Kan et barn spise før nadver: forberede børn til nadver

2024 Forfatter: Miguel Ramacey | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 06:16

I reglerne for et barns fællesskab har de ortodokse ingen særlige aldersbegrænsninger. I modsætning til de samme katolikker, hvis børn begynder at modtage nadver, når de når en vis alder, eller rettere sagt, 9 år gamle.

Men spørgsmål om, hvorvidt et barn kan spise før nadver, er af interesse for mange forældre. Det døbte spædbarn får af den hellige kirke mulighed for at modtage Herrens nåde. Men kan små børn spise før nadver?

For at dette sakramente kan udføres i henhold til ortodokse kanoner, skal du stadig overholde nogle regler, der skal tages i betragtning. En vis grad af ansvar for et værdigt fællesskab ligger jo hos forældrene, som skal være opmærksomme på, at der ikke er tale om en ritual eller et ritual, der udføres symbolsk. Og dette er ikke en form for magi eller magisk handling i efterligning af naboer og venner.

Advarsel

Når man tager nadver, forbinder en person sig ikke med en eller anden overjordisk kraft, som vi ønsker at kontrollere, men genforenes med Herren selv, som ifølge vores tro vil kontrollere os og belønne os med det, vi fortjener. Denne mulighed for indre transformation fører en person til forening med Herren og til fællesskabets uforståelige mysterium. Derfor forklares det med et sådant begreb som et sakramente.

Når vi nu er opmærksomme på, at Herren belønner os i henhold til vores tro, kan vi så sige om erkendelsen af troens fylde, når det kommer til et spædbarns sakramente? Man kunne tro, at småbørnsfællesskabet rummer en anden hellig natur. Men det er ikke tilfældet, det er uændret i natur og betydning på trods af alder.

Personligt eksempel

Ved at beskæftige sig yderligere med spørgsmålet om, hvorvidt et barn kan spise før nadver, er det værd at bemærke, at mens barnet er lille, er det en del af en enkelt helhed med dem, der tager sig af ham. Og alt, hvad han mangler, bliver kompenseret af hans forældre, det vil sige deres tro og personlige eksempel på deltagelse i kirkens sakramenter.

Det bliver uacceptabelt, at forældre taler om barnet regelmæssigt, men de vil ikke selv bede, ikke faste og synde på alle mulige måder. Den blotte tilstedeværelse af et barn ved nadveren vil heller ikke bringe nogen frugt. Og desværre er sådanne situationer ikke ualmindelige.

Så, for at kunne kommunikere et barn ordentligt og fuldt ud, skal forældre først og fremmest forberede sig (gennem bøn, faste og bekendelsessakramentet). For at få del i Kristi hellige mysterier har en person brug for tre dage flittigtat bede, når der udover morgen- og aftenbøn læses kanonerne: omvendelse til Herren Jesus Kristus, en bønsgudstjeneste til den allerhelligste Theotokos, skytsengelen og opfølgning på den hellige nadver. Det er vigtigt.

Kan et barn spise før nadver

Før nadveren skal du deltage i aftengudstjenesten. Med bøn bør man også afholde sig fra fødevarer af animalsk oprindelse - kød og fisk, æg, mælk og mejeriprodukter.

Bliver børn fodret før nadver? Du behøver selvfølgelig ikke sulte din baby. Inden nadveren kan børn spise kogte og rå grøntsager, korn uden olie, pasta, brød, afkog og juice, samt selve frugterne, som kan bruges som hoveddessert.

Det er tilrådeligt at skrifte før eller efter aftenens guddommelige liturgi, i ekstreme tilfælde - ved morgenliturgien før den kerubiske hymne. I skriftemål - at udtrykke alt med god samvittighed, mens man ikke kommer med undskyldninger og ikke bebrejder andre. Man skal huske på, at uden skriftemål (bortset fra børn under 7 år) må ingen modtage nadver.

I intervallet mellem skriftemål og nadver skal en ortodoks person helt afholde sig fra mad og vand. Dette er ikke en kategorisk recept, men efter midnat dagen før bliver disse forbud obligatoriske. Og om morgenen, efter at have børstet tænder og skyllet munden, skal du gå til tindingen på tom mave.

Forberedelse

Kort sagt involverer forberedelsen af en voksen til nadveren frem for alt selvdisciplin og den største ro. For mange er dette nok.svært.

Nogle forældre, før de forbereder deres barn til nadver, beslutter sig for at vælge den enkleste og mest ukomplicerede måde. De bringer eller bringer simpelthen barnet til præsten. Og så beder de ham tage nadver. Men de vil ikke selv, og håber på senere og på et andet tidspunkt, hvor de ikke har travlt, eller når det passer dem.

Det er ikke forbudt at kommunikere med en baby hver dag, men endog velkommen, så forældre kan ikke tage nadver hver dag. Et sådant fællesskab kan dog ikke efterlades i lang tid - i dette tilfælde vil en sådan adfærd betyde en ærlig ignorering af tro og samtidig for dit barn. I en sådan situation vil babyen ikke modtage den fuldgyldige kraft af Guds nåde, da han vil modtage fællesskab uden åndelig medvirken og støtte fra sine forældre.

Advarsel

Indtil 7-års alderen modtager børn nadver uden forudgående forberedelse: skriftemål og afholdenhed fra mad. Selvom mad har sine egne karakteristika: babyer fodres ikke for stramt, så der ikke opstår problemer. Det samme gælder for ældre børn.

Man bør dog samtidig forsøge at give nadver til børn under tre år på tom mave, men det er heller ikke nødvendigt at tvinge dem til at faste. Du kan f.eks. give dit barn en let morgenmad - sød te og et stykke brød.

Et barn bør ikke tortureres, i en alder af 6 kan der allerede være en bevidst afholdenhed fra mad og drikke. Børn er også forskellige - de vil udholde et og tre år, andre vil lide selv ved syv. Og her skal forældre vise særlig visdom, venlighed og hengivenhed. Så når målet er nået,barnet vil få indre fasthed og forståelse. Og hvis han af egen fri vilje for nadverens skyld nægter morgenmad, så vil han opføre sig som en rigtig ortodoks kristen.

En vigtig pointe er, at hvis et barn tager del i kirkens sakramenter, betyder det ikke, at det bliver en rigtig kristen.

Fagtid i sig selv og den stigende strenghed af fasten er et af hovedaspekterne af det kristne liv. Og forældre står over for opgaven med at opdrage deres barn i ortodoksiens ånd og forklare ham så meget som muligt alle finesserne i det religiøse liv under hensyntagen til alder og generel udvikling.

Evangelisk undervisning

Med en dybere afklaring af spørgsmålet om, hvorvidt børn kan spise før nadver, kommer vi endelig til det vigtigste - det faktum, at bøn er meget vigtig her. For eksempel kan et tre-årigt barn lære en kort bøn udenad. Så kan han sammen med voksne lære flere og flere bønner udenad. Mekanisk propning er heller ikke velkommen her. Barnet skal i det mindste have grundlæggende begreber og opfatte betydningen af alle bønner, der appellerer til Gud.

Det samme gælder det faktum, at barnet i en alder af 3-4 år skal fortælles om Jesus Kristus, om hans jul og opstandelse, hvordan han fodrede de sultne og helbredte de syge. Om det faktum, at vor Herre Jesus Kristus vidste, at han snart ville blive korsfæstet på korset, og hvordan han samlede sine disciple til påske. Når forældre bliver ældre, kan de introducere deres barn til evangelieteksten.

Den tvungne forenkling af evangelieinformationen betyder slet ikke en forvrængning af betydningen og bedre end nogetså ikke at fortælle end at lyve. Når du starter kommunion, behøver du heller ikke fortælle barnet, at præsten vil give dig en lækker kompot. Dette er blasfemi. Jeg må sige, at nu vil præsten give dig nadver - det er helligt og godt.

Sin

Efter at vi har fundet ud af, om barnet kan spise før nadver, skal vi tale godmodigt med barnet og forklare, hvad synd er. Og også, hvilke bud er der, og for hvad det er nødvendigt at bede Gud om tilgivelse.

Børn før nadver skal forklares, at enhver synd ikke kun skader andre, alle de dårlige ting, vi har gjort, kommer tilbage til os.

Frygten for skriftemål skal også fjernes, og barnet forklarede, at præsten kun hjælper os med at bekende for Herren Gud selv. Og alt, hvad der bliver sagt til ham, vil han aldrig fortælle nogen.

Tempelbesøg

Nogle forældre tror, at deres barn ikke synder, før de fylder syv år, men det er en misforståelse. Sådanne børns pranks er velkendte, som er en manifestation af barnlig grusomhed og endda en forbrydelse. Synden er indgroet i os fra fødslen. Et barn kan dog handle dårligt på grund af det faktum, at det ikke kan være fuldt ud ansvarlig for sine handlinger, og grænsen på syv år er simpelthen valgt betinget. Men samtidig skal barnet på dette tidspunkt lære, at det for de dårlige gerninger, det har begået, bliver nødt til at svare både over for mennesker og over for Gud.

Et barn med samme forsigtighed og gradvist bør vænnes til at besøge templet. Først, i det mindste i 15 minutter, skal du bringe det ind eller bringe det ind førnadver. Og så kan tiden øges og vænnes til, at børn er til stede ved gudstjenesten hele tiden.

Barnet skal på en eller anden måde tilpasses på forhånd, så det ikke græder og ikke forstyrrer andre sognebørn med sit gråd. Selvfølgelig er dette ikke altid muligt, men det er nødvendigt at gøre alt for at opnå dette. Og jo oftere de tager nadver, jo hurtigere kan de vænne sig til kirkemiljøet.

Børns adfærd i templet

Nær den hellige kalk skal babyer holdes i vandret position med hovedet på højre hånd. Barnets hænder skal holdes, så det ikke uforvarende skubber til krattet og rører løgneren (skeen).

Når et barn tager nadver for første gang, kan det blive bange. Lad ham først se, hvordan andre gør det. Giv ham et stykke prosphora og tilbud det til præsten til velsignelse.

Forældre kan fortjene en alvorlig bebrejdelse, at deres børn allerede i en bevidst alder larmer i tindingen, leger og løber som på en legeplads. Dette er absolut uacceptabelt. Børn har brug for at kende sådanne adfærdsregler på offentlige steder, især når det kommer til templet.

Med hensyn til hyppigheden af nadver, skal det bemærkes, at barnet skal kommunikeres en gang om ugen. Ældre børn modtager sjældnere nadver. Det er bedre at rådføre sig med en præst om dette.

Konklusion

Kirkelig praksis har et kanonisk grundlag for børns fællesskab. Matthæusevangeliet og Lukasevangeliet nævner flere gange et tilfælde, hvor børn blev bragt til Jesus Kristus, og han krammede dem, lagde hænderne på dem, velsignet ogbad. Herrens disciple forbød børnene, men Jesus sagde til dem ikke at forbyde dem at komme til ham, for Himmeriget består af dem.

Alt dette taler om vigtigheden af børnefællesskabet og det højeste ansvar, som Herren pålægger forældrene.

Nu ligger ansvaret på forældrenes skuldre. Og lad dem selv bestemme, om de skal fodre barnet før nadver eller ej, og i så fald hvordan.