Logo da.religionmystic.com

Ortodokse amulet: typer af amuletter, bøntekster, iført regler og hjælp fra problemer

Indholdsfortegnelse:

Ortodokse amulet: typer af amuletter, bøntekster, iført regler og hjælp fra problemer
Ortodokse amulet: typer af amuletter, bøntekster, iført regler og hjælp fra problemer

Video: Ortodokse amulet: typer af amuletter, bøntekster, iført regler og hjælp fra problemer

Video: Ortodokse amulet: typer af amuletter, bøntekster, iført regler og hjælp fra problemer
Video: Henrik fik skylden for datters død 2024, Juli
Anonim

Ortodoksi genkender officielt ikke amuletter, men det betyder ikke, at kirkelige relikvier ikke hjælper troende. Enhver præst med respekt for sig selv vil gerne krydse sig over dette ord, som om han hørte om noget hedensk og ugudeligt. Men hvordan skal man ellers kalde det ortodokse kors? Amuletten er den første ting, der kommer til at tænke på, fordi den beskytter enhver ortodokse næsten fra fødslen! Korset er dog ikke den eneste religiøse talisman i denne religion, og efter at have læst artiklen vil du lære mere om ortodokse amuletter og deres betydning. Der er mange bønner, men for beskyttelse mod det onde øje og skade er det bedst at henvende sig til din skytsengel med disse ord:

I min bøn vender jeg mig til dig, Kristi hellige engel (navn), der bringer godt til mig.

Selv du er - en forhastet tjener for den Almægtige Skaber, som hersker over alt levende og også alle udøde.

Og derfor, efter den Almægtiges vilje, fri mig, svag og svag, fra modganganderledes i form af et urent dyr og andre udøde.

Og hverken brownien eller nissen, heller Pushcheviken eller den anden lod dem ødelægge min sjæl og røre ved min krop.

Jeg beder dig, hellige engel, om beskyttelse mod onde ånder og alle hendes tjenere.

Frels og frels ved Herrens Guds vilje. Amen.

Origins

Sølv røgelse
Sølv røgelse

I oldtiden holdt indbyggerne i det førkristne Rusland og andre slaviske stammer kontakt med deres guder ved hjælp af specielle amuletter. Hver talisman personificerede et bestemt element, der gav en person jordiske velsignelser: sundhed, familie, kærlighed, rigdom eller held og lykke. Vores forfædre bad om barmhjertighed og venlighed fra jord, vand, ild og luft.

Ortodokse amuletter er direkte relateret til den gamle hedenske kult, der eksisterede på Ruslands territorium længe før dets dåb. Lige efter vedtagelsen af den nye tro blev alle elementernes mestre ikke snesevis af træafguder, men den eneste usynlige Gud, omgivet af en skare af engle og helgener.

Troende kender sandheden - hver genstand, der er indviet i kirken, er fyldt med kraft og er i stand til at redde fra problemer. Bønner kan helbrede enhver lidelse og ændre ugunstige omstændigheder til det bedre.

De vigtigste ortodokse amuletter er ikoner - billedet af Treenigheden (Fader, Søn og Helligånd) og andre helgener - som var retfærdige mennesker i deres levetid, såvel som engle og ærkeengle. De blev meget brugt tilbage i den mørke middelalder, hvor billederne af Noas ark blev båret rundt om halsen som et symbolsikkerhed og redning.

Ved kristendommens begyndelse blev Guds Allerhelligste Moder identificeret med de gamle frugtbarhedsgudinder (blandt slaverne var det Makosh), som blev bedt om at velsigne familien med et barn, for at give velstand, sundhed, og så videre. Siden da er der gået meget vand i sandet, og Lysbilledet har undergået nogle ændringer. I dag betragtes ikonet for den allerhelligste Theotokos som den mest kraftfulde ortodokse amulet.

Gavnlig indflydelse

Amuletter bruges i ortodoksi primært til at beskytte dig selv og dine kære mod alle problemer, inklusive sygdomme eller intriger af mørke kræfter. Derudover hjælper amuletter troende med at etablere fred i familien og bevare deres fysiske eller mentale sundhed. Troens kraft gør underværker, men nogle gange hjælper amuletter selv skeptikere, som så holder op med at være sådan.

Kirkens holdning til kristnes maskotter

Officielt betragter religion menneskelig frygt som en stor synd, fordi Gud beskytter hver enkelt af os. Og hvis han tester nogen, så skal du ikke undgå det. En ortodoks person bliver ikke kun døbt og går i templet, men overlader også sin krop og sin ånd i Herrens hænder.

Gejstligheden var til enhver tid imod forskellige amuletter, og ortodokse amuletter overvejede dem aldrig.

Kirken forklarer sine sognemedlemmer, at det at bære et brystkors, ikon eller amulet, såvel som at placere en ikon i det "røde" hjørne af huset, ikke er et middel til beskyttelse mod den onde, og ikke tiltrække materielt velvære. Dette er trods alt ikke magi eller trolddom, som er ugudelige (i det væsentlige) aktiviteter! Kirkerelikvier hjælper mennesker til at blive hørt af den Almægtige under bønner, som i bund og grund er en samtale med Gud.

Typer af amuletter

En ortodoks amulet, der følger en baby næsten fra fødslen, er et brystkors. Men nogen accepterer troen allerede i en bevidst alder, og modtager den fra præsten. Hovedreglen er, at den under ingen omstændigheder må fjernes.

Ikoner er billeder af helliges ansigter, som hører hver eneste bøn, der rettes til dem om hjælp. Det er dem, der beder Gud om ikke at omgå opmærksomheden fra en person i vanskeligheder. Der er dog andre amuletter - panagias, rosenkranser og amuletter.

Pectoral cross

Brystkors af træ
Brystkors af træ

Denne ortodokse amulet er et gammelt kristent levn. De fleste betragter det som et middel til den stærkeste beskyttelse mod alle lidelser, livets modgang og naturligvis onde ånder. Brystkorset har mirakuløse egenskaber og beskytter ligesom en ridderrustning den troende. Dette hovedsymbol på kristendommen er en påmindelse om, at Jesus blev korsfæstet for hele menneskehedens synder, men senere genopstod og steg levende op til Himmeriget. Hans skæbne og gode gerninger er et eksempel på, hvordan man lever.

Pectoral cross - en rent personlig ting. Det kan ikke udleveres til nogen, gives væk eller endda fjernes. At bære en andens talisman betyder, at du har påtaget dig en andens synder. Det vil sige, at du bærer et "fremmed kors". Uden tvivl, fra ortodoksiens synspunkt, kan en sådan overilet handling radik alt ændre dit liv (og på ingen mådeikke til det bedre). Denne regel har dog undtagelser - en mor kan give sit barn et kors, der altid vil beskytte ham.

Når du vælger en amulet, skal du huske, at uden oprigtig tro vil den blot være en smuk "småpynt" og ikke have nogen mirakuløse egenskaber. Derfor er det så vigtigt at kende de beskyttende ortodokse bønner, og det er ønskeligt at kunne læse dem. Det er nødvendigt ikke kun at bede om hjælp og takke, men også oprigtigt omvende sig fra dine synder og være i stand til at indrømme dine fejl. Sager er jo forskellige, og ingen ved, rundt om hvilket hjørne balladen gemmer sig. For at korset virkelig kan blive dit skjold mod al modgang, skal du leve i overensstemmelse med Guds love og gøre gode gerninger. Det vil sige, handle efter de ti bud.

Hvad er en amulet?

Denne talisman kan blive en meget stærk beskyttelse for dens bærer, for indeni kan du lægge en ortodoks bøn - en talisman, en knivspids Jerusalems jord, asken fra en stor martyr eller en tekst fra skriften. Amuletten er en lille æske, pose eller pung, dekoreret med billedet af Jesus Kristus.

Sædvanligvis hænges amuletten på en lædersnor og bæres rundt om halsen. Men den kan hænges på tøj ved at sætte den fast med en nål på dens vrangside. Det er vigtigt at følge nogle uudt alte regler:

  1. Amuletten skal være pålideligt beskyttet mod støv (snavs).
  2. Bære under taljen er strengt forbudt!
  3. Glem ikke, at stiften kan løsne sig.

Denne amulet skal være så tæt som muligt på den troendes krop, og først da vil det være muligt atmærke hans beskyttelse. Som andre individuelle relikvier bør amuletten ikke kende andres hænder.

At miste en talisman er et uvenligt tegn, for med det vil al den beskyttende kraft forsvinde, og personen vil blive sårbar. I dette tilfælde skal du bestemt omvende dig fra dine synder, tage nadver og købe en ny amulet.

Panagia

Pnanagia med Kristi ansigt
Pnanagia med Kristi ansigt

Siden kristendommens fødsel har indsamlinger været det stærkeste forsvar mod onde ånder. De blev båret af både kirkens præster og almindelige troende. Selve ordet "encolpion" kommer fra Grækenland og oversættes som "at bære på brystet." I udseende er dette en lille ark, hvorpå ethvert ansigt af en helgen, der er æret i ortodoksi, kan anvendes. Det bæres norm alt på en kæde eller blonde, som bæres over hovedet.

Formen af sådan en ortodoks amulet kan enten være korsformet eller rektangulær (nogle gange med afrundede kanter). Indeni er det sædvanligt at lægge et stykke indviet prosphora (brød) eller relikvier af en mirakelarbejder-helgen. En sådan amulet er i stand til at beskytte sin afdeling mod en række problemer, der venter hver enkelt af os på livets tornede vej.

Denne amulet har et lidt anderledes navn - panagia, som er oversat fra græsk til "hellig". Navnet dukkede op i de gamle tider, hvor troende spiste prosphora efter et måltid, og herliggjorde Guds Moder. Nu ser panagiaen mere uhøjtidelig ud: den indeholder ikke helgenens relikvier indeni og har en rektangulær form med afrundede kanter. Det bæres oftest af templets tjenere.

Forresten, denne amulet kan bæres over tøj. Hvis du indvier panagiaenkirke, så bliver den til en ortodoks amulet fra det onde øje og skade, eller rettere den vil beskytte mod:

  • forbandelser og bagvaskelse af uvenlige mennesker;
  • utidig død;
  • enhver magisk indflydelse og overjordisk ondskab.

Encolpion er i stand til at helbrede enhver sygdom: både mental og fysisk. Derfor, for at kroppen og ånden kan være stærke, er det bydende nødvendigt at bære en panagia, som sammen med tro kan udføre mirakler.

Bønneperler

bedekranse
bedekranse

Denne amulet erstattede engang de sten, som munkene t alte med. Rosenkransen bruges til at recitere en bøn et vist antal gange. Hvis du indvier dem med de rigtige ord, vil de blive en fremragende ortodoks amulet mod det onde øje og andre modgange.

Der er en gammel legende om rosenkransens mirakuløse egenskaber, som lyder sådan: “Der var engang, en munk - en gammel mand sendte en novice til byen. Stien løb gennem krattet, så mentoren gav fyren sin rosenkrans. På vejen blev novice blokeret af en vild ulv, men den unge studerende var ikke bange, men trak sin amulet frem. Dyret så ham i øjnene, vendte sig om og gik væk. Da han vendte tilbage til templet, fort alte fyren den ældste om, hvad der var sket, og han forklarede, at rosenkransen gør en person, som han var før faldet. Derfor så ulven i ham kongen af alle levende væsener og rørte ham ikke."

Ringe

Ring som en talisman
Ring som en talisman

Disse talismaner adskiller sig ved, at de elskede ord "Gem og gem" er skrevet på dem. Men ifølge de hellige fædre, denne amuletheller ikke et middel til beskyttelse. Dette er blot en påmindelse til en person om, at du skal læse bønner og takke Gud for hver dag, du lever. Men stadig, når en person bærer sådan en ring på sin finger i lang tid, er den fyldt med hans energi og lyse tanker. Derfor bliver den til en personlig amulet, der kan realisere drømme og ønsker.

Kirkeringe begyndte at blive båret, da kristendommen var i sin vorden, men inskriptioner dukkede først op i det 19. århundrede. Mestrene var munke, som handlede dem i kirkebutikker. Disse amuletter er i stand til at beskytte mod de sorteste ulykker og den ondes indflydelse.

Ægteskabsrelikvier

Ringe har længe været brugt i bryllupsceremonien som et symbol på evig kærlighed og troskab. Desuden var den ortodokse amulet for mænd oprindeligt lavet af guld, da dette metal i religion har en særlig kraft. En sådan talisman er i stand til at give bæreren held og lykke og velstand. Men ringene til kvinder var lavet af sølv, da det personificerer renhed og åndelig visdom. På sådanne amuletter kan ikke kun ordene "Gem og gem", men også en bestemt bøn være indskrevet.

Sådanne ringe med hellige ord er den bedste beskyttelse mod alle mulige lidelser og andre ubehagelige hændelser, der kan opstå. Og amuletter lavet af sølv kan beskytte ikke kun mod mørk hekseri eller blodtørstige onde ånder, men også blive fremragende ortodokse amuletter mod skader og det onde øje.

vielsesringe
vielsesringe

Ringen "Gem og gem" skal bæres på højre hånd,som den troende norm alt bliver døbt. Derfor skal du sætte det på en af de tre fingre, der deltager i korsets banner (indeks, mellem eller stort). Men vielsesringe bør kun bæres på ringringen, da der er en tro på, at der går en vene fra hjertet.

Home charms

Ikoner, som andre kirketalismaner, betragtes i ortodoksi ikke som objekter, der kan beskytte en person mod onde ånder. Derfor bør en troende ikke betragte dem som amuletter, fordi en sådan holdning kan besmitte helgenbillederne. Ikoner er designet til at bede Gud og hans trofaste tjenere om hjælp eller forbøn.

På trods af religionens officielle mening tror millioner af mennesker, at ikoner beskytter deres hjem mod universel ondskab eller dårlig bagvaskelse. De siger, at deres rigtige skabelse skal ledsages af den strengeste faste og bønner. Ikoner er ortodokse amuletter derhjemme, men uden stærk tro vil de bare være smukke malerier, der dekorerer væggene. Den mest magtfulde og ærede af dem er "Beskyttelsen af den allerhelligste Theotokos", fordi hun er i stand til at beskytte den, der beder mod skade, det onde øje og sygdomme. Derudover kan ikonet bidrage til held og lykke i alle bestræbelser eller endda i studier. Det vil ikke være overflødigt at bære et lille ikon med dig over alt for altid at være under Jomfruens beskyttelse.

kristne tatoveringer - maskotter

kryds tatovering
kryds tatovering

I den moderne verden vinder anvendelsen af helgeners ansigter eller andre religiøse symboler på huden mere og mere popularitet. Her er en liste over ortodokseamuletter-tatovering, som er de mest efterspurgte i det moderne samfund:

  • kryds;
  • billeder af de store martyrer;
  • bedeord;
  • andre ortodokse symboler (rose, latinsk kors, due, anker og Jerusalem-kors).

I lang tid har dømte russere tatoveret sig selv med kristne temaer. For eksempel symboliserede kors renselse fra synder, og antallet af kupler på kroppen var direkte proportion alt med fængselsårene.

Du tror måske ikke på ortodokse relikviers mirakuløse kraft, men at benægte det fuldstændigt er i det mindste dumt. Hvem er vi at vide 100 %, hvad der var før os eller vil være efter vores død?

Anbefalede: