Reinkarnation i kristendommen: definitionen af begrebet, sjælens genfødsel i religionen, gejstlighedens kommentarer

2024 Forfatter: Miguel Ramacey | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 06:16

Det ser ud til, at kristendommen benægter reinkarnation. Samtidig er sjæletransmigrationen anerkendt i mange religioner i verden. Ved at besvare spørgsmålet om, hvilke religioner der tror på reinkarnation, husker videnskabsmænd eskimoerne, nordamerikanske indianere, gnostikere og esoteriske kristne. Derudover tror buddhister, tilhængere af taoismen, på dette fænomen. Reinkarnation forekommer i verdensreligioner. Så i islam er der 3 typer af det, og for hver af dem er der et udtryk. I jødisk tradition kaldes det "ilgul". Når man husker i hvilken religion der stadig var reinkarnation, er det værd at overveje traditionerne i det antikke Grækenland. De bedste videnskabsmænd i dette land - Pythagoras, Platon, Sokrates, accepterede denne idé. Neopagans, New Age-bevægelsen anerkender også sjæletransmigreringen.

Benægtelse af reinkarnation

I øjeblikket er det kendt, at der ikke er nogen lære om reinkarnation i kristendommen. Der er dog ingen idé om sjælevandring direkte i Bibelen, men der er heller ingen benægtelse af det. Samtidig ved man, at reinkarnation faktisk blev anerkendt i den tidlige kristendom. Hun blev kaldt"menneskelige sjæles præeksistens." Lignende ideer blev udtrykt af Origen Adamati, en kristen teolog, forfatter til Hexala. Sidstnævnte blev skrevet i henhold til Det Gamle Testamente.

På samme tid blev Origenes, der udtrykte ideer om reinkarnation i kristendommen, beskyldt for kætteri ved det femte økumeniske råd. Imidlertid var hans undervisning populær i flere århundreder. Teologer benægtede hele denne tid reinkarnation i kristendommen og i evangeliet.

Den berømte filosof Philo udforskede også ideerne om sjælens genfødsel. Og moderne ortodoksi betragter ham som en ret betydelig figur.

Når man skal forstå, om der var en reinkarnation i kristendommen, er det værd at tage i betragtning, at sjælevandringen blev nævnt mere end én gang i Det Gamle Testamente.

For eksempel sagde Salomon selv, at syndere er født til at blive forbandet. Der er mange referencer til reinkarnation i kristendommen, men ortodoksi accepterer ikke ideen om sjæletransmigrering. Hovedtanken med denne tro er, at Jesus frelste mennesker fra synder.

De, der tror på dette, er bestemt til evigt liv i himlen eller i helvede, hvis en person er en synder. Den ortodokse kirke giver syndsforladelse til dem, der omvender sig. Og hvis det tabte led, reinkarnation i kristendommen, bliver anerkendt, vil denne handling miste al mening. Når alt kommer til alt, betyder sjælevandringen deres gradvise udvikling. I dette tilfælde er sjælene selv ansvarlige for deres egne handlinger, og de har ikke brug for nogen absolution. Hvis reinkarnation anerkendes i kristendommen, vil det også blive accepteret, at vor himmelske Fader ikke giver mennesker én, men flere chancer.

Moderneoverbevisninger

Det er bemærkelsesværdigt, at mange kristne ifølge meningsmålinger tror på sjæletransmigrering. Imidlertid betragter de sig selv som ortodokse. Populariseringen af ideerne om reinkarnation i kristendommen skyldes de lyse nyheder relateret til sensationers sjæle, ideens propaganda i film. Mange mennesker i forskellige shows beskriver minder om deres tidligere liv. Selverkendelsessessioner er populære, hvor folk under meditation også inviteres til at huske tidligere inkarnationer. Der er mange bøger og artikler om emnet.

Der er også mange officielle tilhængere af sjæletransmigrering, som svarer positivt på spørgsmålet om, hvorvidt der var reinkarnation i kristendommen. Vi taler om Edgar Cayce, Gene Dixon.

Generelt koncept for transmigrering af sjæle

Ifølge teorien om reinkarnation kommer alle levende væsener til Jorden i inkarnationer igen og igen. Det antages, at enhver handling i dette liv påvirker inkarnationen i det næste. Der er overbevisninger om, at en person kan inkarnere i både et insekt og et dyr. For eksempel kan umættelige mennesker genfødes som et svin. Og hvis en person har en form for uretfærdighed i livet fra fødslen, er dette en konsekvens af karmaens handling. Og ingen kan undslippe straf.

Når sjælen passerer gennem inkarnationer, forbedres den mere og mere og nærmer sig det Absolutte.

Teorien om sjæletransmigration i den vestlige kultur manifesterede sig i orfisk mystik. Reinkarnation blev anerkendt i den græske kultur.

Da kristendommen dukkede op, var den ikke som de dengang dominerende religioner. Dog nogle ideertransmigrationer af sjæle har simpelthen ændret sig i den vestlige kultur. I disse tider troede man, at den menneskelige sjæl kun bevægede sig i mennesker. Lignende ideer blev hørt i teosofien.

Til fordel for reinkarnation

Tilhængere af det faktum, at reinkarnation er et tabt led i kristendommen, hævder, at sjæletransmigration faktisk kan løse ondskabens problem. Uretfærdigheden forklares også, når nogen er født i fattigdom, med fysiske handicap, og nogen i rigdom og med et smukt udseende. Det er sjæletransmigreringen, der forklarer forskellene i intelligensniveauet hos forskellige mennesker.

I dette tilfælde er der et svar: dette er en konsekvens af den forrige inkarnation.

Samtidig er det umuligt ikke at bemærke, at det med videnskabens udvikling er blevet muligt at forebygge mange medfødte sygdomme hos mennesker, som ikke kunne helbredes før.

Man tror ofte, at det ikke er uden grund, at mange mennesker under meditation husker begivenhederne i et tidligere liv, taler sprog, der aldrig er blevet undervist før.

Hvorfor kristendommen ikke anerkender reinkarnation

Kristendommen mener også, at en person selv er ansvarlig for sine egne handlinger. Det menes dog, at alle har ét liv. Præsterne hævder selv, at teorien om sjælevandring betyder, at det gode eller det onde i verden vokser. Hvis en person stjæler, så vil de stjæle fra ham, og så videre. Som med himlen tjener han sit næste liv gennem gode gerninger. Men under sådanne forhold er der faktisk ikke brug for Gud, der er ingen rolle tilbage for ham. Og dette er værd at overveje, når man skal finde ud af, hvorfor kristendommenafviser reinkarnation. Sjæles migration indebærer i sidste ende fusion med det Absolutte. Og kristne anerkender ikke dette.

Diskussion af transmigrering af sjæle

Et udbredt synspunkt er, at reinkarnation er blevet afskaffet i kristendommen. På et tidspunkt begyndte teorien at komme i konflikt med andre dogmer i denne religion. Når alt kommer til alt, var spørgsmålet om sjælevandring genstand for diskussion af mange tidlige kristne forfattere.

Men for det meste er teorien om, at reinkarnation er blevet afskaffet i kristendommen, ikke blevet accepteret.

Samtidig udbreder for eksempel okkultisten Blavatsky ideen om, at kristne oprindeligt troede på sjæletransmigrering. Hun argumenterer for, at kristendommens oprindelige budskab blev fordrejet med vilje. Det skete ved det femte økumeniske råd, afholdt i 533.

At anerkende, at sjæletransmigrering oprindeligt var forudset i kristne traditioner, ville betyde, at alle menneskehedens tro har meget mere fælles rødder.

I Bibelen

Direkte i Bibelen beskrives tilfælde, der synes at indikere tro på reinkarnation. Så en dag mødte Jesus og hans disciple en mand, der var blind fra fødslen. Og de spurgte Jesus, hvem der var syndig - manden selv eller hans forældre, at han var født blind. Og kendsgerningen af dette spørgsmål indikerer disse menneskers tro på sjæletransmigration. De antydede, at børn kunne betale for deres forældres synder.

For ellers kunne denne blinde mand ikke blive straffet for nogen tidligere synder. Sådan er hanvar født. Men Jesus svarede, at han blev født på den måde, så Jesus ville helbrede ham, "og øge Herrens herlighed". Men troende på troen på sjælevandring påpeger, at Jesus ikke sagde, at spørgsmålet var forkert. Og norm alt pegede Kristus på det. Og Jesus forklarede heller ikke naturen af disse ting på nogen måde. Der er trods alt mange andre mennesker født med den samme diagnose.

patriark Kirill

Efter visse udtalelser fra patriark Kirill om reinkarnation i kristendommen dukkede der materialer op på nettet, som han genkender sjæletransmigreringen. Men faktisk hævdede han, at sjælen er udødelig. Og en persons liv påvirker obduktionsoplevelsen.

Oldtidens hellige fædre om sjælevandring

For at forstå spørgsmålet om reinkarnation i kristendommen, giver det mening at være opmærksom på de hellige fædres gamle skrifter, som nævnte sjæletransmigrering. De dømte ham ganske bestemt.

Det er kendt, at Pythagoras og Platon nævnte teorien om reinkarnation og understøttede den. Og den hellige Epiphanius af Cypern skrev også om dette i sit værk Panarion. Den velsignede Theodoret af Cyrus forkyndte ideen om, at kristendommen ikke anerkender sjæletransmigreringen.

Rådet i Konstantinopel i 1076 fordømte teorien om sjælevandring. Anathema blev udråbt til alle, der troede på reinkarnation. Der er blevet fremført mange argumenter imod sjæletransmigrering.

Hvad angår nutidens skeptikere, fortsætter de med at tilbagevise eksistensen af sjæletransmigrering. Et af argumenterne til fordel for eksistensen af reinkarnation er tilfældene af mirakuløseminder om tidligere inkarnationer. For eksempel er der historier om, hvordan de, der huskede deres tidligere liv, kom til det område, og navngav dem, de ikke kunne kende. Nogen t alte på ukendte sprog under meditationer for at genoprette minderne om tidligere inkarnationer. Det er solidt etableret i kulturen og findes over alt.

Historier om reinkarnationer

En af disse verdensberømte historier handler om en dreng fra Oklahoma, Ryan. I en alder af 4 begyndte han ofte at vågne op i tårer. I flere måneder bad han sin mor om at flytte ham tilbage til sit gamle hjem. Han bad om at blive vendt tilbage til sit tidligere farverige liv i Hollywood. Han sagde, at han ikke kunne leve under sådanne forhold, men ville "hjem", at hans tidligere hjem var meget bedre. Hans mor, Cindy, hævdede, at han lignede en lille gammel mand, der levede i minder.

Cindy tog bøger om Hollywood og begyndte at se på dem sammen med sin søn og var opmærksom på billederne. Og på en eller anden måde stoppede Ryan hende på et billede af en episode fra filmen "Night after Night" i 1932. Han pegede på en af skuespillerne i episoden. Ryan sagde, det var ham.

Drengens forældre troede ikke på reinkarnation, men de fandt specialister, der studerede sjæletransmigrering.

Ofte husker børn tidligere inkarnationer i den tidlige barndom, i det øjeblik, hvor minderne om de allerførste øjeblikke af livet begynder at falme. Ofte, efter påstande om minder om tidligere inkarnationer, udføres kontroller for at udelukke svindel. Forsøger at finde rigtige fakta, drage paralleller mellem det virkelige liven eksisterende person og minder.

Som et resultat har 20 % af børn de samme modermærker, ar, spor af traumer, som en person fra fortiden. Så barnet, der huskede, at han blev skudt i den forrige inkarnation, havde 2 muldvarpe placeret parallelt med øjet og også på baghovedet, og det lignede spor af et gennemgående sår fra en kugle.

Hele verden er blevet opmærksom på tilfældet med et brændende fly. Så en dreng på 4 år ved navn James Leininger huskede, at han var pilot under Anden Verdenskrig. I en alder af 2, som hans forældre huskede, vågnede han på en eller anden måde fra en frygtelig drøm med et råb: "Flyet styrtede ned! Han brænder! Manden kan ikke komme ud!" Derudover kendte drengen designet af flyet, som han ikke engang kunne forestille sig. Så da hans mor sagde, at der var en bombe på legetøjsflyets mave, rettede James hende - det var en brændstoftank.

Drengen begyndte ofte at vågne op af mareridt om flystyrtet. Og hans mor henvendte sig til specialister. De rådede hende til at støtte sin søn og blev enige om, at alt dette skete med ham i en anden krop. Efterfølgende holdt drengens mareridt op med at forstyrre.

Hovedproblemet i undersøgelsen af reinkarnation er det faktum, at undersøgelsen af disse tilfælde først begynder i det øjeblik, hvor familien troede, at barnet gennemgik sjælens transmigrering og henvendte sig til specialister.

Skeptikere henviser til, at James, i en alder af 1,5 år, tog til Anden Verdenskrigs museum, hvor han blev ramt af datidens fly. Samtidig blev der til sidst fundet en person, som faktisk var pilot iAnden Verdenskrig, døde i området nævnt af James. Drengen sagde, at hans navn var det samme i den forrige inkarnation. Og pilotens navn var også James. Og mange af de kendte fakta om drengens tidligere liv faldt sammen med biografien om denne engang afdøde pilot.

Drengens far sagde, at han var skeptiker af natur. Men alle de fakta, der blev indsamlet om hans søn, var ægte. Og han synes, at tanken om, at hans søn bliver præget af minder i så tidlig en alder, er sindssyg. Han siger, at det er umuligt at få et 2-årigt barn til at føle noget, og det er umuligt at leve med det.

Det ubestridte faktum er, at reinkarnation stadig er en ubevist del af livet. Minder fra tidligere inkarnationer anses for at være ret sjældne, især når det kommer til vestlig kultur.

Afvisning af teorien om reinkarnation

Når de gransker folks minder fra tidligere liv, påpeger skeptikere flere vigtige detaljer. For eksempel befinder folk, der husker den tidligere inkarnation, sig selv i de første roller i et tidligere liv. Så der er mange tilfælde, hvor en person udråbte sig selv til en præst, en templar, en druide, en inkvisitor, en ædel kurtisane. Ofte finder tidligere liv sted i de største antikke civilisationer. Men mindre almindelige er minder om det almindelige liv, på trods af at sådanne mennesker er flertallet til enhver tid.

Som et resultat har skeptikere et spørgsmål, hvor størstedelen af repræsentanterne for den menneskelige race går hen. Bønder og husmødre blandt de reinkarnerede er virkeligfå. Og endnu sjældnere er der mennesker, der husker deres tidligere liv som mus, fluer, tudser. Skeptikere hævder, at minder om tidligere inkarnationer skyldes disse menneskers personlige præferencer og fantasier.

Den anden bemærkelsesværdige kendsgerning er det faktum, at minder aldrig vedrører områder, der er ukendte for menneskeheden i forskellige epoker. Folk husker ikke, hvad der ikke kan læres af bøger, film, historie.

Hvis reinkarnationer blev bevist, ville det være en skatkammer af værdifuld information for historikere om livet, om tøjet fra repræsentanter fra tidligere tider. Der er trods alt mange uudforskede øjeblikke i forskellige dele af verden. Mange gamle sprog forbliver ukodede, der er mange uløste alfabeter. Og i tilfælde, hvor minderne om tidligere inkarnationer virkelig ville være ægte, kunne videnskabsmænd genoprette alt dette fra menneskers historier, som fra bærere af "døde" sprog.

Men detaljerede undersøgelser viser, at et ekstremt lille antal minder fuldt ud svarer til den virkelige historiske situation for de beskrevne områder og epoker. Det er kendt, at videnskaben ikke modtager information fra sådanne minder, men de tager udgangspunkt i, hvad videnskaben allerede ved.

Alt dette tyder på, at minder om tidligere inkarnationer skyldes menneskelig vilje, fantasier, drømme og ønsketænkning.

Tidlige belæringer

I de første århundreder af kristendommen blomstrede mange sekteriske sammenslutninger. Og en rækkeaf dem proklamerede reinkarnationen af det virkelige. Og selv om disse overbevisninger efterfølgende blev voldsomt angrebet af ortodokse teologer, blussede stridigheder om sjæletransmigration indtil det 6. århundrede.

Nogle kristne hævdede at have en særlig hemmelig viden fra Jesus, som var skjult for masserne. Dette er, hvad gnostikerne hævdede, og for det meste var de organiseret omkring bestemte ledere, ikke organisationer som kirken.

Og dette er mens de ortodokse prædikede troen på, at kun kirken frelser. På grund af dette trivedes de i mange år og satte sig på et stabilt grundlag. I 312 begyndte Roms kejser, Konstantin, at støtte kristendommen. Og så tog han parti for de ortodokse. Dette skyldtes ønsket om at styrke staten.

Den hårdeste kamp udspillede sig omkring spørgsmålet om reinkarnation mellem kirken og myndighederne i III-VI århundreder. Det er kendt, at der i Italien var katharer, der troede på sjælevandring. Kirken behandlede dem først i det XIII århundrede, startede et korstog mod disse mennesker og ødelagde dem derefter på inkvisitionens ild med tortur og bål. Så fortsatte ideen om sjæletransmigrering med at leve i hemmelighed - denne tro blev holdt af alkymister og frimurere indtil det 19. århundrede.

Idéerne om reinkarnation levede imidlertid også direkte i kirkens miljø. For eksempel begyndte den polske ærkebiskop af Passavalia i det 19. århundrede åbent at anerkende sjæletransmigreringen. Takket være hans indflydelse blev teorien også anerkendt af en række andre polske og italienske præster.

Ifølge de seneste meningsmålinger tror 25 % af katolikker i USA på reinkarnation. Nogen genkendertransmigrering af sjæle, men er tavs om det.

Mange anser reinkarnation som en meget bedre løsning end helvede. Ja, i kristendommen er der ingen entydige svar på, hvad der sker med sjæle, der ikke er gode nok til paradis. Men på samme tid, ikke slemt nok for helvede.

For dem, der tror på sjæletransmigrering, er det lettere at forklare resultatet af mange begivenheder. For eksempel bliver det tydeligt, hvad der sker med dem, der dræbte sig selv eller en anden. Ifølge teorien om reinkarnation vil de i det næste liv blive et offer for den, de dræbte. De vil tjene dem, der er blevet såret, så de kan opfylde deres skæbne.

I kristendommen er der ingen svar på, hvorfor babyer dør, børn, hvorfor disse liv er nødvendige, hvis de er så korte.

Ofte, når pårørende ikke er tilfredse med kirkens svar om, at dette er en del af den guddommelige plan, foretrækker de at være i spirituel limbo mellem troen på reinkarnation og kirken, der nægter at tage hensyn til dem.