En person, der kommer til den kristne tro, stiller først og fremmest spørgsmålet, hvad er evangeliet? En del af Bibelen eller en separat hellig tekst? I det hele taget har spørgsmål vedrørende evangeliet begejstret og fortsætter med at ophidse ikke kun almindelige kristne, men også præster. Lad os prøve at finde ud af, hvad evangeliet er. Dette vil hjælpe med at undgå fejl og misforståelser af skrifterne i fremtiden.
Generelle oplysninger
Mange kilder fortolker evangeliet på forskellige måder og giver forskellige svar på spørgsmålet om, hvad ordet evangelium betyder.
Så, oftest er det angivet, at evangeliet er et tidligt kristent skriftsted, der fortæller om Kristi liv og gerninger. Konventionelt kan evangeliet opdeles i kanonisk og apokryfisk. Når folk taler om det kanoniske evangelium, mener de, at det er anerkendt af kirken og indgår i Det Nye Testamente. Hans skabelse tilskrives apostlene og sættes ikke i tvivl. Disse skrifter er grundlaget for den kristne kult. I alt er der fire kanoniske evangelier - Matthæusevangeliet, Markus, Lukas og Johannes. Generelt set falder evangelierne om Lukas, Markus og Matthæus sammen med hinanden og kaldessynoptisk (fra ordet synopsis - fælles bearbejdning). Det fjerde skriftsted, Johannesevangeliet, er meget forskelligt fra de tre foregående. Men over alt er det angivet, at evangelierne faktisk er de første fire bøger i Det Nye Testamente.
Bibelen og evangeliet er synonymer eller ej
Fejltolkning af Bibelen og evangeliet som synonymer.
Evangelier er dele af Det Nye Testamente, som fuldt ud indeholder kristendommens verdenssyn, dyder og postulater. Til gengæld omtales Bibelen ofte som intet andet end Det Gamle Testamente. Selvom Det Nye og Det Gamle Testamente præsenteres i tæt sammenhæng med hinanden, er sidstnævnte den jødiske Hellige Skrift. Derfor er det i udtrykket "Bibel og evangelium" netop Det Gamle Testamente og Det Nye Testamente, der menes. Det hellige evangelium kan derfor i sandhed betragtes som tidlig kristen skrift, hvor fortællende (fortællende) og forkyndende elementer kombineres.
Skabelsehistorie
Oprindeligt modsagde forskellige evangelier hinanden væsentligt, eftersom de alle begyndte at blive skabt i anden halvdel af det 1. århundrede, det vil sige betinget efter Jesu korsfæstelse. Der er intet mærkeligt i dette, eftersom de forfattere, der skabte evangelierne, der var inkluderet i Det Nye Testamente, tilhørte forskellige kristne samfund. Efterhånden blev der udpeget fire evangelier, som mere eller mindre faldt sammen med hinanden og med de kristne dogmer etableret i det 4.-5. århundrede. Kun de tre første skrifter, der indgår i kanonen, falder sammen med hinanden i spørgsmålet om Jesu forkyndelse og hansliv.
Tilfældigheder i teksten til evangelierne og analyse af skrifterne
Teologer og forskere har beregnet, at Markusevangeliet omfatter mere end 90 % af det materiale, der findes i de to andre skrifter (til sammenligning er procentdelen af tilfældigheder i Matthæusevangeliet næsten 60 %, i Lukasevangeliet - lidt over 40%).
Heraf kan vi slutte, at det er skrevet lidt tidligere, og resten af evangelierne blot stolede på det. Videnskabsmænd fremlagde også en version om, at der var en slags fælles kilde, for eksempel korte noter af Jesu samtaler. Evangelisten Markus kom dem nærmest på skrift. Evangelierne er kommet ned til os på græsk, men det er tydeligt, at Jesus ikke brugte dette sprog i sine prædikener. Faktum er, at i Judæa var græsk ikke i omløb blandt de brede masser af folket, som blandt de egyptiske jøder. I temmelig lang tid var den fremherskende opfattelse blandt lærde, at de originale evangelier var skrevet på aramæisk. Under Første Verdenskrig lavede bibelforskere den såkaldte "omvendte" oversættelse af aforismer fra Skriften til aramæisk. Ifølge forskerne overraskede resultatet alle. Hvad der på græsk lyder som en tekst med en uoverensstemmende rytme, lød på Ramean som poetiske ordsprog med rim, allitteration, assonanser og en klar, behagelig rytme. I nogle tilfælde blev ordspillet synligt, hvilket de græske oversættere savnede, når de arbejdede med teksten. Ved at undersøge Matthæusevangeliet har forskere fundet direkte beviser for, at det oprindeligt var skrevet på hebraisk.
Dette indikerer til gengæld, at hebraiskens rolle i datidens jøders liv var væsentligt undervurderet. Kristen litteratur, ifølge S. S. Averintsev, blev født på grænsen til helt forskellige sprogsystemer - græsk og aramæisk-jødisk. Det er forskellige sproglige og stilistiske verdener. Evangeliet er en tekst, der hører til antallet af rituelle. Det involverer memorering og forståelse af dele af teksten, og ikke kun læsning.
Gospel World
Evangeliet er centreret omkring personen Jesus Kristus, som legemliggør fylden af guddommelig og menneskelig natur. Kristi hypostaser – Menneskesønnen og Guds søn – optræder i evangelierne uadskilleligt, men også uden at smelte sammen. Evangelist Johannes er mere opmærksom på Jesu guddommelige natur, mens de første tre evangelister - til hans menneskelige natur, talentet som en genial prædikant. Ved at skabe billedet af Jesus, søgte hver af evangelisterne at finde deres egen sammenhæng mellem historien om Jesus og hans gerninger og nyhederne om ham. Markusevangeliet betragtes som det ældste og er placeret på andenpladsen i Det Nye Testamente.
