Religiøse ritualer og ritualer - hvad er det? Måske tror nogle, at kun dem, der er tæt forbundet med religion, oplever sådanne fænomener. Men i virkeligheden har sådanne ritualer længe været sammenflettet med almindelige menneskers daglige liv. Hvad kan vi sige om en troende, for hvem religiøse skikke og ritualer er en integreret del af væren.
Og alligevel, på trods af dette, forbliver mange interessante spørgsmål i skyggen. For eksempel forårsager selv betydningen af ordet "religiøs ritual" en række forvirring. Når alt kommer til alt, hvordan skal man forstå, hvilke ritualer der skal tilskrives dem, og hvilke ikke? Eller hvad er forskellen mellem ortodokse sakramenter og katolske? Og når alt kommer til alt, hvor længe siden var den første religiøse ceremoni? Så lad os overveje alt i orden.
Betydning af ordet "religiøs ritual"
Som altid skal du starte ved roden af problemet, nemlig den nøjagtige betydning af det givne udtryk. Så en religiøs ritual er en bestemt handling baseret påmystisk repræsentation af en person om den omgivende virkelighed.
Det vil sige, hovedopgaven for et sådant ritual er at styrke den troendes forbindelse med hans højere begyndelse, eller Gud. Samtidig er det slet ikke ligegyldigt, om en sådan handling udføres individuelt, eller om der er tale om en kollektiv begivenhed.
Hvad er en religiøs ceremoni?
Alligevel er det ikke nok bare at kende ordets betydning. For fuldt ud at forstå dets essens er det nødvendigt at se på alt fra en speciel vinkel og stole på illustrative eksempler og argumenter. Det er derfor, lad os se på, hvad en religiøs ceremoni egentlig er.
Først, lad os tage fingerdåb som eksempel, hvilket er almindeligt blandt alle kristne. Det ser ud til, at der ikke er noget mystisk, den sædvanlige manipulation af hånden i en given rækkefølge, som bruges under bøn. Og alligevel er det en religiøs ritual… Ved du hvorfor?
Fordi der er to vigtige punkter her. For det første det etablerede ritual, som ikke har ændret sig for alle kristne i mange århundreder. For det andet er det baseret på troen på, at en sådan handling kan udgyde Guds nåde over en person.
Baseret på dette kan vi konkludere følgende: enhver skik, der kombinerer disse to punkter, er en religiøs ritual.
De første mystiske mysterier
Ingen ved præcis, hvornår en person begyndte at tro, at verden er styret af et højere sind. Det skete jo for første gang i de dage, hvor vores fjerne forfædre endnu ikke vidste, hvordan de skulle skrive. Det eneste bevis på deres fornuftige leveviser mønsteret og hakkene på klipperne. Men selv denne sparsomme information er nok til at forstå, hvad en religiøs ritual er blandt gamle mennesker.
I disse fjerne tider var en persons liv direkte afhængig af, hvor gunstig moder natur var for ham. Forestil dig, hvor majestætisk det var for folk, der ikke havde nogen idé om fysikkens og kemiens love. Derfor er det ikke overraskende, at de i årenes løb begyndte at tilskrive hende tilstedeværelsen af hendes egen vilje og sind.
Derfor, for at besvare spørgsmålet: "Hvad er en religiøs ritual blandt gamle mennesker?" vil være ret nemt. Næsten alle deres ritualer var rettet mod at formilde naturens ånder, så de ville give dem deres beskyttelse.
Denne tro på kraften af hellige ritualer har haft en mærkbar indvirkning på hele menneskehedens historie. Det var trods alt takket være de gamle sakramenter, at de første præster dukkede op - mennesker, der kommunikerer med overjordiske kræfter.
Slavernes ritualer
Før kristendommens ankomst til Rusland var vores forfædre hedninger. De troede på eksistensen af mange guder og dannede det slaviske pantheon. Så krigere tilbad Perun, bønder tilbad Lada, og kreative mennesker tilbad Veles.
Oprindeligt blev ritualer opfundet af almindelige mennesker for på en eller anden måde at formilde deres elskede guddom. Lidt senere begyndte præsterne selv at udvælge de mest gunstige ritualer og insistere på, at dette var det højere sinds vilje.
Det nåede dertil, at ikke en eneste helligdag eller væsentlig begivenhed kunne klare sigintet religiøst sakramente. Og jo oftere og mere systematisk de blev gentaget, jo stærkere stak de ind i menneskers bevidsthed. I årenes løb blev de en integreret del af slavernes daglige liv og blev taget af folket for givet.
For eksempel ofrede bønder altid et offer til Lada, før de begyndte at så. Når alt kommer til alt, hvis dette ikke er gjort, så vil gudinden ikke skænke sin nåde til såningen, og så bliver høsten dårlig. Det samme gjaldt andre aspekter af slavernes liv: fødslen af børn, ægteskab, krig og død. Hver lejlighed havde sin egen religiøse ritual, der havde til formål at styrke forholdet mellem guddommen og mennesket.
Men hvad med andre lande og kontinenter?
Det mest besynderlige er, at et sådant verdensbillede var iboende i næsten alle nationer og folk. Så grækerne troede på Olympens guder, egypterne - på den magtfulde gud Osiris og andre lige så magtfulde skabninger. Og de oprindelige folk i Afrika havde så mange forskellige guddomme overhovedet, at der ikke er den mindste mulighed for at tælle dem.
Og de praktiserede alle religiøse ritualer. For eksempel gav grækerne rige ofringer til deres guder i templer, og på helligdage organiserede de festligheder med en maskerade. Egypterne byggede pyramider, så deres faraoer ville bo der selv efter døden. Og nogle afrikanske stammer spiste menneskehjerter og håbede på denne måde at vinde styrken og modet som en besejret fjende.
Religiøse ceremonier i den moderne verden
På trods af det faktum, at nu er alderen for popularisering af videnskabelige teorierog ateistiske synspunkter er religiøse ritualer ikke forsvundet. Desuden er nogle af dem så dybt forankret i folks sind, at de er blevet en velkendt norm. Lad os se på de mest populære ceremonier af de to kæmpereligioner - kristendommen og islam.
Så, lad os starte med den ortodokse dåb af børn. Denne religiøse ritual betragtes som en af de ældste i vores historie. Ifølge hans love vaskes små børn med helligt vand for at rense dem fra arvesynden. Derudover tror kristne, at under dåben vil Gud give en person en skytsengel.
En anden gammel religiøs ritual, der har overlevet den dag i dag, er den årlige muslimske pilgrimsrejse til Mekka. De mener, at enhver sand troende bør foretage sådan en tur mindst én gang i sit liv for at vise sin hengivenhed til Allah.
Loyalitet grænsende til fanatisme
Det er dog ikke alle ritualer og ritualer, der er harmløse. Desværre udvikler troen sig nogle gange til fanatisme, og så dukker de første ofre op. Især nogle religiøse ritualer kræver blod, nogle gange endda mennesker. Og en fanatisk troende er klar til at præsentere sådan en gave. Når alt kommer til alt, er dette Guds vilje, og menneskeliv i sammenligning med det er bare støv.
Samtidig strækker et blodigt spor fra religiøse ritualer sig helt fra historiens dyb, forsvinder nu og dukker så op igen. Hvad er de kristnes korstog eller muslimernes hellige krige mod de vantro. For ikke at nævne det faktum, at de gamle aztekere ofrede mennesker i hundredvis, eller endda tusinder, bare for at tilfredsstillesolgudens mystiske appetit.
I denne forbindelse skal det forstås, at religiøse ritualer kan udføres både for det gode og omvendt. Samtidig er det ikke Gud, der skaber det onde, men mennesker, for det er dem, der i sidste ende bestemmer essensen og proceduren for ritualet.
