Livets paradoks er, at utaknemmelighed som karaktertræk er ret almindeligt. Men held vender sig væk fra mennesker med denne egenskab, uheld bliver deres følgesvend, og der er ingen harmoni og fred i sjælen. Hvorfor sker det?
Hvad er utaknemmelighed?
For at besvare dette spørgsmål, lad os starte med taknemmelighed. Det er en del af den kultur, der er udviklet af menneskeheden. Det viser sig i kommunikation og relationer mellem mennesker. Dens essens er at værdsætte det gode, der er gjort mod nogen og udtrykke taknemmelighed over for velgøren.
Men du bliver ofte nødt til at håndtere mangel på taknemmelighed. Samtidig udtrykker modtageren ikke sin taknemmelighed på nogen måde: hverken i ord eller handling. Utaknemmelige mennesker tager penge, følelser eller tid brugt på dem for givet.
Desuden bruges i hverdagen begrebet "sort utaknemmelighed", når velgøreren ikke blot ikke modtager taknemmelige ord som svar på en god gerning, men også føler åbenlys fjendtlighed fra personens side over for hvemservice blev leveret. For mange bliver en sådan holdning til mennesker en personlighedskvalitet, der fordømmes af alle verdens folk.
Et eksempel på utaknemmelighed
Begrebet under overvejelse illustreres bedst ved et eksempel. En af landsbyboerne besluttede at forsørge en nabo, der havde mange børn. Deres blege udseende indikerede, at de var tydeligt underernærede. Da han havde en ko på gården, begyndte bonden at give fyrene to flasker mælk om dagen. Og snart blev det en vane.
Men i efteråret begyndte koen at malke dårligere, og mælkemængden måtte reduceres. Børn begyndte kun at modtage en flaske. Og så var der tidspunkter, hvor der slet ikke var mælk, og koens ejer måtte undskylde over for en nabo for ikke at kunne hjælpe sin familie mere.
Men han blev så fornærmet over afvisningen af at hjælpe, at han endda holdt op med at sige hej. I stedet for at sige: "Tak for din gratis hjælp i så lang tid," brændte naboen af had til velgøreren.
Utaknemmelighed som en alvorlig synd
Kristen religion opfatter denne egenskab som en last. Utaknemmelighed er beskrevet i evangeliets lignelser. Alle ved, hvordan Jesus helbredte ti mennesker for spedalskhed. Og kun en af dem takkede ham for den mirakuløse frelse. Der er også en lignelse om en slange, som en fremmed gemte i hans barm for at varme ham fra kulden. Hun var varm og stak sin frelser.
I det gamle Rom blev utaknemmelighed betragtet som en forbrydelse. På en slave sat frilænkerne blev sat på igen, hvis han t alte dårligt om sin herre. Og Dante, den italienske tænker fra det 13. århundrede kendt for at skrive den guddommelige komedie, placerede de utaknemmelige i en af helvedes cirkler.
Det menes, at den kvalitet, der diskuteres, går hånd i hånd med de vigtigste synder beskrevet i Bibelen - stolthed, misundelse og had. Utaknemmelige mennesker har høj indbildskhed. De mener oprigtigt, at dem omkring dem bør. Desuden, hvis de bliver tilbudt mindre end forventet, opfatter de det som ydmygelse: "Hvordan kan du lægge et stykke kage uden en rose på min tallerken?" De er misundelige på dem, der fik de bedste stykker, irriterede over erindringen om begivenheder, hvor de efter deres mening blev ydmyget og fornærmet.
Kendte mennesker, der fordømmer utaknemmelighed
Berømte tænkere, forfattere og digtere betragtede utaknemmelighed som en absolut uacceptabel menneskelig egenskab. Så Shakespeare sagde, at der ikke er noget mere monstrøst end utaknemmelighed. Og Goethe anerkendte dette som en slags svaghed, idet han understregede, at denne egenskab ikke kan være iboende i fremragende personligheder a priori.
Pythagoras nægtede adel til de utaknemmelige. Og Stephen King sammenlignede et barn med den beskrevne kvalitet med en giftig slange.
Andre ordsprog om utaknemmelige mennesker
Selvfølgelig er ovenstående absolut sandt, men ligesom tanken om, at en god gerning ikke gøres for taknemmelighedens skyld. For eksempel mener D. Mukherjee, at hvis en god gerning bliver fort alt til alle, så kan en sådan person ikke kaldes venlig.
Og Seneca hævdede, at den gode gerningmodtageren af tjenesten skal fortælle det, ikke den, der leverede den.
Til gengæld skrev V. O. Klyuchevsky, en russisk historiker, at det er dumt at kræve taknemmelighed. D. Carnegie understregede, at en velgører skulle modtage indre glæde ved at give sig selv og ikke vente på taknemmelighedsord. A. Decurcelle tilføjede hertil, at en sådan forventning er en handel med gode gerninger.
Historien har mange forsøg på at forklare utaknemmelighedens oprindelse. Så ifølge F. Nietzsche bliver bevidstheden om at være forgældet smertefuld for mennesker med en ru sjæl. Og Tacitus foreslog, at gode gerninger kun kan være behagelige, når modtageren er i stand til at betale dem tilbage. Hvis de er ublu, så opstår der had mod donoren.
Uheldigvis er utaknemmelige mennesker ifølge statistikker ret almindelige. Det er ikke tilfældigt, at evangeliets lignelse siger, at kun én ud af ti er i stand til at være taknemmelig for en tjeneste. Men lad os se nærmere på situationer, hvor folk generelt ikke er taknemmelige.
Tilfredsstillelse af egne behov
En person er måske ikke helt klar, men han er altid irriteret over følelsen af overlegenhed hos en kommunikationspartner. I baggrunden kan det endda forårsage umotiveret aggression. Overlegenhed kan udtrykkes på helt forskellige måder: fra verbale overgreb til et grin og nedladende intonation. Påtvunget rådgivning uden at spørge er også en ansøgning om overlegenhed: "Jeg ved allerede hvordan …"
En person, der gør en god gerning af egen fri vilje, ogsom ikke opfylder en anden persons ønske, skal være opmærksom på, at han tilfredsstiller sine egne behov og næppe kan regne med en positiv reaktion som svar. Overvej dette fænomen på eksemplet med Oprah Winfrey. Den bedst bet alte tv-vært i 2007 gav alle seere af hendes show en bil. Og hvad fik du til gengæld? Masser af retssager. Forargede tilskuere var utilfredse med, at der blev krævet skat af dem.
Hvis en person gør noget uden en anmodning, ønsker han faktisk at være nyttig for nogen, nødvendigt, men i overensstemmelse med en personlig forståelse for at nå målet. Han tilfredsstiller ikke andres behov, men sine egne behov. I dette tilfælde dukker utaknemmelige mennesker op. Psykologi i forbindelse med problemet foreslår kun at overveje de situationer, hvor velgøreren gør en god gerning som svar på anmodningen fra en bestemt person.
Utakknemmelighedens oprindelse
Forskere af den menneskelige sjæl tror, at utaknemmelige mennesker bliver det fra fødslen. Denne følelse er forbundet med generøsitet, grådighed, evnen til at elske og opleve nydelse.
Der er to mest almindelige synspunkter om oprindelsen af det fordømte personlighedstræk. Forfatteren til den første er den berømte psykoanalytiker Melanie Klein, der døde i 1960. Den berømte britiske kvinde troede, at følelsen af taknemmelighed er medfødt og manifesterer sig i de første uger af livet. Hvis barnet føler taknemmelighed, mens det får modermælk, vil de gode kræfter være de vigtigste i ham. Hvis han kun kræver og samtidig ikke viser taknemmelighed over for sin mor, i hamet program med had og ondskab er ved at blive lagt.
En anden videnskabsmand, Harry Guntrip, som forlod denne verden i 1975, gav et andet svar på spørgsmålet om, hvorfor folk er utaknemmelige. Efter hans mening afhænger det af moderens evne til at elske sit barn: at slagtilfælde i tide, at falde til ro, at lindre angst. Ved at reagere på babyens sult vil en sådan kvinde ikke få ham til at græde i lang tid og bede om mælk. Hvis et barn udvikler et frustreret behov for at spise (med hyppig utidig tilfredsstillelse af behovet), indikerer dette en yderligere manifestation af grådighed. Guntrip beskriver fænomenet internalisering - dannelsen af ens egen "godhed" i nærværelse af en "god" mor og "dårlighed", hvis hun opfattes som "dårlig".
Senere i livet, når vi opfatter os selv negativt, når vi møder en generøs person, begynder vores baby at få det endnu mere dårligt. Taknemmelighed for ham er forbundet med følelser af skyld og skam, og han blokerer dem simpelthen.
Utaknemmelige - hvad er de?
Nietzsche beskrev et fænomen kaldet ressentiment (oversat som "forbitrelse"). Det handler om følelsen af had mod velgøreren. Dette er slavens fjendtlighed over for mesteren, der lod ham gå. På grund af sin egen underlegenhed, svaghed og misundelse benægter modtageren værdisystemet for den, der gør en god gerning.
For eksempel begynder en fattig person, der modtager materiel støtte fra en velhavende person, at sprede rygter om uretfærdige kildergiverens indkomst, hans egeninteresse, herunder at tillægge ham ønsket om at modtage frigivelse på hans bekostning osv. Desuden, jo flere gode ting der gøres, desto stærkere slag er han i stand til at påføre. Folkevisdom om denne sag er tydeligt synlig i et ordsprog, som du bare kan begynde, fordi alle kender dens slutning: "Gør ikke noget godt …"
Ordet "utaknemmelig" karakteriserer ofte triste mennesker. De er utilfredse med livet, har det dårligere, bliver oftere syge og lever meget mindre end andre. Det viser sig, at livet selv returnerer det negative til dem som en boomerang.
Hvordan håndterer man en utaknemmelig person?
Psykologer anbefaler at udelukke sådanne personer fra din kommunikation. Idet vi erkender, at de virkelig eksisterer, må vi forstå, at vi i deres ansigt finder i et miljø af misundelige, fjendtlige og ofte ret modbydelige personer.
Hvis kommunikation ikke kan undgås, bør man forstå, hvad der ligger bag denne handling: manglende vilje til at være i gæld, påtvinge en service, som ikke blev efterspurgt af dem, eller en følelse af fiasko. Der er mennesker, der foretrækker at hjælpe andre, men ikke selv ønsker at stå i gæld til nogen. Og relationer bør bygges afhængigt af årsagen. Lever ikke tjenester uden en anmodning, og gør noget baseret på taknemmelighed.
Godt skal gøres på den måde. Hvis du forventer noget til gengæld, så skal du helt sikkert opleve skuffelse. En person, der gør gode gerninger, bør opføre sig, som om han kaster en mønt i floden, som ikke kan returneres.
Hvordan du udvikler dig i dig selvkvalitet af taknemmelighed?
Det er meget vigtigt selv at være taknemmelig, fordi denne egenskab gør os glade. Forskere udførte et eksperiment: tre grupper af forsøgspersoner blev bedt om at nedskrive begivenhederne i deres liv i en vis tid. Den første registrerede gode og dårlige gerninger. Den anden - kun problematiske, og den tredje - hyggelige begivenheder, som de takkede deres velgørere for. Det viste sig, at ordene "tak" kan gøre underværker. Forsøgspersonerne fra den tredje gruppe forbedrede deres fysiske og psykologiske tilstand, opmærksomheden var udelukkende rettet mod det gode.
Kun taknemmelighed, følt af hjertet og bakket op af handling, påvirker en person positivt og styrker hans forhold til andre. Som en handling kan du give en gave, tilbyde en returservice eller penge. Hovedbetingelsen er, at taknemmeligheden er oprigtig.
I stedet for en konklusion
To grupper af gymnasieelever fik til opgave at skrive et essay om deres vigtigste præstation i livet. De første blev informeret om, at de bedste værker vil blive læst op for alle. Den anden blev bedt om at udføre arbejdet anonymt. I de essays, der blev læst op for publikum, blev der sagt mange taknemmelige ord til lærere, forældre og trænere. I den anden gruppe beskrev fyrene, hvor længe og hårdt de gik til deres første sejr i deres liv og uselvisk overvinde forhindringer. Hvordan ville du skrive?
