At studere gammel mytologi er en spændende oplevelse. De gamle grækere troede, at Olympus-bjerget var hjemsted for et væld af guder og gudinder, der regerede mennesker og verden. Nogle var ansvarlige for sociale sfærer (ægteskab, magt, håndværk, frugtbarhed, krig), andre for filosofiske kategorier (død, tid, liv, skæbne, kærlighed, visdom), andre for naturlige objekter og fænomener (dag, nat, stjerner, daggry, hav, ild, jord, vind).
græsk og romersk pantheon
Efter grækerne blev de samme olympiske guder tilbedt af romerne, som overtog mange kulturelementer fra grækerne. Hvis vi taler om forskellene mellem de gamle græske og gamle romerske guder, så er de meget ubetydelige og vedrører kun navne. For eksempel: Artemis - Diana, Poseidon - Neptun, Athena - Minerva, Zeus - Jupiter osv.
Med hensyn til funktioner, slægtstræer og relationer mellem guder og gudinder, blev alt dette fuldstændigt overført fra græsk mytologi til romersk. Så det antikke græske pantheon blev det antikke romerske og ændrede kun navnene på guderne og gudinderne.
Eos (Aurora) sted i stamtræet
Oprindeligt på Olympus12 guddommelige væsener levede: 6 mænd og 6 kvinder. De blev stamfædre til de næste generationer af guder og gudinder. I en af grenene af stamtræet, der kommer fra de gamle guder, blev gudinden for morgengryet Eos (eller, ifølge den gamle romerske tradition, Aurora) født. Det menes, at alle gamle gudinder er bærere af forskellige feminine kvaliteter og traditionelle roller: mor, kone, datter.
Eos (Aurora), daggryets gudinde, er repræsentanten for tredje generation af olympiske guder. Hendes forældre var titanen Hyperion og titanidet Theia. Auroras navn kommer fra det latinske ord aura, som betyder "bris før daggry". Gudindebror - Helios, søster - Selena.
Fra hendes ægteskab med stjernehimlens titan Astraeus blev alle nattestjernerne født, såvel som alle vindene: den formidable og kolde Boreas (nordlige), den tågebærende Not (sydlige), den varm og regnfuld Zephyr (vestlig) og den foranderlige Eurus (østlig).
Billeder af gudinden
Gudinden for daggry er opfordret til at bringe dagslys først til Olympus-bjerget, derefter til jorden, først til guderne, derefter til mennesker. Grækerne troede, at Eos bor i Etiopien (på den østlige kant af havet) og kommer ind i himlen gennem sølvporten.
Som regel var gudinden afbildet i en rød-gul (eller "saffron") kappe og med vinger bag ryggen. Ofte fløj hun hen over himlen på en vogn trukket af en to eller en quadriga af hvide heste (nogle gange bevinget, nogle gange ikke). En af hestene hed Lampos, den anden var Phaeton.
Homer kaldte gudinden Eos "smukt krøllet" og "pink". Sidste epitetforklares ved, at der opstår lyserøde striber på himlen før solopgang, svarende til fingrene på en hånd, som Eos (Aurora) strækker frem. Gudinden holdt kar fulde af dug i hænderne. Over hendes hoved lyste en glorie, en solskive eller en krone af stråler. På mange billeder optræder den romerske gudinde for daggry med en fakkel i sin højre hånd og flyver foran Sol (Helios) - solens guds vogn - og fører ham.
Nogle gange er hun afbildet, når hun flyver gennem himlen på en Pegasus og spreder blomster omkring hende. I Eos Aurora-malerier kan man ofte se en lysende morgenhorisont og vigende natteskyer. Gamle myter forklarer det skarlagenrøde eller karminrøde lys fra daggry med, at den smukke gudinde var meget lidenskabelig, og himlen var flov over de nætter, hun tilbragte med sine elskede unge mænd.
Eos-Aurora og hendes elskere
Kærlighed, som morgengryets gudinde var berømt for, manifesterede sig i hendes trang til jordiske og dødelige unge. Denne svaghed var resultatet af en besværgelse kastet på hende af en anden indbygger på Olympen - kærlighedsgudinden Afrodite, som blev grebet af vrede og jalousi efter Eos delte seng med Ares, Afrodites elsker. Siden da, under fortryllelsen, blev daggryets gudinde kun forelsket i dødelige, hvis ungdom og skønhed uundgåeligt forsvandt med årene.
Eos og Tethon
At føle kærlighed og lidenskab for den jordiske ungdom var både en velsignelse og en forbandelse for den udødelige Eos. Gudinden blev forelsket, men var ikke altid glad. En trist historie fortælles i myten om hende og hendes elskede Titon, søn af en trojanerkonge.
Optændt af følelser for en smuk ung mand, kidnappede hun ham og flyttede ham på sin himmelske vogn til den østlige kant af havet, til Etiopien. Der blev Titon konge, og også ægtemand til en smuk gudinde, som fødte sin elskede søn, halvguden Memnon.
Da Eos var udødelig og ønskede at forlænge sin lykke for evigt, bad Eos den øverste gud Zeus om at give Tithon udødelighed. Men på grund af den distraktion, der er karakteristisk for elskere, glemte den lyserøde gudinde at præcisere, at den unge mand ikke kun skal blive udødelig, men også forblive evigt ung. På grund af denne fatale fejl varede Eos og Tithons lykke ikke længe.
Menneskets alder er kort sammenlignet med evigheden af en guddoms liv - snart blev den elskedes hoved dækket af gråt hår, og gårsdagens ungdom blev til en affældig gammel mand. Han kunne ikke længere være en gudindes mand, stadig ung og smuk. Til at begynde med led Eos meget under, at hun ikke kunne gøre noget: hun bad jo selv om evigt liv, men ikke evig ungdom for Tithon. Så blev hun træt af at tage sig af den udødelige gamle mand, og hun låste ham inde i soveværelset for ikke at se.
Ifølge en version af myten blev Titon efterfølgende forvandlet til en cricket af Zeus, som forbarmede sig over ham, ifølge en anden version - af Eos selv, og ifølge den tredje version - tørrede han ud med tiden, bliver låst væk fra hans øjne og forvandlet til en cricket for at bo i gamle huse og nynne din triste sang med en knirkende stemme.
Eos og Cephalus
En anden myte fortæller om en smukt krøllet gudindes kærlighed til den dødelige ungdom Cefalu. Først dettelidenskaben var ikke gensidig, og Cephalus afviste Eos. Slået af hans afslag mistede gudinden interessen for alt og ophørte endda med at opfylde sin daglige pligt - at se solen til himlen hver morgen. Verden var klar til at kaste sig ud i mørke og kaos, men alle blev reddet af Amor, som skød en pil i hjertet af Cephalus. Så gudinden fandt lykken ved gensidig kærlighed og rejste sin elsker til sin himmel.
Eos (Aurora) - en gudinde fra gammel mytologi, der bringer daggry og leder solen. Uden tvivl blev morgenen i udsigten til de gamle grækere og romere betragtet som en meget smuk og poetisk tid på dagen, da gudinden blev afbildet som uvægerligt smuk og ung, såvel som amorøs og lidenskabelig.
