"Lamp of Russia" - det var sådan Optina Pustyn blev kaldt i slutningen af det 19. århundrede. Det er her den russiske ældreskab opstod. Hvad det er - vi lærer om det senere.
Nu har de fleste klostre og templer et ikon "Cathedral of the Optina Elders". Mange mennesker kender til de tre herboende brødre, der blev dræbt i påsken 1993. Pilgrimsvandringer til klostret foretages regelmæssigt. Anmeldelser om Optina Pustyn er de mest entusiastiske. Og vi vil til gengæld fortælle dig mere detaljeret om klostret.
Kosterets historie
Der er tre versioner af fremkomsten af denne Guds bolig. Ifølge den første, i det 14. århundrede, boede den glubske og formidable røver Opta i Kaluga-skovene. Han var leder af røveren "broderskab". Han angreb købmandsvogne, røvede dem og dræbte mennesker brut alt.
Historien er tavs om, hvad der skete med den mægtige Opta, hvorfor han pludselig genovervejede sit liv. Jeg kiggede på hende fra den anden side ogforfærdet. Forlod straks røverbanden. Den angrende synders vej til Gud begyndte. Opta blev tonsureret med navnet Macarius og blev grundlæggeren af Optina Hermitage i de uigennemtrængelige skove nær Kozelsk.
Ifølge den anden version er alt meget enklere. Datoen for grundlæggelsen af klostret er ukendt. Hvorfor hedder det Optina? For det plejede at være blandet, altså til munke og nonner. Og sådanne asketer blev kaldt optins.
Og den tredje version fortæller, at klostret blev grundlagt af ukendte asketer. De gik væk fra menneskelige øjne, ind i uigennemtrængelige skove. Skovene nær Kozelsk, på den anden side af Zhizdra-floden, er netop det sted, hvor du kan gemme dig for nysgerrige øjne. Jorden her er uegnet til agerbrug, hvilket betyder, at ingen vil trænge ind på den.
På en eller anden måde, men St. Optina Hermitage er et af de ældste klostre i det moderne Rusland.
1625-1796
Ifølge anmeldelser er Optina Pustyn stedet, hvor sjælen, udmattet af travlhed, taknemmeligt hviler. Og sådan var det fra det øjeblik, klostret blev dannet.
Hvad ved vi om hendes første "trin"? Man ved, at der i 1630 i stedet for et luksuriøst kloster kun var en trækirke. Billedet blev fuldført af flere celler. Og brødrene t alte kun 12 personer. Ikke meget sammenlignet med senere år.
Ikke desto mindre eksisterede klostret. Under ledelse af Hieromonk Theodore udførte brødrene deres lydighed. Den daværende zar, Mikhail Fedorovich, gav klostret jord til køkkenhaver, præsenterede en mølle. Og i 1689 blev Vvedensky-katedralen bygget på klosterets område. Livbliver langsomt bedre i klostret.
Ak, men i 1704 blev møllen taget væk, og Zhizdra-floden blev forbudt at bruge til fiskeri. Det blev meget svært for indbyggerne, men med Guds hjælp fortsatte de deres liv. Klostret blev fattigt, dets økonomi faldt i forfald. Ja, og Peter I forsøgte, udstedte et dekret, hvorefter klostret skulle betale husleje til statskassen. Naturligvis var denne "hyldest" til hans egen konge uden for det fattige klosters magt. Men Peter er ligeglad: han har brug for penge til krigen med svenskerne, så han samlede ind fra alle.
I 1724 var fattigdommen sådan, at Optina Pustyn blev afskaffet. Og nu rejste hun til Belevsky Spaso-Preobrazhensky-klosteret. Hvorfor gjorde de det? For det første på grund af, at der var meget få indbyggere i Optina. Kun 12 personer. Klostret blev betragtet som "småbrødre". Og for det andet var der en uoverkommelig kontingent.
Sandt, denne forening med Belevsky-klosteret varede to år. I 1726 blev klostret restaureret som et selvstændigt. Ved dekret af Catherine I, forresten. Men i løbet af disse to år faldt klostrets træbygninger fra hinanden, faldt i fuldstændig forfald.
Et år senere, i 1727, fik Optina Pustyn sin mølle tilbage - en gave fra zar Mikhail Fedorovich - og adgang til fiskeri.
Klostret rejste sig langsomt. Så i 1741 begyndte de at bygge et klokketårn. Og i 1750 - templet for præsentationen af den allerhelligste Theotokos. Byggeriet tog næsten 10 år.
Men igen reformer. Denne gang ønskede Catherine II at gribe ind i klosterets liv. Kejserinden tænkte sig om et øjeblik. Med sin lette hånd, ogdet var takket være reformen, at Optina Pustyn blev et provinskloster i Krutitsy-stiftet. Det skete i 1764.
Det er 9 år siden. Det lykkedes klostret at genopbygge katedralkirken. Generøse velgørere hjalp. Men inde i klostret var alt meget trist. I 1773 var der kun 2 munke tilbage i den. Og det er gamle mennesker.
Det vides ikke, hvordan tingene ville være endt, men i 1795 besøgte Metropolitan Platon af Kaluga og Moskva klostret. Han holdt så meget af det vidunderlige sted, at storbyen beordrede at sende en meget erfaren munk til klostret. Hieromonk Abraham blev dens rektor.
19. århundrede
Dette er klosterets storhedstid. Begyndelsen af århundredet var præget af opførelsen af et nyt klokketårn, Kazan-klosteret og en hospitalskirke. Klosterets befolkning er udvidet til 30 personer. Abraham var en vidunderlig leder. Han arrangerede en intern rutine, fulgte nøje den ydre blomstring af Optina Hermitage. Han var en guvernør og en bygmester og en arkitekt.
Samtidig blev der arrangeret en skete på klostret. De, der ønskede et stille liv, slog sig ned her. Folk fra alle sider blev draget til klostret. Klostret levede ikke kun af donationer fra velgørere. Kejser Pavel Petrovich henledte opmærksomheden på dette kloster nær Kaluga. Optina blev præsenteret for en melmølle og tildelt 300 rubler årligt.
I det 19. århundrede begyndte ældreskabet i klostret at blomstre.
Starship
De ældste i Optina Hermitage hjælper ifølge anmeldelser lynhurtigt. De er alle forherliget som hellige.
Hvordan startede ældreskabet? Fra Metropolitan Filaret. Da han kom til magten, på alle mulige måderstøttet genoplivningen af ældreskabet i Optina Hermitage. Han var selv meget glad for stilhed, besøgte ofte klostret, nogle gange opholdt han sig der i flere uger. Det er Filaret, der inviterer to eneboere, Moses og Anthony, til klosteret. Som du måske kan gætte, blev de de første Optina-ældste. Munken Moses af Optina og munken Anthony af Optina var elever af dem, der studerede hos Paisius Velichkovsky. Denne ældste så behovet for genoplivning og fortsættelse af ældreskab som en frelse for menneskesjæle.
Og munken Ambrose fra Optina? Stor helgen, kanoniseret i 1988. Gennem hans bønner udføres mirakler i dag. I alt kendes 12 Optina Elders.
Ak, men nu er der ikke en sådan opblomstring af ældreskab. Ikke i Optina, ikke andre steder. Dette var de sidste "lamper" i Rusland.
XX århundrede
Anmeldelser af Optina Pustyn er de bedste. Folk kommer der for at nyde klosterets skønhed, for at bede ved de ældstes relikvier, for at besøge de nye martyrers grave. Alle kører med sin egen, og der er komfort for alle.
Ak, det 20. århundrede satte sit præg på klosterets historie. Først blev den smukke Optina forvandlet til et hvilehjem. Ifølge historien om en lokal beboer var hun stadig kun et barn, da klostret blev lukket. Jeg huskede, hvordan klokkerne blev smidt af. Og så besluttede den nye regering at lave et hvilehus i klostret. Dens direktør samlede de lokale børn og gav dem gaver. Dali og skrabere til at skrabe Guds helliges ansigter.
Det vanhelligede kloster var et frygteligt syn. Sommerhuset holdt ikke længe. Snart, lige i Vor Frue af Kazans tempel, begyndte de at opbevare landbrugsmaskiner.
Vor Frue af Vladimirs tempel blev fuldstændig ødelagt. Samme skæbne overgik Allehelgenskirken. Ved siden af lå en broderlig kirkegård. Dachaer blev bygget på det. De siger, at de af marmorgravsten lavede understøtninger til gulvet. Og et eller andet sted nu er der huse, hvis ejere går på gulvet, som var grundlaget for en gravsten og et kirkegårdskors…
Rebirth
Det hele startede i 1987. Det er let at forestille sig, i hvilken form klostret blev overført til den russisk-ortodokse kirke. Og hvad så de munke, der kom her for at restaurere det. Den 17. november 1987 returnerede de sovjetiske myndigheder det ødelagte kloster til munkene. Og allerede i juni 1988 begyndte de første liturgier at blive serveret i Vvedensky-katedralen.
I 1988 blev St. Ambrosius af Optina kanoniseret. I 2000 blev Optina Elders katedral glorificeret for generel ære.
I dag er Optina Hermitage et af de smukkeste klostre, hvor mange pilgrimme kommer hver dag.
påskerød
Dette er titlen på en bog om Optina-munkene, der blev dræbt i påsken 1993: Hieromonk Vasily, Monk Trofim, Monk Ferapont. Og apropos klostret, så er det umuligt ikke at tale om det.
Hvad skete der for 25 år siden, den 18. april? Munkene blev dræbt. De blev forræderisk dræbt, stukket i ryggen. Eller rettere sagt et hjemmelavet sværd. Simpelthen fordi de er munke.
Historien nedenfor er beskrevet i bogen Rød påske. Her er den i opsummerende form. Certifikatægte.
Påske er som du ved en af de vigtigste kristne højtider. Posten er bagud. Efter natgudstjenesten bryder folk fasten. Og 18. april 1993 var ingen undtagelse. De brød fasten derhjemme og herliggjorde Kristi opstandelse.
Men der ringede ikke med klokker. Optina var tavs. Og efter at have ringet til klosteret, blev det klart, hvorfor luften ikke er revet fra blagovesten. Der var et mord på ringere, og der var ingen til at ringe med klokkerne.
Mord
Den blev lavet af en vis Nikolai Averin. Det er kendt, at ringerne blev gennemboret med et sværd. De slog mig i ryggen og med en sådan kraft, at de indre organer blev skåret over. Det skete ved 6-tiden om morgenen.
Hieromonk Vasily blev også dræbt af et knivstik i ryggen. Han døde ikke med det samme. Levede i omkring en time.
Ifølge pilgrimmene, der stod ved busstoppestedet og ventede på den første bus til Kozelsk, viste der sig på tidspunktet for mordet et mærkeligt rødt skær på himlen over Optina. Som blod sprøjtede ud. Men så tænkte de ikke engang på blod, de blev bare overraskede over det usædvanlige fænomen.
Morderen blev anholdt en uge senere. Han tog sin straf.
Regn med straffri
Hvordan kommer man fra Moskva til Optina Pustyn-klosteret? Vi vil tale om dette lidt nedenfor. Nu vil jeg gerne svare på spørgsmålet om, hvad morderen regnede med.
Fader Vasily var i sit tidligere liv en mester i sport. Han spillede i vandpoloholdet, var kaptajnen. I verden var hans navn Igor Roslyakov. En atlet i fortiden, han kunne ubesværet stoppe morderen. Men hvorforgjorde ikke dette? Vi kender ikke svaret på dette spørgsmål. Man kan kun sige, at forbryderen ved at dræbe munkene forstod, at de ikke ville give ham et afslag her.
De resterende poster i dagbøgerne vidner om Fader Vasily som en mand med fantastisk spiritualitet. Og selvom denne munk ikke fortolkede de hellige skrifter i Optina Hermitage, kompilerede han en akatist fra klostret. Han skrev vidunderlige digte, og hans ræsonnement fører nogle gange til en blindgyde.
Og nu tilbage til vore dage. Og find ud af adressen på Optina Pustyn.
Hvor er klostret?
I Kaluga-regionen, ikke langt fra Kozelsk. Pilgrimme skal ringe på forhånd for at bestille et hotelværelse.
Skriv adressen på Optina Hermitage ned: Kaluga-regionen, byen Kozelsk, klostret Optina Pustyn.
En mere detaljeret adresse kan findes ved at ringe til klosterets udflugtstjeneste (angivet på den officielle hjemmeside).
Moskva-komplekset
Der er en gårdhave til Optina Pustyn i Moskva. Dette er kirken af de hellige Peter og Paul, som ligger i Yasenevo. Dens nøjagtige adresse: Novoyasenevsky prospekt, hus 40 bygning 7.
Compound i Skt. Petersborg
Metochion of the Optina Hermitage i byen Skt. Petersborg - Assumption Church, som ligger på Vasilyevsky Island. En mere præcis adresse til dem, der vil røre ved den russiske perle: Løjtnant Schmidt Embankment, 27/2.
En kort om Fader vicekonge
Biskop Leonid - Vicekonge af Optina Hermitage. Ifølge regnskabet - 35. Han blev født i 1975år, i verden bar navnet Denis Vladimirovich Tolmachev. Fødested - hovedstaden i Rusland. Han studerede i skolen i byen Odintsovo. Uddannet fra Timiryazev Agricultural Academy.
Han har boet i Optina Pustyn siden 2002. I 2003 blev han tonsureret som munk. Modtog en videregående uddannelse, dimitterede fra Perervinskaya Theological Seminary.
klostrets helligdomme
Optina Pustyn: hvilke ikoner er der? Det er værd at starte med det faktum, at relikvier fra dens ældste hviler i klostret. De dræbte nye martyrer, som vi t alte om ovenfor, hviler også på klosterets område. Et kapel er blevet bygget over deres grave.
De mest ærede ikoner i klostret omfatter Kazan Guds Moder. Det ligger i Vvedensky-katedralen.
klostrets kor
Optina Pustyns kor blev oprettet for lidt over 20 år siden. I hele denne tid var der ingen ændringer i sammensætningen. Regent, Alexander Semyonov, har heller ikke ændret sig.
I hele dets eksistens har koret rejst på turné i mere end 30 byer i vores land. De optrådte også i udlandet: Tyskland, Belgien, Estland, Tjekkiet, Italien. Koret har næsten 20 lande på sin konto. Både europæisk og tidligere en del af Sovjetunionen.
Han er ikke i klostret, men i Skt. Petersborgs gårdhave.
Sådan kommer du dertil og anmeldelser
Hvad siger de, der tilfældigvis besøgte Kozelsk og besøgte det legendariske kloster? Først og fremmest fortæller de dig, hvordan du kommer fra Moskva til klostret Optina Pustyn. Hvis pilgrimme rejser med tog, skal de først til Moskva. Derefter - til Kiev banegård. Du skal tage metroen og tage den tilKyiv station.
Og allerede fra stationen går der et elektrisk tog til Kaluga. Busser til Kozelsk kører regelmæssigt fra Kaluga busstation.
For dem, der ikke ønsker sådanne vanskeligheder, er der mulighed for at rejse til Kozelsk direkte fra Moskva. Fra metrostationen "Teply Stan" går der busser. Den første går klokken 7:30, den sidste klokken 18:40. Rejsetiden er lidt over 5 timer.
Og, selvfølgelig, fejrer folk stedets ekstraordinære ynde. Selv luften er anderledes der, og simpel mad har en helt anden smag.
Og selvom fortolkningen af den hellige skrift ikke kan findes i Optina Hermitage, er dens tjenester ikke mindre højtidelige og majestætiske. Vil du være sikker? Besøg klostret. Lev, hvis det er muligt, der, arbejd i lydighed. Du vil selv forstå alt.
Konklusion
Så vi fort alte om den russiske perle - Optina Hermitage (adressen på klostret er angivet ovenfor): hvorfor er det berømt, hvis relikvier og grave er placeret der. De fort alte om klostret fra dets grundlæggelse til moderne historie.
