Indholdsfortegnelse:
- Backstory
- Fundament af klostret
- På den tatariske invasions vej
- Bliver
- Peter times
- Under Catherine II
- XX århundrede
![Historien om Divnogorsk-klosteret Historien om Divnogorsk-klosteret](https://i.religionmystic.com/images/026/image-77323-j.webp)
Video: Historien om Divnogorsk-klosteret
![Video: Historien om Divnogorsk-klosteret Video: Historien om Divnogorsk-klosteret](https://i.ytimg.com/vi/cH47166jnAY/hqdefault.jpg)
2024 Forfatter: Miguel Ramacey | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 06:16
Divnogorsky Monastery er et kloster beliggende i Voronezh-regionen i Liskinsky-distriktet. Det blev grundlagt i midten af det 17. århundrede af munke fra Hetmanatet og de små russiske kosakker. Der er en version om, at der var et kloster på stedet for Divnogorsk-klostret allerede i det 12. århundrede.
![Divnogorsk Assumption Monastery Divnogorsk Assumption Monastery](https://i.religionmystic.com/images/026/image-77323-1-j.webp)
Backstory
Ifølge legenden, hvor Divnogorsky-klosteret ligger i dag, lå der i det 12. århundrede et kloster grundlagt af de græske skimunke Joasaph og Xenophon, som ankom til russisk jord fra Sicilien som følge af katolsk forfølgelse. Munkene byggede angiveligt en hule, hvor Divnogorsky-klosteret ligger i dag.
Der er dog ingen skriftlig bekræftelse af denne version. Desuden var der i disse dage konstante sammenstød mellem russiske tropper og tatarer, hvilket udelukkede klostrets eksistens. Mest sandsynligt byggede de munke, der ankom fra Sicilien en skitse her, men klostret dukkede op senere.
![Divnogorsk kloster Divnogorsk kloster](https://i.religionmystic.com/images/026/image-77323-2-j.webp)
Fundament af klostret
Holy Assumption Divnogorsky Monastery - dette er det officielle navn på hovedetseværdigheder i landsbyen Tubsanatorium "Divnogorie". I halvtredserne af det 17. århundrede begyndte opførelsen af fæstningsværker og jordstrukturer her, som skulle redde russiske bosættelser fra tatariske razziaer. Området var omgivet af en træmur, celler blev bygget. Så dukkede kirken St. Nicholas the Wonderworker op her. Året for grundlæggelsen af Divnogorsk Assumption Monastery anses for at være 1653.
I begyndelsen var der ikke mere end 15 nybegyndere her. Abbed Guriy blev abbed. Kirken St. Nicholas the Wonderworker brændte ned fem år efter færdiggørelsen af byggeriet. En ny blev snart rejst i stedet for. Omkring samme tid blev Johannes Døberens Kirke bygget og tændt.
Divnogorsky Kloster er et hulekloster. Det var svært at bo i en grotte gennemvædet med lime. Munkene byggede celler i nærheden, og der blev rejst et højt hegn omkring klostret. Det var dengang det eneste hulekloster ved bredden af Don.
Bosættelser i nærheden af klostret dukkede op for relativt nylig. I det 17. århundrede, da Divnogorsky-klosteret blev grundlagt, var der praktisk t alt ingen bosættelser her. Munkene havde det svært. Rektor henvendte sig til Moskva for at få hjælp mere end én gang, og til sidst fik han et beløb fra statskassen og en mølle.
![Divnogorsk Assumption Monastery Divnogorsk Assumption Monastery](https://i.religionmystic.com/images/026/image-77323-3-j.webp)
På den tatariske invasions vej
Valget af stedet for klosteret, i betragtning af situationen i slutningen af det 17. århundrede, kunne ikke kaldes vellykket. Klostret blev ofte angrebet af tatarerne. Under abbed Tikhon forlod en del af brødrene klostret. De gik til mere stille steder - tilvest for Don-floden. Der, over floden Psel, grundlagde de flygtende et kloster, som de ubudne gæster fra Den Gyldne Horde ikke længere kunne nå.
I sommeren 1770 var munkene i Divnogorsk-klosteret vidne til kampe mellem kosakkerne ledet af Stepan Razin og tsartropperne. Her udspillede sig de vigtigste begivenheder i Bondekrigen. Oprørerne blev hårdt ramt. De forlod Dons bred. Men oprørernes afgang bragte ikke fred for nybegyndere i Divnogorsk-klosteret.
Munkene, der blev i klostret på trods af faren fra tatarerne, skulle lære det grundlæggende i selvforsvar. På klokketårnet installerede de jern- og kobberrør. I tilfælde af fare søgte de hurtigt tilflugt i en hule, som havde flere udgange. I 1677 angreb tatarerne klostret igen, hvorefter munkene brugte lang tid på at restaurere deres bygninger.
![divnogorsk kloster voronezh-regionen divnogorsk kloster voronezh-regionen](https://i.religionmystic.com/images/026/image-77323-4-j.webp)
Bliver
I slutningen af det 17. århundrede blev klostret centrum for oplysning og kampen mod skisma. Der var et godt bibliotek til dengang. I 1686 blev rektor archimandrit. En af munkene tog til Cherkassk, hvor han prædikede i to år. Ganske vist hilste de lokale ham ikke hjerteligt, og munken måtte vende tilbage til sit hjemlige kloster uden s alt.
Årtier efter grundlæggelsen af klostret var disse steder ikke længere så øde. Beboere i Lille Rusland skyndte sig hertil, som slog sig ned og påvirkede den lokale kultur. Nybyggerne deltog i udvidelsen af klostret.
En vis general, der sejlede i 1696fra Voronezh til Azov, så klostret langvejs fra og efterlod begejstrede notater om det i sin dagbog. Han blev ramt af en lille struktur udstyret med kanoner, squeakers og havde befæstninger, som det ser ud til, ingen fjende kunne overvinde.
![Hellige Dormition Divnogorsky Kloster Hellige Dormition Divnogorsky Kloster](https://i.religionmystic.com/images/026/image-77323-5-j.webp)
Peter times
Den store reformator besøgte dette kloster i 1699. Da Peter ankom, var antallet af munke øget til fyrre personer – kongen anså indbyggerne på hellige steder for at være ledige mennesker, og derfor lukkede han små klostre. Ifølge viceadmiral K. Kruys' erindringer spiste Peter sammen med munkene. Sandt nok beundrede munkene udelukkende gæsten med fisk, fordi der ikke var andet på deres asketiske menu. Efter middagen fortjente kongen at skyde fra kanonerne. Hver gang munkene hørte et skud, stoppede de deres ører og gik.
Under Catherine II
I anden halvdel af det 18. århundrede blev mange klostre frataget deres jordbesiddelser. Kun syv munke tjente i Divnogorsk-klostret. I 1788 blev klostret nedlagt. Brødrene overførte til andre klostre i Voronezh bispedømmet. Restaureringen af klostret begyndte i første halvdel af det 19. århundrede.
![Divnogorsk Assumption Monastery, Voronezh-regionen Divnogorsk Assumption Monastery, Voronezh-regionen](https://i.religionmystic.com/images/026/image-77323-6-j.webp)
XX århundrede
I 1903 fejrede klostret sit 250-års jubilæum. Men efter 15 år blev det plyndret af den røde hær. I 1924 blev klostret lukket, og munkene blev druknet i floden. Repræsentanterne for den nye regering sendte også biblioteket dertil.
På klostrets område i de sovjetiske år var der et hvilehus, og under Anden Verdenskrig iscenesatte angribernemilitærhospital. I 1960 blev et tuberkulose-sanatorium åbnet her.
Genoplivelsen af Divnogorsky Assumption Monastery begyndte i halvfemserne. Der afholdes gudstjenester hver dag. Restaureringsarbejde er stadig i gang på klosterets område.
Anbefalede:
Savior Not Made by Hands: historien om ikonets oprindelse, foto og beskrivelse
![Savior Not Made by Hands: historien om ikonets oprindelse, foto og beskrivelse Savior Not Made by Hands: historien om ikonets oprindelse, foto og beskrivelse](https://i.religionmystic.com/images/001/image-972-j.webp)
Måske havde biskoppen af Lyon ret, da han sagde, at Jesu Kristi ansigts kropslige udseende er ukendt for os. Ja, det er ukendt, hvis du ikke tager hensyn til en af de vigtigste helligdomme i den kristne verden - Frelseren ikke lavet af hænder, hvis oprindelse stadig er omgærdet af mystik
Historien om Panteleimon-kirken i Jekaterinburg
![Historien om Panteleimon-kirken i Jekaterinburg Historien om Panteleimon-kirken i Jekaterinburg](https://i.religionmystic.com/images/002/image-4944-j.webp)
Den Hellige Store Martyr og Healer Panteleimon kan roligt kaldes en hellig ungdom. Sådan bliver han altid fremstillet, og sådan var han i virkeligheden. På nogle ikoner er helgenen afbildet med en næsten pigeagtig blødhed i ansigtet. Helgenens ansigt er ekstraordinært. I 1993 blev Panteleimon-templet skabt i Jekaterinburg
Kirker i Tomsk - historien om byens ortodokse liv
![Kirker i Tomsk - historien om byens ortodokse liv Kirker i Tomsk - historien om byens ortodokse liv](https://i.religionmystic.com/images/005/image-14849-j.webp)
Dannelsen af byen Tomsk begyndte tilbage i 1604 med opførelsen af en fæstning nær Tom-floden. Boris Godunov velsignede selv opførelsen af den nye by og sendte et billede af den hellige treenighed til ære for dette. Byggeriet af en ny kirke begyndte i centrum af den fremtidige by Tomsk. Og fra det øjeblik begynder byens ortodokse liv at vokse og udvikle sig. Talrige templer, kapeller og kirker i Tomsk bliver bygget
Historien om Jesus Kristus for børn: et resumé
![Historien om Jesus Kristus for børn: et resumé Historien om Jesus Kristus for børn: et resumé](https://i.religionmystic.com/images/008/image-22585-j.webp)
Jesus Kristus (oldgræsk Ἰησοῦς Χριστός; Kirkeslavisk і҆и҃с хрⷭ҇то́съ), eller Jesus fra Nazareth, er den centrale skikkelse i kristendommen og Messias-folket, der blev forudsagt i det Gamle Testamente, som blev forudsagt i det Gamle Testamente. De vigtigste kilder til information om Jesu Kristi liv og lære er evangelierne og andre bøger i Det Nye Testamente. Der er også vidnesbyrd om ham fra ikke-kristne forfattere fra det 1.-2. århundrede
Orden of the "Golden Dawn": magisk orden, grundlæggere, ritualer, historien om ordenens oprettelse, dens indflydelse og spor i historien
![Orden of the "Golden Dawn": magisk orden, grundlæggere, ritualer, historien om ordenens oprettelse, dens indflydelse og spor i historien Orden of the "Golden Dawn": magisk orden, grundlæggere, ritualer, historien om ordenens oprettelse, dens indflydelse og spor i historien](https://i.religionmystic.com/images/068/image-202175-j.webp)
Denne artikel diskuterer konceptet med Order of the Golden Dawn. Hvem blev han uddannet af? Hvem er dens medlemmer? Hvad er de vigtigste begreber og læresætninger? Der lægges vægt på deres ritualer, undervisningsmetoder og hierarkiske struktur