I ortodoksi er der et stort antal fastedage om året. De fleste af dem falder i lange perioder. De er tidsbestemt til at falde sammen med store helligdage, og der er fire sådanne faster, og store fastelavn anses for at være den vigtigste. Hver af dem har en særlig betydning for troende, og begyndelsen af fasten kan falde på forskellige dage (der er faste, og der er flydende). De er også forskellige i deres varighed.
Den vigtigste kristne faste er påsken
Dagene før påske (fastelavn) og selve påsken er måske en af de mest betydningsfulde begivenheder i ortodoksien. Det blev etableret som et minde om Jesu Kristi fyrre dages faste og er dedikeret til hans offer i menneskehedens navn. Store fastelavn begynder den første mandag efter tilgivelsessøndag. Et andet navn for det er den hellige festdag (til minde om Jesu afvisning af mad i fyrre dage, kort efter dåben).
Da der ikke er nogen fast dato for dette indlæg, er der mangespørgsmålet kan opstå, hvordan man beregner det. Den nemmeste måde kan være at købe en kirkekalender, hvor alle årets væsentlige datoer vil blive angivet. Flere oplysninger om, hvilken dato indlægget starter, vil blive beskrevet nedenfor.
Den åndelige betydning af den store fastetid
I vores tid opfattes faste af mange som nærmest som en slankekur. I en vis forstand er dette selvfølgelig rigtigt, men det vigtigste er ikke altid på overfladen. Så her - sandheden skal søges indeni. Og det er sådan, at fastedagene skal vies til åndelig renselse, og kun kroppen skal være på andenpladsen.
Selvfølgelig, på grund af dette, kan følgende spørgsmål opstå: "Hvorfor så begrænse dig til mad?" Hele pointen er, at begrænsningen af kroppen stimulerer åndens arbejde. Når en person holder op med at tænke på andet end bøn og omvendelse, begynder han at vende sig til Gud for at se, hvad der har været skjult for hans øjne indtil nu (hans laster, for eksempel).
Det menes også, at faste er en fremragende opposition til de djævelske fristelser. Det er jo ikke for ingenting, at munkene pacificerer deres kroppe konstant. Selvfølgelig skal du ikke tro, at faste er en straf. En person, der konstant observerer det, gør sit hjerte tyndt og modtageligt for Helligåndens indtrængen.
Det skal også huskes, at madrestriktioner kan føre til irritabilitet, vrede, vrede. Dette er alt, hvad du behøver for at slippe af med under faste. Derfor anbefaler mange skriftefadere at måle dine styrker og evner, så faste kun giver fordele. I første omgang er det bedre at observere det lidt blødere for at vide alt.din sjæls faldgruber.
Begyndelsen af påskefaste
Begyndelsen af den store faste, som nævnt ovenfor, er fastsat til mandag, som kommer umiddelbart efter tilgivelsessøndag. Datoen afhænger af, hvilken dag påsken falder på. Dette er en anden dato hvert år, da den beregnes efter månekalenderen. Så syv uger før påske begynder fasten.
Denne store ortodokse ferie kommer på den første søndag i forårets fuldmåne. Denne dag falder på eller efter forårsjævndøgn. Et andet punkt er også taget i betragtning – når den jødiske påske fejres. Denne ortodokse højtid bør fejres efter den.
Den første uge i Store faste er den strengeste. Under det observeres den strengeste afvisning af mad (især i de første to dage). Også i denne uge er tjenesterne længere end andre dage.
Hellig Fortecost
De første seks ugers faste (før den hellige uge) er særlige dage, der er sat til minde om Jesu Kristi fyrre dages faste. Den første uge, som det blev skrevet ovenfor, er den mest strenge. Den første mandag i fasten kaldes populært for "ren". I fasten hver søndag mindes særlige begivenheder og særlige helgener.
Der er ingen liturgi på dette tidspunkt mandag, tirsdag og torsdag, undtagen de dage, hvor det er en helligdag. På samme måde fejrer de som sædvanligt morgengudstjenesten, og i stedet for Vesper serveres Great Compline. Onsdag og fredag er dedikeret til liturgien for de forhelligede gaver. Obligatorisk de første fem søndageBasilius den Stores liturgi, og om lørdagen fejrer de Johannes Chrysostomos liturgi.
Væsentlige datoer i fasten
I fasten er der mange mindedage ud over dem, der er nævnt ovenfor. For eksempel i begyndelsen af fasten, nemlig de første fire dage ved vesper, læses den store kanon af St. Andreas af Kreta. Den første fredag er dedikeret til oplæsningen af kanonen for Fyodor Tiron, samt uddelingen af den indviede koliva.
Den første søndag i fastetiden er "ortodoksens triumf", når ikoner er placeret på talerstole i templet, og bønnesang udføres ved afslutningen af liturgien.
Den anden søndag er dedikeret til St. Gregory Palamas. Den tredje søndag i fastetiden tilbeder de det hellige kors, så den næste uge kaldes korsets tilbedelse.
Den fjerde søndag er dedikeret til St. Johannes af stigen. Den femte søndag i fastetiden er efterfølgelsen af Maria af Egypten og håbet om tilgivelse efter oprigtig omvendelse.
Lazarus-lørdagen er også særlig vigtig, når hans opstandelse huskes. Den sjette søndag er Herrens indtog i Jerusalem. Folk kalder denne ferie for Palmesøndag.
Hellig uge og udgang fra fasten
Begyndelsen af den ortodokse faste og dens afslutning er meget strenge med hensyn til at observere måltider. Dens sidste uge kaldes Passion Week. Den er dedikeret til de begivenheder, der skete med Jesus på korset, hans pine og lidelse. Hele denne uge bør bruges i bøn og faste.
De første tre dage i denne uge husker de sidste samtalerJesus Kristus med sine disciple og folk. De forhelligede gavers liturgi fejres også, og evangeliet læses. Onsdagen i den sidste uge af fastetiden mindes det øjeblik, hvor Judas Iskariot forrådte Kristus.
På torsdag i den hellige uge, før vesperne, læses de dele af evangeliet, som taler om Kristi lidelser. Så begynder vespererne og fortsætter til fredag morgen.
På fredag tages ligklædet ud, som symboliserer fjernelsen fra korset af Kristi legeme, og efter hans begravelse. Lørdag bæres dette ligklæde rundt i templet, som symboliserer Kristi nedstigning til helvede og hans sejr over død og helvede. Sådan slutter indlægget.
Spiseregler i fasten
Påskefaste er ikke kun åndelig afholdenhed fra bande, dårlige tanker og lignende, men også kropslig afholdenhed. På dette tidspunkt kan du ikke spise fisk og kødprodukter, æg, drikke vin og mælk, vegetabilsk olie bør udelukkes. Mad bør ikke indtages mere end én gang om dagen.
Lørdage og søndage er mindre strenge. På dette tidspunkt kan du tilføje vegetabilsk olie til maden samt drikke en lille mængde vin. Dette gælder dog ikke den lørdag, der falder på den hellige uge.
To gange siden opslagets startdato kan du spise fisk. Dette er til festen for bebudelsen, såvel som på palmesøndag. Du kan stadig spise fiskekaviar, men kun én gang, nemlig på Lazarus lørdag. Det kommer før palmesøndag.
Den første uge i fasten og den sidste uge er også de strengeste. Ifølge reglerne kan du de første to dage slet ikke spise. Den sidste uge (Holy Week) - kun tørfoder, du kan ikke spise stegt, kogt, bagt og andre lignende fødevarer.
Selvfølgelig er alle recepter nogle gange svære at følge, især for dem, der gør det for første gang, syge eller svagelige. Også mindre strengt gælder for gravide kvinder og børn. Præster råder til at måle din styrke og ikke at gøre det, der er umuligt at gøre. Der skal være en vis strenghed, men det bør ikke skade kroppen. Det vigtigste at være opmærksom på under fasten er åndelig udrensning, bønner i henhold til ens styrke og besøg i templet. Før du går i gang med delvis afholdenhed, bør du modtage præstens velsignelse.
Andre regler under faste
Ud over alt det ovenstående bør du i påskefasten (og i enhver anden) begrænse dig til underholdning for kroppen (diskodanse, gå på caféer, restauranter, se forskellige underholdningsprogrammer osv.). Hvis der er børn i familien, så er det værd at begrænse dem fra at se tegnefilm (hvis muligt) såvel som fra forskellige slik. Selvfølgelig skal du først forklare dine børn, hvorfor dette bliver gjort.
Et meget vigtigt punkt under faste er det ægteskabelige forhold. Ifølge reglerne skal de begrænses (det vil sige, de skal ikke være under faste). Men også her bør man gå ind i familiens stilling. Hvis en mand og en kone lever et kirkeliv, konstant går i templet, og at faste ikke er en tom sætning for dem, så bør det seksuelle liv på dette tidspunktfraværende. Selvom nogen skifter mening, skal ægtefællen nægte. Selvfølgelig, hvis den anden halvdel ikke deler ægtefællens åndelige aspirationer, så skal du selvfølgelig ikke bringe dette til en pause i forholdet. Generelt kan vi sige, at i denne henseende er alt meget individuelt. Hvis der er problemer, er det bedre at rådføre sig med skriftefaderen.
Bemærk også om andre regler. Det er nødvendigt at afstå fra bagvaskelse, bandeord, onde og syndige tanker. Du bør også afholde dig fra rygning og alkohol. Dette er en tid med åndelig udrensning, som bør ske.
Sommerfaste i ortodoksi
Også i ortodoksi er der to sommerfaster - den ene i begyndelsen af denne sæson, den anden i slutningen. Hver har en kortere varighed end fastetiden, og de er også tidsbestemt til at falde sammen med bestemte helligdage.
Begyndelsen af fastelavn - Himmelfart - bør tælles to uger før den 28. august, hvor Guds Moder i virkeligheden fejres. Den anses for at være den korteste blandt de fire faster, men den svarer i sværhedsgrad til påsken.
Der er også Peters faste, som kan vare fra to til fem uger før apostlene Peters og Paulus' fest. Dens længde afhænger af, hvilken dato påsken falder på året. Derudover anses den for at være den nemmeste og hurtigste.
juleindlæg
Den næstlængste er julefasten. Det er ikke så strengt som for eksempel fastelavn. Begyndelsen af fødselsfasten blev lagt fyrre dage før Kristi fødsel, som falder påsyvende januar. Selvom fasten ikke er streng, bør man inden juleaften afholde sig fra mad, indtil gudstjenesten slutter, og stjernerne dukker op. Først efter det kan du spise saftig eller uzvar. Direkte den syvende januar, uanset hvilken dag denne dato falder på, kan du spise alt.
Andre ortodokse indlæg
fasten og de tre andre fastelavn er ikke de eneste i ortodoksi. Der er også små indlæg. For eksempel er der hver uge to fastedage - onsdag og fredag. Også en streng faste bør overholdes den 11. september - dagen for halshugningen af St. Johannes Døberen, 27. september - på dagen for ophøjelsen af Herrens kors, 18. januar - på helligtrekongerjuleaften
Du skal holde styr på, hvordan begyndelsen af indlægget gik. Hvis det er svært for dig at overholde det strengt, så sørg for at rådføre dig med din skriftefader for at lette dets flow. Men nægt under ingen omstændigheder at efterkomme, det er godt for både din sjæl og krop.
