Selv i begyndelsen af menneskehedens historie blev en af de ældste religioner i verden dannet. Ifølge egyptisk mytologi, som eksisterede i meget længere tid end kristendommen, fungerede fugle eller dyr som guddomme, som mange legender var forbundet med.
I mange århundreder har pantheonet af egyptiske guder været i konstant forandring, nogen blev glemt, og andre skikkelser kom til syne. Moderne videnskabsmænd er interesserede i den ældste religion, der kontrollerede mange aspekter af menneskers liv.
Sacred River
I det gamle Egypten har Nilen altid været æret som hellig, fordi den tillod samfundet at danne sig. Grave og templer blev bygget på dens bredder, og i vandet, der fodrede markerne, udførte magtfulde præster mystiske ritualer. Almindelige beboere idoliserede floden og var bange for dens ødelæggende kraft, så det er ikke overraskende, at guden Sebek spillede en særlig rolle i det gamle Egypten.
Krokodillegud
Skytshelgen for indbyggerne i Nilen og fiskernes beskytter havde et usædvanligt udseende: først blev han afbildet som en krokodille, ogsenere menneskeliggjort. Ifølge forskerne kom det mytiske billede i religion fra gamle trosretninger og tog en dominerende plads i det guddommelige pantheon.
Den farlige krokodille, som personificerede naturkræfter, har altid været en trussel mod menneskeliv, og befolkningen forsøgte at gøre alt for at forhandle med den. Faktum om guddommeliggørelse af rovdyr i det nordøstlige Afrika er kendt, da stammerne erklærede tanddyr som deres slægtninge. Sådan opstod den egyptiske gud Sobek, hvis ånd indgydte Nilens krokodiller.
Særlig ærbødighed for alligatorer
I mange byer i den ældste verdenscivilisation holdt de et helligt dyr, tidligere fanget i floden. Rovdyret blev især æret i nogle områder af det antikke Egypten, for eksempel i Faiyum-oasen, hvor der blev bygget templer til ære for guden, og der blev gravet hellige søer, hvor krokodiller levede. Krybdyrene var dekoreret med juveler, guld og sølv, og deres naturlige død var ikke et problem for indbyggerne: en mumie blev lavet af et rovdyr og begravet i sarkofager, ligesom mennesker. Der var endda særlige præster, som anbragte liget af en alligator på en båre og balsamerede det.
Efter en hellig krokodilles død var der en ny, der personificerede Guds ånd, men ingen ved, hvilke kriterier der blev brugt til at vælge et krybdyr, som folk bad til.
Forskere blev overrasket over et usædvanligt arkæologisk fund nær en bosættelse: mere end to tusinde mumier af krokodiller blev fundet i nekropolis, balsamerede,pakket ind i papyrus og begravet med særlige æresbevisninger.
Krokodillens hellighed og dens ofre
Interessant er egypternes tro, som troede, at krokodillens hellighed strækker sig til dens ofre. Herodot skrev også om, hvordan ligene af dem, der led af glubske dyr, blev balsameret, rigt klædt og begravet i grave. Ingen havde ret til at røre ved de døde, undtagen præsterne, der begravede de døde. Liget af en person, der blev dræbt af en krokodille, blev helligt.
Ingen bevis for menneskeofring
I I. Efremovs roman "Thais of Athens" er der en beskrivelse af, hvordan hovedpersonen, ofret, frygtsomt venter på en krokodilles angreb. Sandt nok betragter mange forskere dette som en litterær fiktion, fordi rovdyr blev fodret med brød, dyrekød og vin og ikke menneskekød, og der blev ikke fundet beviser for blodige ofre.
Ægypterne, der ønskede at blive patroniseret af guden Sebek, drak af søen, hvor alligatoren boede, og fodrede den med forskellige delikatesser.
Mystisk stamtavle
Som du ved, kan du i mytologien i det gamle Ægypten spore hver guddoms slægtsforskning, men det er ekstremt svært at gøre dette med Sebek. Historien om dens oprindelse er meget mystisk, og der er flere muligheder, som forskere ikke holder op med at skændes om.
Mange videnskabsmænd er tilbøjelige til den version, at guden Sebek var en generation af de ældste guddomme: protektor for flodens levende væsener blev født fra det primære hav (Nun). Der er dog også teorier om, at detvar en efterkommer af protektor for alle faraoer - Ra, som Sebek ikke kunne konkurrere med med hensyn til graden af hans indflydelse.
soldyrkere og krokodillertilbedere
Det enorme krybdyr forårsagede ikke kun hellig frygt, men også stærk afsky, og det er pålideligt kendt, at ikke alle egyptere blev krokodilletilbedere. Der var en interessant situation i landet, hvor gudfrygtige mennesker på grund af deres negative holdning til alligatoren ikke kunne tilbede guddommen med et rovdyrs ansigt.
Forskelle i synspunkter skabte en unik situation, hvor egypterne blev opdelt i to grupper: For nogle var guden Sebek den vigtigste, mens andre helligt ærede solens inkarnation - verdens skaber Ra. Faraoen fra XII-dynastiet rejste endda et enormt tempel i Faiyum, som var dedikeret til fiskeriets protektor. Der blev også fundet dyremumier. Og bogstaverne, der blev fundet, begyndende med ordene: "Lad Sebek beholde dig," t alte om guddommens popularitet. Ægyptens gud beskyttede folket, der ærede ham og gav den nødvendige overflod til godsejerne.
Men indbyggerne i den gamle by Dendera på Nilens vestbred hadede alligatorer, udryddede dem og var i fjendskab med dem, der tilbad rovdyret.
Kult af Gud
Gudskultens storhedstid kom på et tidspunkt, hvor faraoernes XII-dynasti regerede, og kongerne understregede ærbødigheden for Sebek ved at føje hans navn til deres eget (Sebekhotep, Nefrusebek). Efterhånden begyndte protektoren for vandelementet at blive betragtet som inkarnationen af Amon-Ra. Som videnskabsmænd forklarer, besejrede tilbedere af solen stadig dem, der guddommeliggjordekrybdyr.
Gud Sebek, der tog form af en krokodille, hjalp altid almindelige egyptere. Hans hoved var kronet med en krone, der funklede som solen, hvilket t alte om fiskernes beskytters høje position. I den fundne papyrus blev hun rost og betragtet som det vigtigste våben mod alle fjender.
Sebek med mange ansigter - vandguden
Det er mærkeligt, at guddommen i forskellige myter blev betragtet som god og samtidig farlig. I legenden om Osiris - kongen af underverdenen - er det krokodillen, der bærer liget af sønnen Geb. Den egyptiske gud Sebek hjalp Ra med at bekæmpe mørket og gjorde det med succes. Ifølge andre legender var han i følget af den onde Seth, ødelæggeren, og såede død og kaos. Der er en myte om en kæmpe krokodille, der gik i kamp med den almægtige Ra.
Ofte blev guden Sebek, billeder af hvis skulpturer overrasker med deres usædvanlige udseende, identificeret med Ming, som var ansvarlig for en god høst. Man mente, at den oversvømmede Nil "gøder" jorden, og det var i denne periode, at små krokodiller klækkede fra de lagte æg. Denne omstændighed forbandt de gamle egypteres ideer om en god høst med alligatoren.
Sebek var også en rigtig opfinder, der gav folk et fiskenet. Derudover troede indbyggerne, at Gud hjælper de dødes sjæle med at komme til Osiris. Og den fundne optegnelse, hvor en mand bad om hjælp til at erobre en kvinde, vidner om Guds kontrol i mange aspekter af egypternes liv. Han blev kaldt den, der hører bønner, og det må siges, at kun Sebek blev tildelt en sådan titel fra hele pantheonet.
Ægyptens Gud havde en kone - Sebeket, der blev afbildet som en dominerende kvinde med et løvehoved. Centrum for hendes kult var Fayum-oasen, hvor den store dame blev æret.
