Tro på Gud er en følelse, der ikke egner sig til materielle vurderinger. Folk, der besøger templer, læser hellige skrifter, udfører religiøse ritualer, kalder sig selv troende. Sand tro er dog ikke udenfor, men indeni, i hjertet. Hvordan tror man virkelig på Gud? Først og fremmest skal man kende til ham og søge ham.
Søg Gud
En person er født ind i en bestemt national kultur, som har sine egne religiøse traditioner. Der er en automatisk sidestilling af en indbygger i et arabisk land med muslimer, et slavisk land med kristne, et asiatisk land med buddhister osv. Traditionel religion tilfredsstiller ikke altid en person. Han begynder at lede efter noget nyt, og disse søgninger bliver betragtet negativt af omgivelserne. Og en person ønsker bare oprigtigt at tro på Gud i virkeligheden. Dette kan ikke betragtes som et forræderi.
Forskellige religiøse traditioner bærer en vis stemning. Stemning er en unik type forhold til den Almægtige. Gud er som en far, ven, mester. Hver sjæl har sit eget individuelle forhold til ham. Kom til at forstå disserelationer er en af opgaverne i søgen efter Gud. En person begynder at studere forskellige religiøse traditioner.
Skrifter om Gud
Alle hellige bøger giver deres idé om Gud. I Det Nye Testamente taler Jesus Kristus om Gud som en kærlig Fader i himlen. I Koranen fremstår den Almægtige som en albarmhjertig suveræn, som tilbedes i en stemning af ærbødighed og ærbødighed. Den vediske afhandling Mahabharata beskriver den Højeste Herre Krishna som en legende dreng og en attraktiv ungdom.
Herren har et uendeligt antal billeder og manifestationer. Han er den Absolutte Sandhed, der kontrollerer alt. Hvilket guddommeligt billede man skal hellige sig, vil enhver selv bestemme. Det vigtigste her er at lytte til hjertet: hvor går sjælen hen, hvor har det det godt, hvad reagerer det på. Gud er kærlighed, og kærlighed er lyksalighed. Alt dette er de rigtige ord, men hvordan tror man på Gud, hvis man ikke tror? Hellige, der ikke kun har dyb tro, men også transcendent erfaring kan hjælpe her.
Saints
Hellige anses for at være mennesker, der lever i denne verden, men som ikke internt tilhører den. Alle deres tanker og håb er forbundet med Gud og den åndelige verden. Deres vigtigste kendetegn er smagen for åndelig praksis, fraværet af frygt for liv og død og tilstedeværelsen af guddommelig kærlighed i hjertet. Skrifterne siger, at troen pådrages som en sygdom fra dem, der har den. Det er en stor lykke at møde sådan en på livets vej. Endnu mere heldig, hvis der er mulighed for at bo ved siden af ham, studere og tjene ham.
Kommunikation definerer bevidsthed. Kontakt med en hellig person renser sindet for materielle ønsker og giver smag for spiritualitet. Guddommelig energi, der passerer gennem disse menneskers hjerter, hjælper med at tro på Gud.
Problemet er, at der er meget få af dem, og de foretrækker at føre en ensom livsstil. Det er usandsynligt, at du vil være så heldig at møde ham. Hvordan tror man på Gud, hvis der ikke er nogen helgener i området? Sjælen på jagt efter Gud vender sig til religion.
Religion og religiøsitet
Religion er et forsøg på at forstå den åndelige verden og den Almægtige gennem stof. Folk kompilerede hellige skrifter og opfandt tilbedelsesritualer. Ærkepræst Alexander Men sagde, at religion er et jordisk, menneskeligt fænomen. De hellige afhandlinger fra alle religiøse trosretninger beskriver, hvordan man tror på Gud. Ved hjælp af religion opnår en person et verdensbillede, der fører ham ad den åndelige vej.
Ligesom det er umuligt at blive læge ved at læse medicinske lærebøger, så er det umuligt at opnå tro bare ved at læse skrifterne. Det kræver en særlig stemning af sjælen og ønsket om at kende den Absolutte Sandhed. Uden en sådan tilgang bliver religiøsitet til fanatisme.
Fanaticism and Faith
Den manglende evne til at føle åndelige vibrationer erstattes af ydre tilbedelse. Dette er i sig selv ikke dårligt, men ofte er der en rulle i nøje overholdelse af regler og forskrifter til skade for indre fylde. I stedet for at ændre sig til det bedre, dyrker en person stolthed over sig selv. Han anser sig selv for bedre end andre, fordi han tilbeder Gud, hvilket betyder, at han er den udvalgte. Der er arrogance og en afvisende holdning til mennesker.
Fanatikere er til stede i alle religioner. De mener, at kun deres religiøse organisation, deres skrifter, deres ritualer osv. er de mest korrekte. Og kun de ved, hvordan man tror på Gud. Resten er utro, faldne, fordi de har valgt den forkerte vej. Et møde med en fanatisk person kan dræbe en svag spire af tro.
Men enhver nybegynder kan blive fanatiker. Ved at påtvinge andre sin religion, beviser han først og fremmest over for sig selv, at han traf det rigtige valg. Dette er den indledende fase af det åndelige liv, som næsten alle går igennem. Det vigtigste er ikke at sidde fast på det, ikke at lade stoltheden sejre. Man skal huske, at det er umuligt at udvikle sig selv ved at ødelægge en andens tro.
Hvad er tro
Hvordan får man til at tro på Gud? Svaret er nej. Tro er ikke et emne, der kan overføres efter behag. Man kan kun være en leder af denne guddommelige energi, der handler gennem en person. Tro er ikke kun et produkt af tænkning, logiske sammenligninger og beviser. Det kommer fra åndelig virkelighed, i modsætning til vores ræsonnement. Kun ved at have det i dit eget hjerte kan du give det videre til andre.
"Tro er hjertets kraft"
Thinker Blaise Pascal
Men hvis hjertet er stille, hvordan tror man så på Gud? Ortodoksi definerer tro som en persons tillid til guddommelig sandhed, ikke på grundlag af fornuft og beviser, men på grundlag af hellige vidnesbyrd.skrifter. Tro er ikke kun anerkendelse af Gud, det er ubetinget hengivenhed til ham.
Tvivl
Oprindelig tro er meget skrøbelig. Tvivl kan bryde det. Ærkepræst Alexander Lebedev identificerede fire typer tvivl.
- Sindets tvivl er født af overfladisk viden. Det går med tiden, efterhånden som der opnås mere viden.
- Hjertets tvivl. Med sindet forstår og accepterer en person alt, men hjertet føler ikke Guds nærvær og den åndelige verden. Bøger hjælper ikke her. Information kan tilfredsstille sindet, men hjertet nærer sig af følelser. Oprigtig bøn til Gud hjælper med at slippe af med en sådan tvivl, fordi Herren altid besvarer hjertets kald.
- Tvivl opstår som følge af konflikten mellem sind og hjerte. Den føler, at Herren eksisterer, men det er svært for sindet at tro på Gud. Hvorfor tillader han folk at lide? Bønner og bøger vil hjælpe her.
- Tvivl om livet. Mennesket accepterer Guds eksistens, men det moderne liv er ikke befordrende for at holde budene. Ærkepræst Alexander Lebedev anbefaler at tage et afgørende skridt og tvinge dig selv til at følge de guddommelige love. Med tiden vil dette blive en vane og vil ikke forårsage vanskeligheder.
Årsagen til tvivl er et stort antal vedvarende materielle ønsker.
Årsager til materielle ønsker
Ønsket efter selviske fornøjelser giver anledning til et uendeligt antal materielle ønsker. Det er umuligt at tilfredsstille dem, for åndelig tomhed kan ikke fyldes med døde ting. En person bliver kastet fra den ene yderlighed til den anden. Først kan han hygge sig til mæthedspunktet, også abrupt give afkald på alt, som Aramis fra "De tre musketerer …" af A. Dumas. Han mødtes nogle gange med gifte damer, klædte sig så i en præsts tøj og boede i et kloster.
Sådanne vandringer fører ikke til noget godt. Mennesket må stoppe op og tænke på sig selv og sin natur, på Gud og sit forhold til ham. Find svar i skrifterne.
At dæmpe kløen af materielle ønsker vil hjælpe med at nægte at kommunikere med materielt indstillede mennesker, der lever under sloganet: "Tag alt fra livet!". Disse tips hjælper en person, der i det mindste har en vis tro. Hvordan kan en ateist tro på Gud?
Der er ingen ateister i skyttegravene
Ordbøger definerer ateisme som vantro og benægtelse af det guddommelige princip. Sovjetunionen blev betragtet som en ateistisk stat, og sovjetiske borgere blev betragtet som ateister. Men tingene var anderledes. En person siger mange gange i sit liv ubevidst sætninger dedikeret til Gud: "Tak Gud", "Nå, Gud hjælpe dig", "Gud vil tilgive", "Gud hjælpe dig" osv.
Der er ingen sådan person, der i vanskelige tider ikke ville henvende sig til højere magter. Desperation får dig nogle gange til at tro på det mest umulige. Det er kendt, at alle under Anden Verdenskrig bad før slaget: både troende og parti-ateister.
Historien kender mange sager om, hvordan vanskelige situationer hjalp med at tro på Gud. Dette bekræfter historien om en pilot. Flyet blev ramt af fjendens antiluftskyts. Jeg måtte falde fra en stor højde. Hele denne tid bad han desperat: "Herre, hvis du eksisterer, frels mig, og jeg vil hellige digliv". Aftalen blev opfyldt: Piloten undslap mirakuløst og blev en troende. At indgå aftaler med Gud er troens begyndelsesniveau.
Hvordan tro udvikler sig
En person, der kommer til denne verden, er betinget af sin krop, hvilket får ham til at søge visse fornøjelser. Der er mennesker, der let opgiver de fornøjelser, der er forbundet med mad, sex osv. Men for nogle er dette meningen med livet. Disse kategorier af mennesker er interesserede i søgen efter sandhed på forskellige måder. De førstnævnte vender sig oprigtigt til Gud, mens de sidstnævnte husker Herren enten i vanskelige tider eller ud fra et ønske om at opnå mere materiel rigdom. De førstnævnte har mere succes med at få tro, de sidste er i konstant tvivl.
Tro udvikler sig fra et selvisk forhold til Gud: "Du - til mig, jeg - til dig", til fuldstændig uselvisk tjeneste for Ham og andre.
At udvikle tro hjælper dig til virkelig at tro på Gud. Ortodoksi definerer ligesom andre religiøse trosretninger flere niveauer af tro. Præst Valery Dukhanin taler om tre typer:
- Tro som vished. Mennesket accepterer sandheder på sindets niveau. Han er overbevist om, at noget eksisterer: der er planeten Venus, USSR vandt krigen, Gud eksisterer. En sådan tro ændrer ikke noget indeni. Den Absolutte Sandhed er på niveau med materien.
- Tro er som tillid. På dette niveau accepterer man ikke kun Guds eksistens på sindets niveau, men den lever allerede i hjertet. Med en sådan tro vender en person sig til Herren med bønner, stoler på ham i vanskelige tider, lever efter befalingerne.
- Tro som troskab. En person anerkender ikke kun Gud med sit sind, stoler på ham i sit hjerte, men er også parat til at følge ham med sin vilje. En sådan tro er kendetegnet ved kærlighedens renhed baseret på troskab. Det indebærer offer, når livet er bygget efter Guds vilje. For at nå dette niveau er indre arbejde med sig selv og sine passioner nødvendigt. Det er denne form for tro, der frelser.
Sådan tror man virkelig på Gud
Årsagen til enhver utilfredshed er manglen på kærlighed og lykke. Årsagen til utilfredshed med svag tro er sjælens stræben efter guddommelig kærlighed. For det første er en person tilfreds med ydre egenskaber: religiøse ritualer, besøg i templer og hellige steder. Hvis alle handlinger var mekaniske, så sætter en åndelig krise ind.
Vejen til Gud er vejen til kærlighed, lang og fuld af lidelse. De opstår på grund af personen selv, fordi bevidsthedsniveauet er lavt. Oftere manifesteres der i stedet for kærlighed, vrede og misundelse, had og aggression, grådighed og ligegyldighed osv. Hvis en person har brug for ægte, og ikke formel tro, skal han være ærlig over for sig selv. Det er nødvendigt at fjerne alle psykologiske masker og beskyttelser, og se dig selv, som du er - ufuldkommen. Når du anerkender dine negative egenskaber, skal du acceptere dem. Dette trin reducerer stolthed, arrogance og bagvaskelse.
Oprigtige bønner hjælper med at overvinde lidelse og følge kærlighedens vej. De vediske skrifter siger, at en person ikke kan gøre noget, ikke engang kontrollere sin krop. Det eneste, der er tilgængeligt for ham, er lyst. Herreopfylder alle vores virkelige forhåbninger. Et stærkt ønske om at nå Gud og have ægte tro vil også blive tilfredsstillet af den Almægtige.
