Der er mange gamle templer i Kina, men vi vil fokusere på de mest berømte helligdomme. Hver af dem har en interessant historie, der går århundreder tilbage. Næsten hver bygning gennemgik vanskelige tider, og derfor er den interessant for moderne mennesker. Hvem grundlagde disse komplekser og ensembler? Hvad hedder templerne i Kina? Vi vil forsøge at besvare disse og andre spørgsmål i vores artikel.
Himmelens tempel
Dette er det største, smukkeste og bedst bevarede tempel i Kina. Templet er omgivet af to mure. Den første af dem - firkantet - symboliserer jorden. Den anden - runde - repræsenterer himlen. Tempelkomplekset, med et samlet areal på 273 hektar, er kendetegnet ved sin arkitekturs pragt og imponerer med sit højtidelige udseende. Hele komplekset er opdelt i interne og eksterne dele. Hovedbygningerne er placeret i den indre del. Disse omfatter Hall of the Sky, hvor mindepladerne for Himlens Ånd er placeret. Bedehallen for Kornhøsten ligger også her. Retur lydvægkendt i udlandet som konstruktion af arkitektonisk akustik. Det arkitektoniske ensemble af Himlens Tempel i Kina, som gentagne gange er blevet restaureret og genopbygget, er kendetegnet ved en række forskellige stilarter og former og er anerkendt som verdens største ensemble opført til rituelle ofringer til himlen. Himlens tempel er det mest repræsentative eksempel på kinesisk rituel arkitektur. Det er kendt for dets strenge symbolske layout, idiosynkratiske struktur og storslåede indretning.
Designet af Himlens Tempel-kompleks, tro mod dets hellige formål, afspejler de mystiske kosmologiske love, der menes at være centrale for universets virkemåde. Både det generelle layout og selve bygningerne afspejler det eksisterende forhold mellem himmel og jord i kernen af kinesisk kosmologi på det tidspunkt. Talrige numerologi, der symboliserer kinesisk tro og religion, er til stede i designet af Himlens Tempel. For eksempel, da tallet ni blev anset for at være det mest magtfulde (repræsenterer evigheden), blev pladerne, der danner alteret i den runde høj, stablet i multipla af ni. Tilsvarende er de indre otteogtyve søjler i Hall of Prayer for a Good Harvest opdelt i fire centrale søjler for at repræsentere årstiderne, tolv indre søjler for at repræsentere månederne og tolv ydre søjler for at repræsentere de tolv to-timers perioder. En anden interessant kendsgerning er, at Bønnesalen for en god høst er en af de største middelalderlige trækonstruktioner: 38 meter (125 fod) høj og 36 meter (118 meter)fod) bred, bygget helt uden søm.
Ceremoni ved Himlens Tempel
Kinesiske kejsere blev betragtet som "himlens sønner", æret som repræsentanter for himlen på jorden. Kejserne betragtede vintersolhvervsofferceremonien for en god høst som den vigtigste religiøse og politiske aktivitet.
Tre dage før ceremonien flyttede kejseren med sine embedsmænd og vagter fra Den Forbudte By til lejren i Himlens Tempel. Kejseren bar ceremonielle klæder og undlod at spise kød og alkohol.
Dagen før blev kvæg tilberedt som et offer.
Ceremonien blev afholdt med vigtige detaljer. Man mente, at selv en lille afvigelse kunne bringe himlens mishag over Kina. Siden Ming Yongle-dynastiets 19. år er 27 kejsere blevet tilbedt i Himlens Tempel. Almindelige mennesker fik ikke lov til at se ceremonien.
Himmelens tempel i dag
Selvom offentligheden i kejsertiden ikke fik lov til at komme ind i den enorme park, nu for et minim alt gebyr kan alle nyde det hele dagen.
Tidlig morgen er det bedste tidspunkt at besøge Himlens Tempel. Det er værd at vågne op: Du vil få en interessant oplevelse at se de lokale lave deres morgenøvelser.
En ældre person, der øver langsomme og flydende tai chi-bevægelser, kan være ved siden af en ung person, der udfører kraftige kung fu-spark. Den ene gruppe kan lære den ældgamle kampsport med sværdkampe, mens den anden gruppetraditionel dans.
Shaolin Kloster
Blandt de buddhistiske templer i Kina skiller Shaolin-templet, grundlagt i 495 e. Kr., sig ud. e. ved den vestlige fod af Songshan-bjerget, 13 kilometer nordvest for Dengfeng City, Henan-provinsen. Den daværende kejser Xiaowen fra det nordlige Wei-dynastiet (386-557) byggede et tempel til at huse den indiske mester Batuo (Buddhabhadra). Shaolin Temple betyder bogstaveligt t alt "tempel i de tætte skove på Mount Shaoshi". Som den første abbed af Shaolin helligede Batuo (Buddhabhadra) sig til at oversætte buddhistiske skrifter og prædike for hundredvis af sine tilhængere. Senere ankom en anden indisk munk, Bodhidharma, til Shaolin-templet og siges at have krydset Yangtze-floden på siv. Han tilbragte ni år med at meditere i Wuru Peak Cave og startede den kinesiske chan-tradition ved Shaolin-templet. Derefter blev Bodhidharma tildelt titlen som den første patriark af Chan-buddhismen. Da kinesisk Kung Fu også stammer fra Shaolin-templet, er det blevet anerkendt som oprindelsen af Chan-buddhismen og Kung Fus vugge. Shaolin Temple omfatter mange interessante attraktioner såsom Hall of Heavenly Realms (Tianwangdian), Mahavir Hall, Pagoda Forest, Dharma Cave og Martial Arts Training Center.
Shanmen Hall
Over toppen var der et skilt med "Shaolin-templet". Tabletten blev underskrevet af Kangxi-kejseren (1622-1723) under Qing-dynastiet (1644-1911). Under trappen i hallen sidder to stenløver lavet under Ming-dynastiet (1368-1644). Maitreya Buddha holdes i hallen. To sider af korridoren uden for hallens porteforet med inskriptioner på stensteler lavet under flere forskellige dynastiers regeringstid.
Hall of Heavenly Kings
Hallens porte er bevogtet af to figurer, der forestiller Vajra (tjener for buddhistiske krigere). Inde i salen er figurerne af de fire himmelske konger, som er ansvarlige for menneskers fromme adfærd og deres velsignelse.
Mahavira Hall
Her er både vigtige helligdage og regelmæssige bønner. 18 buddhistiske arhats står langs hallens østlige og sydlige vægge. Denne sal huser Buddhaerne i Mellemøsten, Østen og Vesten, henholdsvis Shakyamuni Buddha, Pharmacist Buddha og Amitabha Buddha. Figurerne Kingnaro (grundlægger af Shaolin Club) og Dharma (grundlægger af kinesisk zenbuddhisme) står ved siden af disse tre Buddhaer, hvis arrangement er meget anderledes end andre Mahavira Haller. Ved foden af søjlerne i denne Mahavira-hal er stenløver over en meter (ca. 3,33 fod) høje. Der er omkring 50 små huller på jorden, 20 centimeter (ca. 7,87 tommer) dybe.
Pagodaskov
Kirkegård for buddhistiske dignitærer i århundreder. I gennemsnit er pagoder mindre end 15 meter (ca. 49 fod) høje. Laget og formen på en pagode afhænger af mange faktorer såsom buddhistisk status, præstationer og prestige i løbet af ens levetid. Forest Pagoda her er den største af Kinas pagodekomplekser.
Ancestral Monastery and Second Ancestor Monastery
Det første kloster blev bygget af en Dharma-elev for at ære mindet om Dharma. Den har en stor sal understøttet af 16 stensøjler, hvis skafter er yndefuldt udskåret med krigere, dansende drager ogføniks. Det andet kloster er plejehjem for Huikes anden forfader, som skar sin venstre hånd for at vise sin oprigtighed i at lære buddhisme fra Dharma. Foran klostret er fire kilder skabt af Dharma for at hjælpe Huika med let at få vand.
Dharma Cave
I denne hule kiggede Dharma tålmodigt på væggen og mediterede i 9 år. Til sidst nåede han en udødelig åndelig tilstand og skabte buddhistisk Zen. Hulen er syv meter dyb (ca. 23 fod) og tre meter høj (ca. 9,8 fod). Mange stenindskrifter er udhugget på begge sider. Der er en meditationssten i hulen. Det siges, at Dharmaens skygge blev reflekteret på stenen og bygget ind i den på grund af den lange tid, han brugte på at meditere foran muren. Desværre blev stenen ødelagt under krigen.
buddhistiske kvarterer
Efter at have passeret Dharma-hulen, ankommer vi til det buddhistiske boligområde for midlertidige munke. Det er placeret på den sydlige bred af Shaoxi-floden overfor templet. Først bygget i 1512 i Ming-dynastiet, det blev renoveret i Qing-dynastiet. Boligerne er kendt for deres enkle og karakteristiske design. Det kollapsede i 1958 og blev renoveret i 1993.
Wushu (kampsport) træningscenter
Shaolin-munke har praktiseret kung fu i over 1500 år. Systemet blev opfundet af Dharma, som lærte munkene de grundlæggende metoder til at forbedre deres sundhed og beskyttelse, det er en type kampsport, der træner fleksibilitet og styrke.
Jade Buddhas tempel
Tempel i Kina dedikeret til Jade Buddha erberømt kompleks beliggende i Shanghais travle centrum. Templet betragtes som en af de 10 bedste attraktioner i byen. Templets historie har til dato mere end 130 år. I 1882 valfartede Qing-dynastiets buddhistiske munk Huigen fra Mount Wutai til Mount Emei og det hellige Tibet, nåede Indien og nåede til sidst Burma for at tage fem stykker af Jade Buddha og forberedte sig på at gå tilbage til Mount Wutai, en af de fire hellige buddhistiske bjerge i Kina. I Shanghai efterlod han to statuer: en siddende og en liggende Buddha og byggede et tempel kaldet Jade Buddhas tempel. Det blev senere ødelagt under krigen og genopbygget i 1918.
Jade Buddha Temple er arkitektur i Song-dynastiets stil med en klar kompleks og harmonisk struktur. I den centrale akse er Heaven's Realm Hall, Daxiong Great Hall og Jade Buddha Chamber. På venstre og højre side er Avalokitesvara Bodhisattva Hall, Ksitigarbha Bodhisattva Hall, Manjushri Bodhisattva Hall, Reclining Buddha Statue, Copper Buddha Hall og så videre.
Hall of Heavenly Kings
The Hall of Heavenly Kings har to etager. Maitreya Buddha sidder foran salen med smilende ansigter, der vil dukke op på Jorden i fremtiden. Bag statuen af Maitreya er en statue af Skanda med en vajra i hænderne, som beskytter templet. På hver side af hallen er de fire himmelske konger, som symboliserer fred i øst, vest, nord og syd.
Great Hall
Det er hoveddelen af Jade Buddha-templet. Tre hellige Buddhaer sidder i salen:Shakyamuni Buddha er i midten, Amitabha er til venstre og Medicin Guru Buddha er til højre. Alle er de cirka fire meter høje med et meget roligt udtryk i ansigtet. Derudover er der guderne fra de tyve himle dækket af guld langs øst- og vestsiden af den store sal. Og 18 unikke gyldne arhats, der står i ni grupper uden for hallen.
Won Tai Sin Temple
Ifølge legenden er dette tempel i Kina opkaldt efter Mester Wong Cho Ping, en hyrdedreng født i 328 e. Kr. under Cun-dynastiet af en fattig familie fra Lan Xi City, Jin Hua County, Zhejiang-provinsen i øst kyst fastland Kina. Han levede i 40 år i afsondrethed og studerede denne kunst, hvorefter hans bror Wong Cho Hei fandt ham efter instruktionerne fra en taoistisk mester, og fra da af blev han kaldt Wong Tai Sin. I 1915 bragte far og søn til de taoistiske præster Liang Renan og Liang Junzhuan et portræt af Hong Tai Sin til Hong Kong fra det lokale tempel Sik Sik Yuen i Xiqiao i Guangdong-provinsen, og dette portræt blev udstillet i et lille tempel i Wan Chai, hvor der blev grundlagt en velgørende organisation, som leder Wong Tai Sin Temple.
I 1921, efter Wong Tai Sins guddommelige vejledning, blev portrættet flyttet til stedet for det nuværende tempel, som menes at have god shung shui på baggrund af Lion Rock. Templet var en privat helligdom for Pu Yi Tang-taoister indtil 1934, hvor det blev åbnet for offentligheden på månenytåret. Den nuværende hovedgudssal blev bygget mellem 1969 og 1973 og omfattende renoveret mellem 2008 og 2011 samtidig med, at templet blev etableret. Tai Sui Yuenchen Underground Palace.
Helligtrekongerskirken - Kitay-Gorod
Da væggene i Moskvas Kreml stadig var lavet af træ, stod der allerede en kirke og helligtrekongerklosteret, grundlagt af prins Daniel i 1298. I dette kloster aflagde den fremtidige Moskva-helgen Alexei klosterløfter. I 1342 grundlagde Prins Ivan Daniilovich Kalita en stenkirke. Det var den første stenkatedral i Moskva uden for Kremls mure. Ved bunden af den nuværende helligtrekongerkirke i Kitai-Gorod er stenene fra den første kirke blevet bevaret.
