Hellig Treenighed: feriens historie

2024 Forfatter: Miguel Ramacey | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 06:16

Hvert år kalder flere og flere russere sig selv for troende - det er resultaterne af mange års observationer og undersøgelser af forskellige sociologiske institutioner, fonde og andre lignende organisationer. Imidlertid er befolkningens interesse for kirken tydeligt synlig for det blotte øje: I tv- og avisnyheder taler de detaljeret om helligdage eller andre udestående begivenheder i ortodoksien.

Hellig Treenighed: historien om en af de vigtigste helligdage i Rusland

Men selv her var der skeptikere, der tvivlede på den sande tro hos alle dem, der på tærsklen til påske belejrer templer for at indvie påskekager og æg, og hvis hellige relikvier eller et myrra-streamende ikon ankommer i en by langvejs fra, står de mange dage i kø for at se helligdommen med dine egne øjne. Vor tids nysgerrige sind henvendte sig med deres sædvanlige vantro til de samme sociologer og fandt med deres hjælp ud af noget. Som det viste sig, et betydeligt antal russere iført et kors ogregelmæssigt holder store fastelavn, kan ikke fortælle om historien om fremkomsten af de vigtigste kirkelige helligdage, såsom den allerhelligste Theotokos' forbøn, himmelfarten, bebudelsen og treenigheden. Feriens historie, hvad end den måtte være, bør være kendt af dem, der fejrer den. Ellers må man tvivle: er det ikke en simpel hyldest til mode, alt det, som mange russere kalder religiøsitet?

Den hellige treenigheds historie

På trods af den langmodige biografi om vores land, har russerne bevaret mange religiøse og andre traditioner for evigt. En af de mest betydningsfulde helligdage i den ortodokse kalender er Treenigheden. Feriens historie og dens oprindelse var noget uventet. Få mennesker ved, at denne ferie "trådte" ind i ortodoksi … fra gamle religioner! Og ikke kun slavisk, men også hebraisk!

I begge vores fjerne forfædres tro var det sædvanligt at fejre afslutningen på forårets feltarbejde. Blandt de gamle hedenske slaver blev denne dag kaldt Semik, og blandt de jøder, der tilbad mange guder og fejrede begyndelsen på brødhøsten i Palæstina, blev den kaldt pinse. Senere, da jøderne troede på én Gud og blev jøder, fik pinsefesten en ny betydning – gejstligheden meddelte, at denne dag var markeret med overdragelsen af tavlerne til Moses, som fandt sted på det berømte Sinajbjerg. Og slaverne, der blev ortodokse, begyndte at fejre treenigheden til minde om dagen, hvor Helligånden ifølge legenden kom ned over apostlene. Indtil det øjeblik viste Herren sig kun for folk i sine to hypostaser - far ogsøn. Selve navnet på Treenigheden er, som du ved, forbundet med Guds treenighed: Gud Fader, Gud Sønnen og Gud Helligånden. I øvrigt kan det jødiske navn på treenigheden - pinsen - ofte høres i Rusland, fordi Helligånden viste sig for apostlene præcis den 50. dag efter påske.

Afrejse til eftertiden

Mennesker, der virkelig bekymrer sig om deres kultur og religion, stræber efter at forsyne fremtidige generationer med al den viden, der er blevet samlet indtil nu. Men det moderne liv, og dette bør anerkendes, giver mindre og mindre tid til at studere folks åndelige arv. Derfor anser historikere, kulturologer og religionsforskere det ikke for muligt at lade processen med denne viden køre af sig selv. I skolens læseplaner får kultur og religion nu særlig opmærksomhed, og omsorgsfulde lærere forsøger deres bedste for at indgyde børn en interesse for dette vidensområde. Og da en af de vigtigste (men ikke så populære som jul og påske) ortodokse datoer er især treenigheden, præsenteres højtidens historie for børn ofte på en underholdende måde. Så i nogle russiske skoler praktiseres en årlig kostumeforestilling dedikeret til denne hellige dag. Og mange forældre, der ikke er blottet for spiritualitet, der bringer deres børn til Tretyakov-galleriet, glem ikke at fortælle, at et af de største ortodokse lærreder - Andrei Rublevs ikon, malet af ham i det 15. århundrede - "Trinity".

Historien om en helligdag, hvad end den måtte være, er altid vigtig og interessant, og derfor opfordrer vi alle: at fejre denne eller hin fejring - kirke eller verdslig -spørg hvordan, hvornår og hvorfor menneskeheden begyndte at betragte denne dato som en helligdag.