Ærkepræst Andrei Logvinov blev født i nærheden af Novosibirsk den 19. maj 1951. Han modtog sin videregående uddannelse og dimitterede fra Det Historiske Fakultet ved Novosibirsk Pædagogiske Institut. Han fungerede som skolelærer og blev derefter direktør. I 80'erne flyttede han til Vyatka og arbejdede som salmiker, blev uddannet som klokker, Georgy Bakharevsky blev hans lærer. Han begyndte at skrive og udgive sine egne digte. Og en gang i det parisiske magasin for emigranter "Kontinentet" blev disse vers offentliggjort. Logvinov selv hørte om det på tidspunktet for opkaldet til KGB. Så slap han af sted med en advarsel.
Logvinov Andrey Nikolaevich (Fr. Andrey) dimitterede fra Moscow Theological Seminary, studeret ved korrespondance. Blandt de første redigerede tidsskriftet "Vyatka Diocesan Bulletin". I øjeblikket tjener han som rektor for katedralen St. John of Kronstadt. Han stiftede familie: han har en kone og tre børn.
Kreativ sti
Der blev skrevet mange digte af ærkepræstenmusik. Sangene af ærkepræst Andrei Logvinov er anerkendt af hele landet. Og med hans værk "Royal Calvary", sat til musikalsk akkompagnement, blev den berømte A. Nevsky-sangkonkurrence i den nordlige hovedstad vundet. Den resulterende komposition blev også udført af præsten. De mest populære er de kongelige vers af Fr. Andrey Logvinov. Samlingen "Se din Konge …", som blev optaget med hjælp fra Sankt Petersborg-koret i Church of the Vladimir Icon of the God Mother of the Church, er distribueret blandt kristne troende. Utallige gange forberedte ensemblet forestillinger til festivaler i Jekaterinburg og blev beæret over at deltage i gudstjenesterne i Church-on-the-Blood, bygget i stedet for huset, hvor martyrerne blev skudt.
Om kongefamilien
Der er en anden disk, som inkluderer chants om den regerende dræbte. Forfatterskabet af digte derfra tilhører indenlandske forfattere A. Khomyakov, S. Bekhteev, A. Logvinov. Musikalsk akkompagnement blev i de fleste tilfælde skabt af lederen af ensemblet I. Boldysheva. Ærkepræst Andrey Logvinov modtog medlemskab af Union of Writers of Russia og Union of Journalists of Russia, deltog i adskillige konkurrencer og vandt mange priser med sin forfatters værker.
Kreativitetstræk
I tidligere epoker skabte ortodokse ministre ikke poesi. Det var i hvert fald ikke almindeligt. I moderne virkeligheder er digte fra præster blevet almindelige. De udtrykker følelser for Gud ikke kun i hverdagen og i almindelig tale,men også i sublime toner af raffinerede værker.
Som det ofte sker, er det kun nogle få, der bliver interessante for tusinde forfattere. Der er ikke så mange af disse exceptionelle forfattere i hele Rusland. Han er en af dem og rejser til forskellige regioner i Den Russiske Føderation og giver interviews. Ærkepræst Andrey Logvinov har en usædvanlig stil, hans citater, aforismer spredes til alle regioner i landet. Dybest set er de fulde af lyse tilnavne, gamle russiske ord, de er nemme at læse, ligesom eventyr.
På Molochnaya på bjerget og i byen Kostroma - der er et helligt kapel i en mønstret udkant.
Når den svæver gennem luften, brænder den med en skarlagenrød flamme, at et påskeæg eller en arkimandrit i en skete!
Dette er et digt af ærkepræst Logvinov.
Ikke-triviel, krøllet, som en sofistikeret akvarel. Han arbejder selv i Kostroma-katedralen, men hævder, at Petersborg skylder den lille by Kostroma sit udseende. Når alt kommer til alt er fødslen og dannelsen af den nordlige hovedstad tæt sammenflettet med Romanovs kongehus. Og de stammer fra landsbyen Domnino, nær Kostroma. Deres rødder, Peter I's rødder, er Kostroma. Ikonet, ved hjælp af hvilket Mikhail Fedorovich blev velsignet for kongeriget, et af familiens største relikvier, opbevares i Romanovs vuggeby. Dette er Fedorov-ikonet for Guds Moder. En kirke blev opført nær St. Petersborg til ære for dette relikvie. Fader Andrey Logvinov viede mange linjer til dette spørgsmål. Af Fedorovskaya bliver han efter eget udsagn trukket væk fra verdslig ballade. Ved siden af hende kan han godt lide at trække sig tilbage og respekterer hende i århundreders historie ogvigtig rolle i det russiske imperium, tændt for hendes sjæl.
Hvem vil du være?
Ærkepræst Andrei Logvinov indrømmer også, at han altid er blevet betragtet som en moskovit. Men i løbet af sit liv, hvor han var forskellige steder, ændrede han mening. I Sankt Petersborg mødte han mange troende, og genkendte i dem ærbødige, oprigtige kristne. Så hans kærlighed spredte sig til den nordlige hovedstad. Mange strofer er dedikeret til dem til den kolde by. "Hvordan kan du glemme disse kongelige pladser?" - Denne linje udtrykker levende hans holdning til den tidligere hovedstad. Alle værker er gennemsyret af enevældens ånd og en følelse af tab af autokraterne, og i den nordlige by vender han først og fremmest blikket mod de helligdomme, der er bevaret i deres minde, for eksempel til Frelseren af Spildt Blod, bygget på stedet for mordet på Alexander II.
Også om Skt. Petersborg og de blodige begivenheder i disse år skrev præsten: Den kejserlige død. Næste - Frelser-på-blod kaution: hvor den hellige søns Golgata, der er det hellige barnebarns Pascha.”
Mission
Han kaldte sig selv Kostroma-udsending for den nordlige hovedstad. Han var præst i katedralen for pater Johannes af Kronstadt, som var den mest berømte helgen fra St. Petersborg. Han begyndte at tjene der som almindelig sognepræst, først havde han kun fem sognebørn, for hvem han efter eget udsagn var gennemsyret af følelser, som viste sig at være gensidige.
Philosophy of Father Andrey
Så meget er givet! Så let er det at bruge: elsk Gud, elsk din bror, foder fuglen, hav medlidenhed med katten, giv de syge en kop og andre en ske. Så den Almægtige skabte: vi er mennesker, ikke når vi trækker vejret, men for nu -kærlighed…
Han prædiker at bo, hvor Jesus satte folk.
Logvinov gav et interview til tv-kanalen Soyuz om sine tanker efter at have rejst til de russiske nye martyrers historiske steder, om holdningen til de myrdede og om den kristne digter og præsts kreative vej, og fort alte følgende:”Velsignet er den, der er i helgenens dødvande! - Vent, - er belønningen højere, siden du gemte dig fra helvede bag en stenmur? Og er det ikke mere velsignet – hvem der boede og overlevede her, på slagmarkerne? - han lagde sin sjæl til for en ven og sendte helvede til bønner."
Rejsens start
I lang tid, da han var en skoledreng, viede han tid til at læse og diskutere litteratur, først og fremmest blev Andrey i 9 klasse interesseret i klassikerne. Dette blev forudsætningen for drengens videre poetiske vej. Anden runde var eksperimentering med verbale former i mine studieår. Med udviklingen af sin personlighed gik han over til at søge Gud omkring og i sin sjæl, og digtene fik efterhånden den form, der findes i dag. Det viser sig, at ærkepræst Andrey Logvinov skriver sine digte fra en ung alder.
Som Andreys personlighed udviklede sig, blev hans arbejde også udviklet. Toppene af inspirationen fra præstens kreative personlighed falder sædvanligvis på den store fasteperiode. Da han er meget træt, mens han tjener folket, bemærker ærkepræst Andrey Logvinov, hvordan nye billeder passerer gennem ham, interessante linjer bliver født. Det er i disse perioder, at det største antal digte bliver skrevet. Selvom sindet bliver revet med af kirkens liv på dette tidspunkt, som aldrig før. Måske er det derfor alle digte af ærkepræst Andrei Logvinovgennemsyret af særlig ydmyghed.
Regeringsforfølgelse
Andreys hjerte blev genfødt, da han nærmede sig viden om Guds verden. Ved at læse åbnede han op for nye facetter af virkeligheden, mere interessant end den sædvanlige udlevelse af verdslige behov. Da han var 22 år gammel, blev han døbt og besluttede bestemt, at han ville være præst. Alt dette skete i sovjettiden, som efterlod et aftryk på de begivenheder, der skete med præsten. Der var tilfælde af trusler om at anvende forskellige sanktioner mod præsten.
Da Gorbatjov regerede landet, var Bakatin den første sekretær i den by, hvor Andrei boede, faktisk var han indenrigsminister. Han så ud til at opretholde kommunikationen med befolkningen, processen forløb ganske fredeligt. Der blev arrangeret byhøringer, hvor borgerne diskuterede forskellige spørgsmål, hvoraf den kommende digter deltog i et. Med sin karakteristiske tilbøjelighed til at skære i sandheden t alte den unge Andrey ud for alle for at høre, at der var blevet placeret forhindringer ved Velikoretsk Cross Procession for at afholde begivenheden. I de dage blev deltagerne virkelig latterliggjort, hunde blev sat på dem, de blev tilbageholdt og sendt til politistationer, og territoriet blev afspærret. Den unge mands præstation var modig. Derudover sagde han, at han ikke stolede på sådanne myndigheder, ikke troede på den omstrukturering, der fandt sted i byen. Det er ikke så mærkeligt, at anklagemyndigheden derefter ringede til ham. Gennem Vladyka Chrysanths bønner og forbøn lykkedes det Andrei at undgå en misundelsesværdig skæbne efter disse møder.
Det næste interessante faktum er, at Logvinov blev bortvist fra universitetet. Den studerende hævdede åbent, at han var sympatisk over for Boris Pasternak, som var udsat for chikane på det tidspunkt i sovjettiden. Han t alte for Solsjenitsyn, som blev sendt til udlandet. Samtidig var han en spirituel søgen efter kristne synspunkter, ikke bange for at udtrykke sine synspunkter på en oprørsk, studerende måde. Dette blev naturligvis aktivt rapporteret til tops, og herefter fulgte udfordringer og advarsler til den kommende præst. Der blev indledt sager mod ham om propagandaaktiviteter af en studerende ved et pædagogisk institut.
Linkhistorik
Moren til de udviste, en træt, men klog kvinde - lederen af afdelingen for videnskabelig kommunisme, som arbejdede på et andet universitet - for at redde sin elskede stædige, sin familie og sig selv (hun opdragede jo trods alt en forræder, for hvilken straf helt sikkert ville følge, op til kravene aflever mit festkort), pakkede lynhurtigt sine ting og drog modigt afsted til et kæmpe rumvæsen Moskva for at blande sig med en mangfoldig broget skare. Fra nu af arbejdede hun som den mest almindelige lærer. Sønnen gik til sin trøst på arbejde på fabrikken og smeltede sammen med de slanke rækker af lokale unge. Han blev dog hurtigt tvunget til at gå i eksil, hvilket han strengt blev "anbefalet". Forbindelsen var til Sibirien. Mens han var i det, underviste ærkepræsten selv børnene. Så ærkepræst Andrey Logvinov boede i Sibirien, hans biografi er uløseligt forbundet med disse steder.
Ærkepræstens familie
Andreys børn arvede også sådanne karaktertræk. Så hans søn Alexei blev leder af den oprindelige gruppe "Komba Bakh". Gruppens tekster er mættede med det ortodoksespiritualitet. Præsten lærte sine børn ortodoksi fra en tidlig alder, rejste med dem gennem de hellige områder og rettede sine bønner til Gud med hele familien. Den nærede tro blev hos børnene for livet.
Lev i kærlighed
"Ortodoksi er i live, Herren er kærlighed, vi skal leve og glæde os i Kristus" - Andrey Logvinov.
En interessant kendsgerning var, at Logvinov blev født den 19. maj, det er samme dag, da martyren Nicholas II blev født. Andrei blev en oprigtig beundrer af kejseren og glorificerede ham i hans arbejde. Han bekendte gentagne gange sin oprigtige kærlighed til suverænen. Ifølge hans tilståelser vil han gerne ære ham, og det rører ham til tårer, og det er ikke så vigtigt her, at de er født samme dag. Årsagen er, at disse regerende nye martyrer var bærere af ren kærlighed både til fædrelandet og til hinanden. Han anser mordet på en familie for at være en så uhyggelig forbrydelse, at hans blod den dag i dag bliver kold og koger, ikke tillader ham at forblive ligeglad. Selv efter hundrede år tillader det ikke at komme overens med det, der skete. Andrei besøgte steder i Jekaterinburg, der var direkte relateret til de tragiske begivenheder i de år, der skete med den kongelige familie. Han besøgte også klostret ved Ganina Yama.
I dag
I Kostroma afholdes poetiske aftener for ærkepræst Andrey Logvinov, hans sange og digte anerkendes både i Den Russiske Føderation og i udlandet. De udgives på diske, der spredes rundt i verden. Her i Kostroma høres ærkepræsten Andreys vers liveLogvinova. Mange performere, kor, sangere og musikere præsenterer et helt program af inspirerede og sanselige værker. Alle ærkepræst Logvinovs vers er fulde af indsigt. Programmet opdateres konstant med nye forestillinger, der synker ind i publikums sjæl takket være deres gribende oprigtighed.
Børn optræder også her, takket være deres deltagelse lyder værkerne særligt omfangsrige, dybe betydninger får nye træk, intonationerne bliver livligere. Koret blev dannet ved katedralen i Vladimir-ikonet for Guds moder, og det er optagelserne af dette kor, som forfatteren anser for at være tættest på sin sjæl. Børneensemblet optræder også solo.
velgørenhed
Al overskud fra foredragsholdernes aktiviteter og hjertelige koncerter går til krisecentre, der har brug for hjælp fra lavindkomstfamilier, børnehjem støttes også, kapeller bygges til ære for den kongelige familie. Så en af dem bygges i øjeblikket i Ipatievskaya Sloboda af kunstneren Oleg Molchanov, hvis malerier er særligt tæt på ærkepræsten selv. Billeder af russisk natur kan endda bringe tårer hos far Andrei.
Alle deltagere, alle mennesker, der har deltaget i sådanne handlinger, føler sig på mystisk vis forbundet sammen med far Andrei. Han betragter dem selv som mennesker tæt på ham og beder Gud for dem, som for hans familie. Stemningen ved koncerterne er virkelig fængslende. Han proklamerede, at koncerterne blev startet "for at vise, at vi lever." Uanset hvor meget fremmede styrker forsøger at ødelægge almindelige mennesker, lever de. Og kan ikke leveuden den sjælfulde kreative søgen, som disse festivaler repræsenterer.
