Profeten Johannes Døberen (Forløber) - for en kristen, den mest ærede helgen efter Guds Moder. Hans ikoner er i enhver ortodokse kirke. Forløberens liv er spændende og forbløffer med helgenens udholdenhed. Historien om profetens ikonografi er også meget interessant, men for bedre at forstå den, skal du kende Johannes Døberens vej.
Forerunner Conception
Profetens fødsel blev forudsagt af St. Malakias, idet han sagde, at før Messias ville Forløberen komme og pege på Frelseren.
Faderen til Johannes Døberen var den hellige Zacharias, en præst og en retfærdig mand. Mor, Elizabeth, var søster til Anna, som fødte Jomfru Maria. Begge forældre til Forerunneren holdt Guds bud, førte en ulastelig tilværelse. Hele deres liv drømte Elizabeth og Zachary om at få et barn. Men Herren hørte deres bønner, da de var gamle.
Faderen til den fremtidige profet troede ikke på englen, som bekendtgjorde sin søns forestående fødsel, som han blev straffet for. Præsten var målløs og kunne ikke sige mere.
Fødsel af en profet
I fem hele måneder skjulte Saint Elizabeth sin graviditet,bange for latterliggørelse, indtil jomfru Maria kom til hende med en glædelig nyhed om undfangelsen af Frelseren.
Efter profetens fødsel, på den ottende dag, kom alle slægtninge for at udføre omskæring, hvilket blev betragtet som en nødvendighed. Efter at have tilbudt Elizabeth at navngive sin søn ved sin fars navn, hørte de ifølge skik et afslag og var meget overraskede over en sådan beslutning. De spurgte Zakarias. Han skrev, at barnet hed John. Straks vendte evnen til at tale og høre tilbage til præsten. Rygtet spredte sig hurtigt om dette mirakel.
Ikonet af Johannes Døberen til ære for hans fødsel findes i næsten alle ortodokse kirker.
Frelser profeten og vender tilbage til folket
Kong Herodes var også opmærksom på forløberens fødsel. Og efter nyheden om Messias' fødsel blev han fuldstændig bange. Han antog, at Johannes var Guds søn. Derfor beordrede han at dræbe profeten og for en sikkerheds skyld alle babyer under to år i Betlehem og omegn.
Denne nyhed fik den retfærdige Elizabeth til at flygte med sin søn ud i ørkenen. Zakarias blev dræbt, uden at afsløre, hvor hans kone med John befandt sig. Fyrre dage senere døde også profetens mor.
Johannes Døberen boede i ørkenen, indtil han var tredive år gammel. Han spiste vild honning og græshopper (ifølge nogle kilder er dette ifølge andre en type græshopper - planteføde, som de fattigste dele af befolkningen spiste), drak vand, og hans tøj var lavet af kamelhår. Men tiden er inde til, at profeten skal vise sig for folket.
På Herrens befaling kom profeten til Jordan med en opfordring til oprigtigt at omvende sig fra synder, rette sig selv oggør gode gerninger, da tiden for Messias' tilsynekomst er kommet. De, der fulgte hans instruktioner, blev døbt af Johannes.
Mens han prædikede i ørkenen, hørte Forløberen om de mirakler, Jesus udførte, og sendte disciplene for at finde ud af, om alle havde ventet på ham så længe. Herefter t alte Kristus om profeten som en engel, der bereder vejen for ham. Deraf Johannes Døberens ikon, der forestiller Forløberen med vinger og en rulle. Ørkenenglen, der startede prædikenen…
Jesu dåb og halshugningen af profeten
Uden tvivl var Johannes Døberens dåb ikke et fuldt kristent sakramente. Men det var Forløberen, der såede troens frø i mennesker og beredte vejen for Frelseren.
Under Jesu dåb selv af Johannes, faldt Helligånden ned i form af en due til jorden, og Herrens røst bekendtgjorde, at Frelseren er Guds Søn. Kristi ikon, der skildrer hans dåb i Jordanfloden, viser tydeligt de mirakuløse tegn på Messias' komme. Profeten Johannes opfyldte sin mission som en englebudbringer.
Og desuden fordømte han på det kraftigste alles laster, uanset positionen i samfundet. Han anklagede endda kongen for at forlade sin kone og bo sammen med sin brors kone Herodias, hvilket han bet alte med hovedet. Efter ordre fra kong Herodes blev profeten henrettet ved at hugge hans hoved af. Men Herren straffede dem, der var ansvarlige for Forløberens død. Datteren af kongens medhustru Salome, på hvis anmodning helgenen blev henrettet, faldt i den frosne flod. Hendes hoved forblev på overfladen og blev skåret af af skarpe isflager, og hendes lig blev slet ikke fundet. Kongen med Herodias, som overt alte sin datter til at bede om henrettelse af profeten,forvist til Spanien af den romerske kejser, hvor jorden åbnede sig og slugte dem begge.
Johannes Døberens fest
Kirken har flere datoer til minde om helgenen:
- 6. oktober (23. september) - til ære for Johannes Døberens undfangelse;
- 7. juli (24. juni) - Profetens jul;
- 11. september (29. august) - halshugningen af Johannes Døberen;
- 20. januar (7. januar) - til ære for Frelserens dåb af profeten;
- 9. marts (24. februar) - til minde om det første og andet fund af Johannes Døberens hoved;
- 7. juni (25. maj) - den tredje erhvervelse af profetens hoved;
- 25. oktober (12. oktober) - overførsel til Gatchina fra M alta af baptistens højre hånd.
Alle hukommelsesdatoer kaldes "The Cathedral of St. John the Baptist". Hvorfor siger de det? I disse dage samles troende i templer til forherligelse i helgenens bønner.
Profetens billede
Hvert ikon af Johannes Døberen er malet efter følgende tegn på en helgen: en midaldrende mand (ca. 32 år gammel), tynd i bygning og ansigt, hvilket understreger hans retfærdige liv og hellighed; med mørk hud fra konstant udsættelse for solen. Hans ansigt svarer til den jødiske type. Helgenen har sort skæg i totter. Dens længde er kortere end gennemsnittet. Den samme farve er krøllet og tykt hår, opdelt i tråde. Kameluldstøj, læderbælte.
Det faktum, at helgenen er særligt æret af kristne, påvirkede de mange forskellige plot af ikoner, der skildrer profeten. De tidligste af dem blev skrevet i første halvdel af det tredje århundrede medskildring af Jesu dåb af Johannes Døberen ved Jordanfloden. Til sammenligning: det første ikon af Guds Moder blev malet i det andet århundrede i de romerske katakomber.
Ikonografi af profeten Johannes Døberen
Det første ikon af helgenen, der kun viser ham selv, blev malet i anden halvdel af det sjette århundrede. Dette er billedet af profeten i fuld vækst, han er i sæk og med en rulle i venstre hånd. På toppen af ikonet, til højre og venstre, er der medaljoner med billeder af Frelseren og Jomfruen.
I det tiende-ellevte århundrede dukkede ikonet af Johannes Døberen, bøjet i bøn for Kristus, op. I denne historie blev profeten afbildet til højre for Frelseren og fra det trettende århundrede til venstre.
I slutningen af det trettende århundrede dukkede billedet af Johannes Døberen, ørkenens engel, op i profetens ikonografi. Dette gik forud for flere faser. Så i det tiende-ellevte århundrede blev tidspunktet for at kalde profeten til at tjene afbildet. Her bøjede Johannes Døberen sig i bøn på baggrund af det bjergrige terræn. Så henimod midten af det ellevte århundrede dukkede et billede af en helgen op med en økse på et goldt træ og en rulle i hånden. Derudover blev der i slutningen af det 11. - begyndelsen af det 12. århundrede dannet ikonografi med visningen af erhvervelsen af profetens hoved. I samme periode blev ørkenen, øksen, rullen og hovedet i fartøjet kombineret til ét ikon med billedet af den bedende Forløber. Og endelig, i slutningen af det trettende århundrede, blev denne sammensætning suppleret med billedet af St. Johannes Døberens vinger. Dette hænger sammen med udsagnet om profeten i Lukasevangeliet. Ifølge denne bog i Det Nye Testamente sagde Gud detsender sin engel for at berede vejen for Frelseren.
Plots af profetens ikonografi og spredningen af hans billede i Rusland
Der er kompositioner, der involverer hele den hellige familie, og som forestiller spædbørn Johannes, Jesus, såvel som deres forældre.
Blandt håndskrevne ortodokse billeder er der et ikon af Guds Moder, der sammen med Forløberen til Kristus beder for menneskeheden. Et vidnesbyrd om større ærbødighed for profeten end for apostlene er forbønen ved liturgien i kirkerne, hvor helgenens navn udtales umiddelbart efter Jomfruens omtale.
I Rusland begyndte ikoner, der forestillede profeten, at sprede sig særligt bredt i den periode, hvor Ivan den Forfærdelige var tsar. Blandt forfatterne til billederne af Johannes Døberen kan man fremhæve Andrei Rublev, Theophan den Græske, Procopius Chirin, Gury Nikitin, A. Ivanov.
Man kan sige, at Kristi ikon er på niveau med billedet af den hellige profet, fordi Forløberen er særligt æret af kristne. Det var Johannes Døberen, der informerede verden om Messias' længe ventede komme, ved sit eksempel og forkyndelse tændte han troens flamme i menneskers hjerter og tilskyndede dem til at rense sig selv og acceptere Frelseren. Vores forbeder og Guds engel er den hellige profet Johannes Døberen!
