Seksti kilometer fra Kaluga er et gammelt kloster, ved siden af hvilket er Optina Pustyn, hvis navn er kendt i hele Rusland. Ørkenens historie har kendt perioder med både hurtig fremgang og fuldstændig tilbagegang. Æren til hende blev bragt af de ældste, der engang boede her - seere og helbredere. De var værter for folk fra hele landet, som havde brug for åndelig vejledning. Efter dem stod vi tilbage med moralsk lære, forudsigelser samt en velkendt bøn. Det er sædvanligt at kalde det "Bøn for begyndelsen af dagen for Optina ældste." Hvad vides om denne ørken og om de ældste, der forherligede den?
Optina Pustyns historie
I oldtiden, for at modstå steppe-nomadernes razziaer, blev der bygget forsvarsstrukturer i Rusland - hak. I dem søgte indbyggerne tilflugt fra ubudne gæster. Men med tiden blev de samme hak ofte et tilflugtssted for røvere, som altid har bugnet på russiske åbne områder. Legenden fortæller, at i et af disse hak nævnte bandens lederEngros.
Der var meget blod på hans hænder, men pludselig var der et brud i hans sjæl. Enten havde han stemmer, eller også vågnede hans samvittighed, men han angrede kun sin gerning, tog klostertonsur under navnet Macarius og endte sit liv i faste og ydmyghed. Fra blod til hellighed. Hvordan man ikke husker ordene fra Dmitry Karamazov: "En mand er bred, for bred, jeg ville indsnævre den." Det er dog ikke op til os at dømme - Guds vilje.
Den hårde måde at blive en ørken
Det er fra dette hak, Optina Pustyn stammer fra. For første gang i historiske dokumenter er det nævnt under Boris Godunovs tid. Det var svære år for klostret. Byen Kozelsk, i nærheden af hvilken hun var, blev brændt og plyndret af litauerne. Nedarvet fra fjenden og forsvarsløse vildmark. I næsten to århundreder var den i fattigdom og glemsel, og først i slutningen af det 18. århundrede begyndte dens genoplivning.
Optina Hermitages storhedstid anses for at være det 19. århundrede, især dets anden halvdel. De ældste, der arbejdede her, var berømte for deres evne til at forudse fremtiden, helbrede pilgrimmes sjæle og kroppe med bønner og give vejledning i vanskelige livssituationer. Repræsentanter for den avancerede russiske intelligentsia kom til dem, som til kloge mentorer. N. V. Gogol, M. P. Pogodin, M. A. Maksimovich, S. P. Shevyrev og mange andre besøgte her på forskellige tidspunkter.
Skarpe gamle mænd
Særlig opmærksomhed bør rettes mod clairvoyance-gaven, som Optina-ældste var udstyret med. Forudsigelserne om Ruslands fremtidige problemer, optaget fra deres ord, fandt deres triste bekræftelse. Også iI 1848, da revolutionens brand brød ud i Frankrig, var ældste Macarius i stand til at forudsige den fremtidige katastrofe, der ville ramme Rusland. Også alle hans efterfølgere erklærede enstemmigt den fare, der truede landet. De så i det en gengældelse for de synder, som samfundet var bundet i, og mere og mere bevægede sig væk fra religionen. Historien har bekræftet alt, hvad Optina-ældste t alte om. Deres forudsigelser blev nøjagtigt opfyldt i den bolsjevikiske revolutions dage. For at tjene Gud og for de mirakler, de viste, er de fjorten ældste i Optina Hermitage allerede blevet kanoniseret som helgener i vore dage.
Bøn for at starte dagen
Bøn for begyndelsen af dagen for Optina-ældste er et levende eksempel på disse menneskers visdom og åndelige indsigt. Det er ikke en erstatning for de bønner, der indeholder morgenreglen, som er foreskrevet af kirkens tradition. Optina-ældrenes bøn i begyndelsen af dagen er en tilføjelse til dem. Det er med til at rette ladningen af nådig energi til skabelsen af det gode i forhold til alle mennesker, men især til dem, der er tættest på os. Bønnens tekst hjælper med at koncentrere åndelige kræfter for at lede dem i den rigtige retning.
Bønnen for begyndelsen af Optina-ældstedagens dag har en gavnlig effekt på os, hovedsagelig fordi vores bevidsthed i de tidlige timer endnu ikke er belastet med verdslige bekymringer og er mere modtagelig for at forstå betydningen af linjerne vi læser. Bønnen, der læses om morgenen, hjælper med at organisere vores tanker og danner en ladning af livlighed. Desuden er teksten til bønnen sammensat på en sådan måde, at den forbereder en person med værdighed. Mød eventuelle overraskelser, der kan ske på denne dag.
Fælles menneskelige værdier i bøn
Det er vigtigt at bemærke, at bønnen i begyndelsen af dagen for Optina Elders også blev godkendt af folk, der ikke identificerer sig med religion. Mange psykologer bemærker dens effektive psykoterapeutiske virkning. Det understreges, at det særlige ved bøn er, at den er lige velegnet til mennesker med forskellige trosretninger. Denne teologiske tekst, usædvanlig i sin universalitet, kan med rette kaldes en instruktion for livet. Den viser kortfattet og samtidig kortfattet, hvordan du starter dagen.
Optina-ældsternes bøn, hvis fulde version er givet i denne artikel, er skrevet i et enkelt og forståeligt sprog. Dette er dens ubestridelige fortjeneste. For hendes forståelse og implementering af alt, hvad der er sagt i det, er der ingen særlig træning nødvendig. Selv en person, der ikke har tilstrækkelig styrke i troen, når den læser den, vil ikke forblive ligeglad med disse enkle og kloge ord.
Begrebet ældreskab i den ortodokse kirke
Ikonet for Optina-ældste viser os ansigterne på de fjorten hellige af Gud - de sidste ældste i det gamle Rusland, der rejser for evigt. Når vi taler om dem, er det vigtigt at forstå, at dette ord ikke kun betyder en munk, der har nået alderdommen, men en person, der har modtaget særlig nåde fra Herren Gud. I den får han clairvoyance-gaven, det vil sige evnen til at se fremtiden, miraklernes gave og gavenhelbredelse. Kun sande asketer i spørgsmålet om at tjene Gud kan garanteres for en sådan nåde. Ikke alle ældste bliver kanoniseret af kirken og kanoniseret som helgener, men uden tvivl bliver de i de højeste klostre belønnet for deres jordiske tjeneste.
Bønnen for begyndelsen af dagen for Optina-ældste overlevede dens skabere, som var gået til Herren i lang tid. Den indgår ikke i nogen bønneregel, men er alment kendt og læses i begyndelsen af dagen af mange troende. Dette skyldes, at hendes ord indeholder Helligåndens udødelige kraft, som de blev skrevet på grundlag af.
