I vores ret svære tid forsøger selv en meget stærk og selvsikker person at få støtte fra (omend ikke helt klare) magiske kræfter. Næsten enhver genstand kan ifølge eksperter være en talisman, men kun en, der er forbundet med dets folks historie og energi, er stærk og effektiv. En af de ældste slaviske amuletter er Peruns økse - guden for torden og lyn, som var i stand til at besejre slangen, som absorberede lyset. Lad os huske, hvem tordenguden var i pantheonet af slavernes guder, og hvorfor netop hans våben betragtes som en af de stærkeste magiske amuletter?
Søn af Svarog
I slavernes overbevisning er Perun guden for tordenskyer, torden og lyn, et symbol på fyrstelig magt, protektor for den fyrstelige gruppe og alle krigere. Han blev født af Lada, gudinden for forår, ægteskab og kærlighed, fra Svarog, ildguden. Navnet Perun tolkes som "smadre". Han var kendt under forskellige navne blandt forskellige stammer og folk. De vestlige slaver kaldte ham Prove, i Hviderusland - Pyarun, og i Litauen - Perkunas. I skandinavisk traditiontordenguden hed Thor på det keltiske - Tarinis.
Beskrivelser af tordenguden er ens blandt forskellige folk. Han har rødt skæg, sort og sølv hår, der ligner en tordensky i farven. Ifølge slaverne bevægede Perun sig hen over himlen på en hest eller vogn, med sorte og hvide vingede hingste spændt til den.
Tordenguden var bevæbnet med torden, lyn, et sværd, et spyd samt forskellige køller og økser. Det mest kraftfulde våben i hans arsenal er Peruns økse. Slaverne, der fandt fragmenter af gamle stenredskaber i jorden, troede oprigtigt, at disse var fragmenter af spyd og pile, som guden for torden og lyn faldt under kampe. Sådanne artefakter blev højt værdsat af slaverne, de blev krediteret med helbredende og magiske egenskaber.
Andre pligter
Udover det faktum, at Perun patroniserede kombattanter og krigere, var guden for torden, torden og lyn, var han også ansvarlig for at kontrollere elementerne og kontrollerede nogle områder af menneskelivet.
I gamle dage troede folk, at i de første forårs tordenvejr var det denne gud, der åbnede skyerne med lyn, så "himlens tårer" - regn, ville fælde på jorden. Derudover overvåger Perun implementeringen af love, og hvis de bliver overtrådt, kan han godt straffe med tørke og hungersnød. På grund af folks dårlige opførsel og deres dårlige gerninger kunne Thunderer brænde menneskelige boliger.
Perun var således ifølge slavernes overbevisning:
- guden for torden, lyn og torden;
- en steward, der overvågede udførelsen af love;
- patron for alle krigere,forsvare deres hjemland, land og familie;
- et symbol på fyrstelig magt.
På det andet billede ses Peruns økse i et moderne design.
Hvordan blev han tilbedt?
Til en gud som Perun, som folks liv afhang af, blev der skabt helligdomme i Kiev og Veliky Novgorod, hvor specialfremstillede idoler blev installeret. Tordengudens krop var udskåret af eg, som blev betragtet som hans symbol, hans overskæg og ører var støbt af guld, hans hoved af sølv og hans ben af jern. I sine hænder holdt han en juvelbelagt kølle, der lignede lyn. Foran et sådant billede brændte der konstant en ild, som blev vedligeholdt af en særlig præst. Hvis ilden af en eller anden grund døde ud, blev den præst, der var ansvarlig for den, henrettet.
Moderne arkæologer har fundet mange helligdomme dedikeret til Perun, som blev skabt i det fri.
Idolet blev placeret i midten, foran det var placeret et alter i form af en jernring til ofringer. Seks eller otte gruber blev gravet rundt om billedet af Perun, hvor der blev antændt bål.
Ofre blev ofret til den frygtelige gud ret ofte, men de største fandt sted på tærsklen til kampe, naturkatastrofer og civile uroligheder. Det største antal ofringer faldt på Perun-dagen, der blev fejret den 20. juli.
Hvornår begyndte de at lave amuletter?
Ifølge data opnået som et resultat af arkæologiske udgravninger, begyndte amuletten "Axe of Perun" at blive lavet i Kiev allerede i det 10. århundrede. Det var der, to akser fra den angivne periode blev fundet.
Et af fundene var en økse af bly, hvorpå der var anbragt et ornament af parallelle linjer, cirkler og zigzag. Våbnet gentog den ældste type russisk økse med et bredt blad og et indre hak. Under regeringstiden for de første fyrster af Kievan Rus, omkring det 10. århundrede, var Perun protektor for krigere og det fyrstelige hold. Prinserne Oleg, Svyatoslav og Igor svor i denne guds navn med deres hold, da de indgik aftaler med grækerne. Fra det 11. århundrede begyndte amuletter i form af en russisk økse at blive massivt støbt af bronze, hvilket blev populært i byer som Suzdal, Drogichin, Novgorod og andre.
Hjælper hvem?
I dag betragtes Peruns økse som en stærk mandlig amulet. Norm alt blev de givet til krigere for at øge mod og tapperhed, øge styrke og tiltrække held og lykke i militære anliggender. Imidlertid har arkæologiske udgravninger vist, at i det 11.-12. århundrede blev denne amulet også meget brugt af kvinder, der ærede Tordeneren og håbede på hans beskyttelse og protektion. Derudover ændrer Peruns økse på nogenlunde samme tid sin betydning og bruges til at beskytte mod negative magiske påvirkninger, såsom det onde øje og skader, samt til at tiltrække held og lykke i gennemførelsen af planer.
Norm alt var denne amulet lavet af sølv eller bronze i forskellige størrelser. For at øge de beskyttende kræfter blev specielle tegn, symboler på solen eller lynet påført denne magiske genstand. Peruns sølvøkse er et symbol for en leder, en leder. Det betyder renhed af hensigter, åndelig og fysisk styrke. Hertil kommer denneamuletten er i stand til at beskytte sin ejer mod negative påvirkninger og lave tanker.
Magisk handling
Utvivlsomt er Peruns økse en talisman af krigere, som bærer kampenergien. Dem, der kæmper for deres folk og land, vil han beskytte i kamp og afværge fare.
I dag kan denne amulet bruges mere bredt: den kan styrke udholdenhed og udholdenhed, beslutsomhed og mod hos mennesker, der ikke er forbundet med den militære sfære.
Dette magiske tegn beskytter ikke kun dets ejer, men også hans familie. Det er blevet brugt i en række forskellige situationer gennem livet. Så for at beskytte huset mod onde ånder blev øksen stukket ind i husets karm. For at beskytte de nygifte ved brylluppet, så ingen ville forvolde skade og pålægge en forbandelse, blev der tegnet en cirkel rundt om de nygifte med en økse. For at fordrive onde ånder fra huset, hvor en kvinde føder, blev dette våben placeret ved tærsklen. De brugte en økse til at slå en butik, hvor nogen døde, og troede, at de på denne måde "kroger" og fordriver Døden.
