De Fyrre Martyrer fra Sebaste er kristne krigere, der satte deres liv til i Herren Jesu Kristi navn i byen Sebastia (Små Armenien, det moderne Tyrkiets territorium). Dette skete i 320, under Licinius' regeringstid. I den ortodokse kirke fejres denne dag den 9. marts (22).
Til ære for denne begivenhed blev Kirken for de fyrre martyrer af Sebaste bygget i Moskva, som også måtte udstå mange vanskelige prøvelser. Dette vil blive beskrevet detaljeret nedenfor.
Det er også værd at bemærke, at festen for de fyrre martyrer fra Sebastia i den ældste kronologi refererer til de mest ærede helligdage. På deres mindedag lettes streng faste, vin får lov at drikke, og liturgien for de forhelligede gaver serveres.
De fyrre martyrer fra Sebaste: Livet
Efter at resten af kejserne døde i borgerlig strid, forblev den hedenske Licinius og den kristne Konstantin I den romerske verdens herskereStore. Sidstnævnte udstedte et dekret i 313 om, at kristne fik fuldstændig religionsfrihed, og fra det øjeblik blev deres rettigheder ligestillet med hedninge.
Licinius var imidlertid en inkarneret hedning. Han anså kristne for at være hans svorne fjender. Derudover forberedte han sine tropper på krigen mod Konstantin, fordi han besluttede endelig at rydde sit land for tilhængere af denne tro.
Agricolai
På samme tid, i Sebastia, besluttede kommandanten Agricolaus, en nidkær tilhænger af hedenskab, under hvis kommando en trup på fyrre tapre krigere af kappadokiske kristne, som gentagne gange kom sejrende ud af kampe, at tvinge dem til at give afkald på deres tro og krævede at ofre til de hedenske guder. Men de tapre mænd nægtede, så blev de straks arresteret og sat i fængsel. Der begyndte de inderligt at bede til Gud, og om natten hørte de hans røst: "Den, der holder ud til enden, vil blive frelst!".
Så gik Agricolaus til list og smiger, han begyndte at prise de unge mænd som modige krigere, der skulle vinde gunst hos kejseren selv, og derfor skulle forsage Kristus.
Fox
Præcis en uge senere ankom en højtstående Lysias til dem for at arrangere en retssag mod dem. Men de fyrre martyrer fra Sebaste stod fast for troen på Kristus og var klar til at give deres liv. Så beordrede Lysias, at martyrerne skulle stenes. En sten, han selv kastede, ramte dog Agricolaus helt i ansigtet. Pinslerne blev meget bange, da de følte den usynlige kraft, der beskyttede de fyrre martyrer i Sebaste.
Og de kristne soldater blev igen ført til fangehullet, hvor de fortsattebad inderligt til Kristus og hørte igen hans røst: "Den, der tror på mig, vil komme til liv, selv om han dør. Frygt intet, for uforgængelige kroner venter dig."
Næste morgen var der forhør igen. Det blev besluttet at tage soldaterne med til søen i kulden og efterlade dem på isen hele natten i varetægt. Og i nærheden, på kysten, blev et badehus oversvømmet for fristelse. En af soldaterne kunne ikke holde det ud og løb til badehuset, men da han ikke havde tid til at løbe, faldt han død om.
Aglaius
Ved den tredje time af natten sendte Herren dem lys og varme, isen smeltede under dem, og de befandt sig i varmt vand. På dette tidspunkt sov alle vagterne, kun Aglaius var på vagt. Pludselig så han en lys krone dukke op over hovedet på hver kriger. Da han manglede en krone, indså han, at flygtningen havde mistet den, og så vækkede Aglaius vagterne, smed tøjet, råbte, at han var kristen, og sluttede sig til resten af martyrerne. Da han var ved siden af dem, begyndte han at bede til den Gud, som disse hellige krigere troede på. Og han bad Kristus om at slutte sig til dem, for at han skulle blive beæret over at lide med sine tjenere.
Om morgenen så alle, at de stadig var i live, og med dem Aglaius priste han Kristus. Så blev de alle taget op af vandet for at brække deres skinneben.
Meliton
Den sidste dag af de fyrre martyrer af Sebaste begyndte med frygtelig smerte. Under denne frygtelige henrettelse var moderen til den yngste kriger Meliton ved siden af ham og opfordrede sin søn til ikke at være bange for prøvelser og udholde alt til enden. Efter tortur blev de lemlæstede lig af martyrerne placeret på et vogntog for at blive taget til brænding. Men ogsåunge Meliton blev efterladt på jorden, da han stadig trak vejret. Hans mor, som tilfældigvis var ved siden af ham, løftede sin søn på hendes skuldre og slæbte ham efter konvojen. På vejen udløb han. Moderen trak sin søn hen til vognen og lagde ham ved siden af sine hellige asketer. Snart blev deres lig brændt på bålet, og de forkullede rester af knoglerne blev kastet i vandet, så de kristne ikke ville tage dem.
Tre dage senere, i en drøm, så biskoppen af Sebaste, velsignede Peter, de fyrre martyrer af Sebaste, som beordrede ham til at samle deres rester og begrave dem. Om natten samlede biskoppen sammen med flere gejstlige resterne af de herlige hellige martyrer og begravede dem med ære.
Sebaste's fyrre martyrers kirke i Moskva
Til minde om disse martyrer begyndte man at bygge templer over hele jorden. En af dem er placeret til venstre for indgangen til Den Hellige Gravs Kirke. Det er bemærkelsesværdigt for at være Jerusalems patriarkers grav, selvom den første biskop af Jerusalem var den navngivne bror til Jesus, Jakob, som var en af de 70 apostle. For hele tiden var der 43 biskopper. Senere, i 451, i Chalcedon, ved det fjerde økumeniske råd, blev det besluttet at hæve biskoppen af Jerusalem til rang af patriark.
Den eneste kirke for de fyrre martyrer af Sebaste blev også bygget i Moskva, dens historie tiltrækker og glæder mange ortodokse. Det er placeret direkte overfor Novospassky-klosteret langs Dinamovskaya Street, 28. Dette tempel hed oprindeligt Sorokosvyatsky og skylder dets oprettelse til dette gamle kloster.
Det hele startede, da zar MichaelFedorovich i 1640 bosatte sig her paladsmurere, som var engageret i opførelsen af nye stenmure i klostret og dets vigtigste helligdom - Transfiguration Cathedral. Efter afslutningen af alle anliggender blev mestrene tilbage for at bo på dette sted, som dengang stadig bar navnet Taganskaya Sloboda.
Store omvæltninger
I 1645 byggede de de fyrre helliges kirke overfor klostret. Gennem historien er den gentagne gange blevet overhalet af katastrofer. I 1764 blev det plyndret og alle kirkeredskaber, smykker, det hellige kors og ikoner blev taget ud. Efter pesten i 1771 faldt antallet af sognebørn betydeligt. I 1773 var der en brand, og alle sognehuse brændte ned, templet var truet af lukning, men takket være vidnesbyrdet fra diakon Peter Svyatoslavsky (Velyaminov) om, at sognefolket ville genopbygge deres hjem, blev katedralen efterladt alene. Diakonen selv blev ordineret til præst for at fortsætte med at tjene i denne kirke.
I 1801 blev bygningen indhegnet med et stengærde, et nyt klokketårn blev bygget. Blandt templets sognemedlemmer var den berømte kunstner F. S. Rokotov, som senere blev begravet på kirkegården i Novospassky-klosteret.
Fader Peters bedrift
I 1812 blev De Fyrre Martyrers Kirke fuldstændig plyndret af Napoleonske tropper. De martyrerede kirkens rektor, Fader Peter (Velyaminov). Han nægtede at give dem det sted, hvor de vigtigste værdifulde helligdomme blev opbevaret. Han blev hugget ned med sabler og stukket med bajonetter. Hele natten lå han i en blodpøl, men han var stadig i live. Om morgenen den 3. september en franskmandforbarmede sig over ham og skød ham i hovedet.
Hans lig blev begravet uden en kiste og en begravelse, og fjenderne gravede det op tre gange. Først den 5. december, da hans lig igen blev gravet op, kunne fader Peter blive begravet efter kirkens ritual. Øjenvidner sagde, at præstens lig i tre måneder forblev på trods af alt uforgængeligt, og endda sår blødte.
Fornyelse og endnu en vanhelligelse
Så begyndte templet gradvist, med hjælp fra venlige mennesker, igen at blive dekoreret, opdateret og bragt i ordentlig form. Til minde om hans trofaste tjeners bedrift blev en forgyldt mindeplade naglet til væggen.
Efter revolutionen var scenariet for alle kirker det samme, den nye regering ødelagde og røvede alt, præster og troende blev dræbt, sendt i eksil. Under den store patriotiske krig husede templet et værksted til fremstilling af barrer til skaller. I 1965 slog et forskningsinstitut sig ned her, dengang en afdeling under Ministeriet for Maskinteknik. Templet blev først overdraget til kirken i 1990 efter anmodning fra patriark Alexy II.
Konklusion
Til allersidst skal det bemærkes, at ifølge den nye stil falder festen for de fyrre martyrer fra Sebaste den 22. marts. I Rusland, ifølge bondeskikken, bager troende på denne dag boller i form af lærker, da de er blevet et symbol på Herrens herlighed, ophøjet af de store martyrers bedrifter, som viste ægte ydmyghed og aspiration opad, til Himmeriget, til Kristus, Sandhedens Sol.
