Logo da.religionmystic.com

Ortodoksi er en retning i kristendommen. Religion

Indholdsfortegnelse:

Ortodoksi er en retning i kristendommen. Religion
Ortodoksi er en retning i kristendommen. Religion

Video: Ortodoksi er en retning i kristendommen. Religion

Video: Ortodoksi er en retning i kristendommen. Religion
Video: 9 июля денежный день, сделайте это, и весь год будет в достатке и благополучии 2024, Juli
Anonim

For at overholde etiske og moralske standarder i samfundet, samt for at regulere forholdet mellem et individ og staten eller den højeste form for spiritualitet (kosmisk sind, Gud), blev verdensreligioner skabt. Med tidens gang opstod der skisma inden for enhver større religion. Som et resultat af en sådan splittelse blev ortodoksi dannet.

Ortodoksi og kristendom

Mange mennesker begår den fejl at betragte alle kristne som ortodokse. Kristendom og ortodoksi er ikke det samme. Hvordan skelner man mellem disse to begreber? Hvad er deres essens? Lad os nu prøve at finde ud af det.

Kristendommen er en verdensreligion, der opstod i det 1. århundrede. f. Kr e. venter på Frelserens komme. Dens dannelse var påvirket af datidens filosofiske lære, jødedommen (polyteisme blev erstattet af én Gud) og endeløse militær-politiske træfninger. Ortodoksi er blot en af de grene af kristendommen, der opstod i det 1. årtusinde e. Kr. i det østromerske imperium og fik dets officielle status efter splittelsen af den fælles kristne kirke i 1054.

Ortodoksi er
Ortodoksi er

Kristendommens og ortodoksens historie

Ortodoksiens (ortodoksens) historie begyndte allerede i det 1. århundrede e. Kr. Dette var den såkaldte apostolske trosbekendelse. Efter Jesu Kristi korsfæstelse begyndte de apostle, der var trofaste over for ham, at prædike læren for masserne og tiltrække nye troende i deres rækker.

I det 2.-3. århundrede modarbejdede ortodoksien aktivt gnosticisme og arianisme. Førstnævnte afviste Det Gamle Testamentes skrifter og fortolkede Det Nye Testamente på deres egen måde. Den anden, ledet af præsbyter Arius, anerkendte ikke Guds Søns (Jesu) konsubstantialitet, og betragtede ham som en mellemmand mellem Gud og mennesker.

Syv økumeniske konciler, indkaldt med støtte fra byzantinske kejsere fra 325 til 325 879. De aksiomer, der blev fastlagt af rådene vedrørende Kristi natur og Guds Moder, samt godkendelsen af trosbekendelsen, var med til at danne en ny tendens til den mest magtfulde kristne religion Ikke kun kætterske begreber bidrog til Ortodoksiens udvikling. Opdelingen af Romerriget i vestlige og østlige påvirkede dannelsen af nye tendenser i kristendommen. De to imperiers forskellige politiske og sociale synspunkter gav anledning til et knæk i den fælles kristne kirke. Efterhånden begyndte det at bryde op i romersk-katolske og østlige katolske (senere ortodokse). Den endelige splittelse mellem ortodoksi og katolicisme fandt sted i 1054, da patriarken af Konstantinopel og paven af Rom ekskommunikerede hinanden fra kirken (anathema). Opdelingen af den fælles kristne kirke blev fuldført i 1204 i fællesskabmed Konstantinopels fald.

Russisk land adopterede kristendommen i 988. Officielt var der ingen opdeling i de romerske og græsk-ortodokse kirker, men på grund af prins Vladimirs politiske og økonomiske interesser blev den byzantinske retning - ortodoksi - spredt på Ruslands territorium.

essensen af ortodoksi
essensen af ortodoksi

Ortodoksiens essens og grundlag

Grundlaget for enhver religion er tro. Uden den er eksistensen og udviklingen af guddommelig lære umulig.

Kærensen af ortodoksi ligger i trosbekendelsen, der blev vedtaget ved det andet økumeniske råd. Ved det fjerde økumeniske råd blev den nikæske trosbekendelse (12 dogmer) godkendt som et aksiom, der ikke kunne ændres.

Ortodokse tror på Gud Faderen, Sønnen og Helligånden (Hellig Treenighed). Gud Faderen er skaberen af alt jordisk og himmelsk. Guds søn, inkarneret fra Jomfru Maria, er konsubstantiel og kun født i forhold til Faderen. Helligånden udgår fra Gud Faderen gennem Sønnen og æres ikke mindre end Faderen og Sønnen. Trosbekendelsen fortæller om Kristi korsfæstelse og opstandelse og peger på evigt liv efter døden.

Alle ortodokse tilhører én kirke. Dåb er et obligatorisk ritual. Når det udføres, sker befrielsen fra arvesynden. Det er obligatorisk at overholde moralske standarder (bud), som blev overført af Gud gennem Moses og udt alt af Jesus Kristus. Alle "adfærdsregler" er baseret på hjælp, medfølelse, kærlighed og tålmodighed. Ortodoksi lærer at udholde livets vanskeligheder sagtmodigt, at acceptere dem som Guds kærlighed og prøvelser for synder, for derefter at komme til himlen.

ortodoksiens grundlag
ortodoksiens grundlag

Ortodoksi og katolicisme (hovedforskelle)

Katolicisme og ortodoksi har en række forskelle. Katolicismen er en gren af den kristne doktrin, der ligesom ortodoksi opstod i det 1. århundrede. AD i det vestromerske rige. Og ortodoksi er en tendens i kristendommen, der opstod i det østlige romerske imperium. Her er en sammenligningstabel:

Ortodoksi

katolicisme
Relationer til myndigheder Den ortodokse kirke var i to årtusinder i samarbejde med de sekulære myndigheder, dengang i sin underordning og derefter i eksil. Giver paven både sekulære og religiøse magter.
Jomfru Maria Guds Moder betragtes som bæreren af arvesynden, fordi hendes natur er menneskelig. Dogmet om Jomfru Marias renhed (der er ingen arvesynd).
Helligånd Helligånden kommer fra Faderen gennem Sønnen Helligånden udgår fra både Sønnen og Faderen
Holdning til en syndig sjæl efter døden Sjælen laver "prøver". Jordisk liv bestemmer evigt liv. Eksistensen af den sidste dom og skærsilden, hvor renselsen af sjælen finder sted.
Hellig Skrift og hellig tradition Den hellige skrift er en del af den hellige tradition Equivalent.
Dåb Tredobbelt nedsænkning (eller overdrypning) i vand med nadver og chrismation. Skylning og udskylning. Alle ordinancer efter 7 år.
Cross 6-8-spidset kors med billedet af Gud, erobreren, ben naglet med to søm. 4-takkede kors med Gud-martyr, ben naglet med ét søm.
Medreligionister Alle brødre. Alle er unikke.
Holdning til ritualer og sakramenter Herren gør det gennem præsteskabet. Udført af en præst udstyret med guddommelig kraft.

Spørgsmålet om forsoning mellem kirker rejses meget ofte i disse dage. Men på grund af væsentlige og mindre forskelle (for eksempel kan katolikker og ortodokse ikke blive enige om brugen af syret eller usyret brød i sakramenterne), forsinkes forsoningen konstant. En genforening er udelukket på et tidspunkt.

ortodoksi og modernitet
ortodoksi og modernitet

Ortodoksiens forhold til andre religioner

Ortodoksi er en retning, der, efter at have skilt sig ud fra den almindelige kristendom som en selvstændig religion, ikke anerkender andre læresætninger, idet de betragter dem som falske (kætterske). Der kan kun være én virkelig trofast religion. Ortodoksi er en retning inden for religion, der ikke mister popularitet, men tværtimod,erhverver. Ikke desto mindre, i den moderne verden, sameksisterer den stille og roligt i nabolaget med andre religioner: islam, katolicisme, protestantisme, buddhisme, shintoisme og andre.

Ortodoksiens historie
Ortodoksiens historie

Ortodoksi og modernitet

Vores tid har givet kirken frihed og støtte. I løbet af de sidste 20 år er antallet af troende, såvel som dem, der identificerer sig selv som ortodokse, steget. Samtidig er den moralske spiritualitet, som denne religion indebærer, tværtimod faldet. Et stort antal mennesker udfører ritualer og går i kirke mekanisk, det vil sige uden tro.

Antallet af kirker og kirkelige skoler, der besøges af troende, er steget. Stigningen i ydre faktorer påvirker kun delvist en persons indre tilstand. Metropolen og andre præster håber, at trods alt vil de, der bevidst accepterede den ortodokse kristendom, være i stand til at udvikle sig åndeligt.

Anbefalede: