Ruslands enorme territorium har længe været opdelt ikke kun i henhold til det administrativt-territoriale grundlag, hvor regeringsorganer regerer. Vores ortodokse land er også opdelt i kirke-territoriale enheder, ellers kaldes de bispedømmer. Deres grænser falder norm alt sammen med de territoriale regioner. En af disse enheder er bispedømmet Simbirsk.
Bispedømmets historie
Byen Sinbirsk (senere Simbirsk, Ulyanovsk) blev grundlagt tilbage i 1648. Hans mission var at beskytte russiske lande mod Nogai-angreb. Allerede i de første år af dets eksistens havde territoriet 18 kirker, de var en del af Simbirsk-tienden, som i 1657 blev overført til Kazan Metropolitans skøn. Antallet af templer i byen voksede, territoriet steg. Spørgsmålet om at oprette et uafhængigt bispedømme blev rejst mere end én gang. Næsten 200 år gik, og først i 1832 blev Simbirsk bispedømme oprettet. Hun forlod straks Kazan.
Stiftsudvikling
Bispedømmet udviklede sig i et hurtigt tempo. I 1840 blev der åbnet et teologisk seminarium i Simbirsk. Snart, ved Spassky-klosteret, begyndte en skole for piger at fungere, hvilket gav en åndelig titel. Takket være Vladyka Feoktists (1874-1882) aktive arbejde, præsternes stifts- og distriktskongresser, blev dekanatråd oprettet i Simbirsk, et missionsudvalg arbejdede, og Simbirsk Eparchial Gazette blev åbnet. I biskop Nikanders tid (1895-1904) blev der oprettet 150 kirkeskoler.
sovjetiske problemer
Med fremkomsten af revolutionen i 1917 begyndte hårde tider for Simbirsk bispedømme såvel som for hele præsteskabet. Den aktive udvikling er stoppet. Simbirsk stift oplevede frygtelige omvæltninger. Templer blev nådesløst ødelagt af rådgivere, mange gejstlige satte deres liv til for troen. Der var et skisma i selve kirken. I flere år blev der dannet flere og flere splittende bevægelser. Biskopper skiftede, og allerede i 1927 blev Ulyanovsk centrum for tre bispedømmer.
1930'erne er kendt for deres grusomhed. Så var der en aktiv kamp mod enhver kirkelig aktivitet, mange præster, biskopper blev forvist, fængslet. Men under krigen var det i Ulyanovsk, at lederen af den russisk-ortodokse kirke, Metropolitan Sergius, ankom. Simbirsk bispedømme (Ulyanovsk) blev genoprettet. Men allerede i 1959 begyndte en ny omgang antikirkelige aktiviteter. Stiftet blev efterladt uden en ærkebiskop. Hun var skiftevis knyttet til Kuibyshev-herrerne og derefter til Saratov-herrerne.
Genfødsel. Spaso-Ascension Cathedral
I september 1989 blev Ulyanovsk bispedømme endelig genoprettet. Dens grænser faldt sammen med det regionale territorium. Det første år var bispedømmets administration placeret i kælderen i Neopalm-katedralen. I 1993 blev Zhdanovskaya-klosteret genoplivet, Komarovsky Mikhailo-Arkhangelsky-klosteret blev åbnet. Generelt var forholdet til myndighederne anstrengt, og der forventedes ikke hjælp. Stiftet Simbirsk gav først sit historiske navn tilbage i 2001.
Sammen med restaureringen af stiftet blev spørgsmålet om at bygge en katedral åbnet. I 1993 var der et møde mellem guvernøren for regionen Goryachev og biskop Proclus, hvor det blev besluttet at bygge Ascension Cathedral. Regionsforv altningen lovede at hjælpe med byggeriet, og ordren blev underskrevet. Udviklingen og undersøgelsen af projektet blev afsluttet ved udgangen af 1994. Prototypen var den gamle Spaso-Voznesensky katedral. Historiske fotos af templet blev brugt, da tegningerne ikke blev bevaret. Planerne var at udvide katedralen fire gange, samtidig med at alle arkitekturens fordele blev bevaret. Templet var designet til to tusinde mennesker, infrastruktur blev planlagt omkring, herunder administrative bygninger, værksteder, garager, et museum, en søndagsskole, broderskabet af St. Andrew den Velsignede. Den 9. juni 1994 blev byggepladsen indviet og grundstenen sat.
Over hele verden
I 1995-96 var gruben klar, pælene blev slået ind. Desværre var der misligholdelse i landet og byggerietfrøs. Til stor ærgrelse for alle troende gik tingene ikke fremad i ti år. I 2006 blev Sergey Morozov regionens guvernør. Takket være hans støtte blev det muligt at fortsætte arbejdet. Der var aktivister, donorer. Selv almindelige mennesker sparede ikke på penge, de overførte så meget de kunne, efter bedste evne, for at forstå hvilken god sag deres penge gik til. Alle kristne har rejst sig for at genoplive byggepladsen.
Under opførelsen af templet har der aldrig været tyveri af materialer. Fader Alexy fulgte selv arbejdets fremskridt. Han tilbragte det meste af sin tid her. Et stort antal håndværkere og håndværkere deltog i opførelsen og udsmykningen af templet. Deres sjæl er indlejret i hver sten, i hvert malet ikon. Arbejdet var stadig i fuld gang, og kirken modtog allerede sognebørn på helligdage, gudstjenester blev holdt. Så i 2014 blev den første guddommelige liturgi afholdt her af Metropolitan Feofan fra Simbirsk og Novospassky. Nu er højtidelige gudstjenester udført af Anastassy (metropolitan), han leder også bispedømmet. Hundredvis af mennesker samles i templet. På dagen for de store helligdage er templets gårdhave også overfyldt.
Katedralen er blevet genopbygget i over 20 år. Nu kan det med rette kaldes en arkitektonisk perle og hovedattraktionen i Ulyanovsk. Tusindvis af troende er trukket hertil, ikke kun fra regionen, men fra hele Rusland.
