Kasakhstan er et land med en meget gammel og interessant religiøs historie. Mange religioner krydsede her, nogle af dem meget gamle. Religion i Kasakhstan har en dyb fortid og er værd at se nærmere på.
præ-islamisk periode
Længe før islam kom til Kasakhstan, var tengrianisme udbredt her. I denne tro blev Tengri betragtet som den øverste gud. Andre guddomme blev også kaldt ved dette navn, men næsten ingen oplysninger om dem er bevaret.
essensen af denne tro var opdelingen af verden i tre rum: himmelsk, jordisk og underjordisk. Naturfænomener, elementerne havde deres egen fortolkning. Denne religion i Kasakhstan havde også regionale træk. De sydlige indbyggere troede på hulernes hellighed. I en af dem gik kvinder for eksempel til behandling af infertilitet. I Østen blev de helliges lande udnævnt til ledere af slægtsgrupper.
Shamanismen dominerede også i Kasakhstan før islam. Den øverste shaman udførte ritualer og kontaktede forfædres ånder. Sådanne sessioner hjalp ham angiveligt med at helbrede mennesker, finde tabte husdyr og endda kontrollere naturen.
Islams ankomst
Muslim ini mere end et århundrede trængt ind i Kasakhstan. Religion, efter først at have omfattet den sydlige del af landet, spredte sig allerede i slutningen af det 10. århundrede bredt i Semirechie og på kysten af Syr Darya. En del af regionerne bekendte sig imidlertid til kristendommen (nestorianismen), som kom hertil i de XII-XIII århundreder med naimanerne.
I en periode blev udviklingen af islam i Kasakhstan suspenderet på grund af mongolernes erobring af territorier. De tyrkiske og mongolske stammer på det tidspunkt holdt sig til traditionelle religioner. Denne tendens blev bevaret under Khan Berke i perioden med Den Gyldne Horde, og Khan Uzbek styrkede den yderligere. Sufi-muslimer måtte bære deres religion til stepperne. Men snart blev missionærerne begunstiget af nomadernes ledere.
Hvert år har den muslimske religion i Kasakhstan styrket sin position. Mange moskeer dukkede op, ofte bygget på bekostning af private investeringer. Den dybe indførelse af sharia-lovgivningen i kasakhernes liv fandt sted under sultanen af Aryn-Gaza.
Det 19. århundrede var præget af indflydelsen fra steppetatarerne, som ofte blev mullaer og udførte en opdragende funktion, bidrog til udviklingen af kultur og læsefærdigheder. Senere dukkede en modernistisk retning op blandt kasakhiske muslimer - jadidisme, som fremmer undervisning i sekulære videnskaber og uddannelse generelt.
Nuværende situation
Så hvad er religionen i Kasakhstan i dag? I øjeblikket er denne republik polykonfissionel. Her er mere end 3.000 religiøse foreninger. 40 bekendelser er repræsenteret af mere end 2500 kulterfaciliteter.
Den vigtigste religion i Kasakhstan er sunni-islam. Der er over 1.600 muslimske foreninger, og mere end 1.500 moskeer er blevet bygget. Antallet af muslimer i landet når op på næsten 9 millioner, og denne kategori er multinational.
Det næststørste antal troende her er den ortodokse kristendom, dens andel er næsten 30 %. Derudover bor mere end 300.000 katolikker i Kasakhstan med en solid infrastruktur.
Men disse er ikke alle religioner på Kasakhstans territorium. Der er mange protestanter, jøder, buddhister osv. blandt borgerne. Efter at have opnået uafhængighed blev det første buddhistiske tempel bygget her, et stort antal nye moskeer, kirker, kirker, bedehuse, synagoger blev opført.
Berømte religiøse bygninger
Storslåede bygninger med forskellige religiøse tendenser pryder byerne i republikken med deres arkitektur, hvilket øger dens turistattraktion. Blandt de mest berømte:
1. Freds- og Overenskomstpaladset
2. Nur-Astana-moskeen
3. Beit Rachel Synagogue - Habbad Lubavitch
4. Den hellige himmelfartskatedral5. Our Lady of Perpetual Help Cathedral
Nur-Astana er den største moske i Centralasien, og henholdsvis Beit Rachel-synagogen - Habbad Lubavitch er den største synagoge i regionen.
De, der nogensinde har været i dette eksotiske land, ved, hvor multination alt Kasakhstan er. Religion og valgfrihed- en af borgernes rettigheder, som er effektivt implementeret her. Tolerance og gensidig respekt i forholdet mellem bekendelser er den bedste vej til en harmonisk udvikling af samfundet.
