæg. For eksempel betragtes et skæg i Tyrkiet som en sunnah for voksne mænd, men embedsmænd skal være på arbejdspladsen med et glatbarberet ansigt.
En lignende situation er ved at udvikle sig i Libanon. Dér karakteriserer det at bære skæg ikke en mand som en troende muslim, og det vækker i mange tilfælde tværtimod overdreven interesse hos ham fra lov og orden.
Muslimer med og uden skæg behandles ens i Kasakhstan og Usbekistan. Men oftere og oftere i samfundet er en person, på hvis ansigt tæt vegetation er mærkbar, mistænksom. Hvad handler det om?
Skæg er en terrorists kendetegn
Desværre har holdningen til skægget i islam ændret sig markant i den moderne verden. Hun blev forbundet med ekstremisme og terrorisme. Størstedelen af radikale muslimer, der begår blodige terrorhandlinger og udfører militære operationer i Mellemøsten, har trods alt tykt og langt skæg. Nu skaber sådanne mennesker frygt, selvom islam kategorisk er imoddræber uskyldige mennesker.
På grund af forandringerne i verden er mange muslimske ledere yderst positive over for at barbere deres skæg. Det er trods alt ved at blive et kendetegn for dem, der absolut intet har med terrorisme at gøre. I mange lande indføres et uofficielt forbud mod skæg, men det er værd at bemærke, at dette blot er en midlertidig foranst altning forårsaget af den vanskelige situation i den islamiske verden.
Unge muslimer og voksende skæg
Mange muftier bemærker, at et skæg uden overskæg er ved at blive en meget fashionabel egenskab for nutidens muslimske ungdom. Og sådan en holdning fordømmes altid af teologer, for i dette tilfælde følger unge mennesker den mindste modstands vej. De anser sig selv for at være trofaste muslimer, der opfylder profeten Muhammeds forskrifter, kun gennem skæg. Det ser ud til at vidne om en persons integritet, hvilket i de fleste tilfælde ikke er bekræftet.
Så nogle muftier begynder at tale om retten til at bære skæg, som kun kan fortjenes. For eksempel kendes prædikenen fra Ildar Zaganshin, som hævder, at kun med erhvervelsen af en familie i en alder af tredive (mindst) har man råd til at dyrke et lille skæg. Men i en alder af tres har en mand ret til at give slip på et langt skæg, der symboliserer hans visdom og vilje til at dele sin livserfaring.
Voks eller barber dig: det evige dilemma
Det er selvfølgelig svært entydigt at svare på spørgsmålet om, hvorvidt en muslim skal dyrke skæg. Det har vi jo allerede visthvor mangefacetteret dette problem er. Men stadig, mange anser det for rigtigt at overholde profeten Muhammeds forskrifter og ikke modsætte sig det moderne samfund. Derfor tillader mænd sig ofte at have et lille og pænt skæg, som ikke vækker mistanke blandt andre. Måske er dette den mest korrekte og kloge beslutning af en trofast muslim.
