Der er mange katedraler og templer rundt om i verden i dag. Nogle holder en århundreder gammel historie, andre er stadig ret "unge", og nogle er fuldstændig ophørt med at eksistere på grund af krige, ødelæggelse eller naturfænomener.
Mange af dem er blevet fuldstændig eller praktisk t alt ødelagt, mange er blevet restaureret til deres tidligere udseende eller lidt opdateret i deres design. Men det hele er udseende. Historien om forskellige katedraler er stadig rig på begivenheder, mysterier og interessante fakta.
Og det mest interessante vil selvfølgelig være historien om de første kristne kirker i verden, der har overlevet den dag i dag. En af disse bygninger er Etchmiadzin-katedralen, som ligger i Armenien. Dette er det smukkeste kristne tempel, der dukkede op ved religionens begyndelse.
Hvordan katedralen opstod
Etchmiadzin-katedralen blev faktisk bygget tilbage i 301 e. Kr. I dag er det det vigtigste kristne tempel for den armenske apostoliske kirke. I disse somre dominerede han fra 303 til 484 og senere fra 1411. Vedsamtidig var dette tempel dengang residens for den første øverste patriark af katolikkerne af alle armeniere - Gregory the Illuminator (Lusavorich).
Byen, hvor Etchmiadzin-katedralen blev bygget - Vagharshapat er den ældste by, der blev grundlagt på stedet for den gamle bosættelse Vargdesavan af kong Vargash den Første i første halvdel af det 2. århundrede e. Kr. Senere blev byens navn ændret til Etchmiadzin.
Selve ordet "Etchmiadzin" betyder "stedet, hvor den Enbårne dukkede op". Også Echmiadzin-katedralen kaldes det mere ældgamle navn - "Shokahat", som oversættes som "lyskilde".
Legenden om oprettelsen af katedralen
Der er en legende om konstruktionen af denne katedral. Han er forbundet med zar Trdat den tredje og Catholicos Gregory the Illuminator. Ifølge denne legende beordrede tsaren engang sine underordnede til at martyre 33 søstre-nonner, hvorfor han senere blev gal. Og blandt fangerne på det tidspunkt var Gregorius Illuminator, som var i stand til at helbrede kongens sygdom, genoprette hans sind og omvende ham til den kristne tro. Selvfølgelig gjorde kongens undersåtter det samme lidt senere. Således blev hele Armenien omvendt til kristendommen.
Legender om templets placering
Der er også en legende om det sted, hvor templet skulle være placeret. De fremtidige første katolikker kunne ikke vælge et sted til katedralen i lang tid, men en dag havde Gregory, som senere blev den første patriark af Etchmiadzin, en drøm. I en drøm kom den Enbårne (Kristus) til ham. Hansteg ned fra himlen med en brændende hammer i hånden og pegede på stedet for opførelsen af templet. Katedralen blev bygget på et tidligere hedensk tempels område, hvor lokale hedenske guder blev tilbedt.
Der er en lignende legende, ifølge hvilken en sump var placeret på stedet for det fremtidige tempel. Og i en drøm viste Jesus Kristus sig for Gregory med en gylden pilegren og tegnede en cirkel med den på det rigtige sted. Samme sagn fortæller, at murværket først faldt fra hinanden hver dag, og byggeriet blev stærkt bremset af dette. Så viste Jesus sig for katolikkerne for anden gang for at sige, at stedet var forbandet over tilstedeværelsen af onde ånder, og at han ville sprede det. Og så huskede Grigory pilegrenen. Han kom til byggepladsen med en pilegren plukket undervejs og begyndte at vifte med den. Ifølge legenden blev alle onde ånder spredt, og intet andet forhindrede opførelsen af byens katedral St. Etchmiadzin.
Historien om opførelsen af katedralen
I løbet af sin lange historie har katedralen gennemgået mange rekonstruktioner og restaureringer. Som mange andre bygninger er dette arkitektoniske mesterværk blevet bygget i århundreder.
Oprindeligt blev Etchmiadzin-katedralen bygget som en rektangulær bygning, i form af en simpel basilika, og blev senere til en katedral med en kuppel i midten. Det første materiale, der blev brugt til det, var træ. Allerede i det 5. århundrede fik templet en korsformet form med en kuppel. Prins Vagan Mamikonyan, der regerede på det tidspunkt, bidrog til dette.
Yderligere ændringer i katedralens arkitektur blev foretaget af katolikoserne i Komitas ogNerses III. Og i første halvdel af det 7. århundrede blev det besluttet at genopbygge katedralen ved at bruge sten i stedet for træ. Så blev konturerne af katedralen lagt, som har overlevet den dag i dag.
I det 12. århundrede blev der bygget endnu en kuppel, og nu blev den vestlige udgang dekoreret med et tre-etages klokketårn. Og efter 6 århundreder blev seks-søjle rotundaer (en rund bygning med en kuppel) tilføjet på tre sider af templet - på den sydlige, nordlige og østlige side. Nu havde katedralen et femkuppelt bryllup.
Katedralen blev malet i 1721. Grundelementerne er et naturalistisk ornament i form af blåviolette og rødorange planter.
Museum i Etchmiadzin-katedralen
I 1869, på den østlige side af templet, blev der oprettet en tilbygning - et sakristi, hvor kirkens ejendom og forskellige dyrebare relikvier blev opbevaret. I dag er denne bygning et museum, hvor hellige relikvier, kirkedragter broderet med perler og guld, kors og stave af katolikker, forskellige rituelle genstande er blevet bevaret. Museet har også bevaret katolikkernes stole, som er dekoreret med figurer lavet af sølv, trimmet med elfenben og perlemor.
Det var Etchmiadzin-katedralen, der indsamlede og opbevarede den ældste samling af manuskripter. Armenien på det tidspunkt, ligesom andre stater, akkumuleret mange kunstneriske og litterære mesterværker.
Men det er værd at bemærke, at værdigenstandene konstant var "på rejse", hvilket var ret farligtfor dem på grund af deres skrøbelighed. Et eksempel på dette er flytningen af katolikkernes bolig til Dvin. Indtil det 12. århundrede fortsatte samlingen med at flytte, indtil den vendte tilbage til Etchmiadzin i 1441.
Allerede i det 20. århundrede blev templet væsentligt restaureret. Søjlerne og buerne, der holdt kuplen, var godt befæstet, og kuplen var foret med bly. Samtidig blev marmor brugt til at bygge et nyt alter og lægge gulv i katedralen. Templets indvendige malerielementer blev også opdateret og suppleret med detaljer.
Andre bygninger beliggende på katedralens område
Ud over museet bør beskrivelsen af Etchmiadzin-katedralen også omfatte tilstedeværelsen af Det Hellige Etchmiadzins Teologiske Akademi. Denne uddannelsesinstitution er unik og enestående.
Fag- og undervisningsmæssigt er der ikke mange, der deltager i forelæsningerne. Publikum tæller omkring 50 personer. Kernefagene er hovedsageligt humaniora - filosofi, psykologi, logik, sprog, verdenshistorie og retorik.
Etchmiadzin-katedralen i moderne tid
Historien om dette tempel, som vi ser, er rig på forskellige fakta, fyldt med legender og fortællinger. I dag er Etchmiadzin-katedralen Armeniens hovedkatedral. Det besøges af mange turister hvert år. Dette er statens kulturelle og åndelige arv, der forener alle troende.
