Tempelet er et særligt sted. Du kan bare komme dertil for at bede i stilhed og ensomhed. Flygt fra vores larmende verden med dens endeløse travlhed. Bed før ikonerne, sæt stearinlys. Generelt, i det mindste for et par minutter at give afkald på forfængelighed. Og fange en velkendt og en slags smertende lugt. Hvordan lugter den gamle kirke?
Røgelse følger med tjenesten
Hvad er det her? Røgelse til røgelse ved gudstjeneste. Og et af de små svar på spørgsmålet om, hvad der lugter i kirken. Frankincense er en aromatisk træharpiks.
Typer af røgelse
Der er flere typer af denne røgelse:
- arabisk røgelse. Det kaldes også ægte. Den vokser henholdsvis i Arabien.
- somalisk røgelse. Den har yderligere to navne - abessinisk og afrikansk. Rødderne ligger i Etiopien og Somalia.
- indisk røgelse. Vokser, som navnet antyder, i Indien. Og også i Persien.
Sådan ser det ud
Denne duftende harpiks erhårde dråber. Alle varierer i størrelse, gule og gennemsigtige.
lugt
Kirken lugter af røgelse, og det er ikke overraskende. For han deltager i alle gudstjenester. Røgelse uden røgelse er umuligt. Og hvad er hans lugt? Duften af røgelse er sød, med små citronagtige "indsatser".
Candle
En af tilbedelsens konstante "ledsager" er stearinlys. Og ikke kun i tjenesten er de assistenter. Folk, der kommer til templet, får først og fremmest et stearinlys for at sætte det foran ikonet. Derfor kan du roligt tilføje duften af stearinlys til duften af røgelse, når du tænker på, hvilke lugte i kirken du tænker på.
Typer af stearinlys
Kirkelys er af to typer - voks og med en blanding af ceresin. Ceresin er ikke ren voks, men et voksagtigt stof med forskellige urenheder. Og hvad er forskellen mellem disse stearinlys? Og dette er beskrevet detaljeret i næste underafsnit.
Vokslys
Hvad lugter i kirken, hvilken slags stearinlys udsender en delikat og behagelig aroma, som du vil indånde igen og igen? Selvfølgelig voks. Voks betragtes som det reneste stof. Et stearinlys er et lille offer til Gud fra en person. Er det muligt at ofre noget dårligt til Gud? Nej, han skal give det bedste. Og ikke som i det velkendte ordsprog til os alle: "På dig, Gud, hvad er værdiløst for mig." Og sådan en holdning til Skaberen er grundlæggende forkert. Han glemmer ikke at tage sig af os: han vækker os om morgenen, lader os se en ny dag, reagerer på voresanmoder, hjælper og går ikke afsted i sorg. Hvorfor prøver vi ikke at give ham det bedste?
Okay, lad os forlade teksten. Gud er altid den reneste - dette er sandheden etableret fra antikken. Ren røgelse til tilbedelse, rene stearinlys, ren olie. Generelt alt det bedste. Andre stearinlys indeholder urenheder, de kan ikke kaldes rene. Udover religiøs motivation er der også en rent hjemlig. Voks forurener ikke luften, der kommer en behagelig aroma fra den, og vigtigst af alt ryger den ikke i en sådan grad, at den ødelægger tempelfresker og ikoner.
Stearinlys er et symbol på afbrænding af menneskelige sjæle ved tro. Symbolet på sjælens ild. Et synligt offer til Gud fra hans syndige tjenere. Nogen vil sige, at et vokslys ikke er billigt. Kan et offer være billigt? Det er lavet fra hjertet. Når en person gør noget fra hjertet, ønsker at give en vidunderlig gave til en elsket, for eksempel, tager han ikke hensyn til omkostningerne. Et stearinlys er en størrelsesorden billigere end noget dekoration for en elsket.
Ceresin-stearinlys
I modsætning til voks består de af et voksagtigt stof. Og de er ikke rene. Og på grund af det faktum, at ceresinlys er et lagerhus af urenheder, er de heller ikke særlig anvendelige til brug.
Hvad er der g alt med disse stearinlys? For det første lugter de dårligt. Og hvis nu, når man svarer på spørgsmålet "hvad lugter kirken?", huskes kun behagelige lugte, så forsvinder de efter at have kommunikeret med "falske" stearinlys. Og det er bare det absolutte minimum. Det værste er, at disse lys ryger meget. Og dermed forkæle det smukke tempelmaleri,forurene ikoner.
Ja, de er billige. Men kvaliteten lader meget tilbage at ønske. Hvorfor bliver de solgt, vil en anden spørge. Ak, men begrebet fordel findes over alt. Og andre sogne går ikke uden om dette ord. Vi vil ikke udvikle denne idé for at undgå fordømmelse. Lad os bare huske på, at der endnu ikke er opfundet noget bedre end vokslys.
Salvelse
Den, der deltog i dette sakramente mindst én gang, ved, hvad der lugter i kirken, bortset fra røgelse og voks. Det dufter af fred. Og dermed, rolig, fredfyldt, ikke tolererende ballade, som er så mangelfuld uden for templets porte. Og verden - olie med tilsætning af forskellige røgelse.
Som regel er duften af denne olie meget behagelig og blid. Hvornår kan du møde ham? I tidspunktet for salvelsen. Det sker ved aftengudstjenesten, hvor præsten tegner et kors i olie på sognemandens pande. Dette er en meget grov forklaring, men det er gjort for at gøre det i det mindste lidt klart, hvad chrismation er.
Og ceremonien er som følger: den troende sættes på det festlige ikon, der står i midten af templet, tættere på prædikestolen. Præsten står til gengæld over for dette ikon, også i midten af templet. Efter at personen har kysset ikonet, henvender han sig til præsten. Og han udfører Krismationsritualet. Denne duftende olie gnides derefter over hele ansigtet.
Det er så nemt at begå synder
Husk hvordan Krug synger: "Den gamle kirke lugter af voks, jeg kan ikke tie. Det er så nemt at begå synder…"
Hvad er det næste, hvem vil huske det? "Men du skal ikke bare sone."Meget præcist bemærkede en for længst død sanger. Synden kommer ind i os i tons og forlader med stort besvær, knap nok. Og hvordan soner vi vores synder? Først og fremmest omvendelse. Og ikke kun i ord. Vi kom til bekendelse, listede vores synder op, præsten læste en tilladelig bøn over os og …? Og fortsæt med at synde. Gør de samme ting, som du angrede. Hvad er meningen med sådan en tilståelse, spørgsmålet er under opsejling.
Betydningen af skriftemål er sand omvendelse. Og det betyder forsagelse af synd. At gentænke sit eget liv, når en person kommer til den erkendelse, at alt! Jeg gider ikke leve sådan længere og gøre det og det. Dette er meningen med omvendelse, undgåelse af synd og frivillig afvisning af den.
Når vi oprigtigt omvender os, beder om tilgivelse, så ønsker vi i det mindste at bringe et lille bidrag til Gud. Og vi tænker på, hvad vi kan give til den, der giver os alt? Tænd et lys, bed fra hjertet, tak fra hjertet. Alle kan gøre det.
Overtro
Nogle gange undrer en person sig: Selvom jeg ikke er i kirken, lugter det af røgelse. Dette sker faktisk sjældent. Du behøver ikke være bange for det. Faktisk har kroppen nogle gange tendens til ønsketænkning. Den såkaldte "fejl i programmet". Antag, at nogen ikke har spist pølse i lang tid, og virkelig gerne vil spise det. Og det forekommer ham, at lejligheden lugter af pølse, selvom der ikke er spor af det i køleskabet, og ingen kan skære det i øjeblikket. Dette er kroppens spil, vær ikke opmærksom.
Samme her. folk starterpanik, tilskriv overnaturlige forklaringer til dette. Indtil advarslen om hans egen død. Alt dette er nonsens, det rigtige. Led ikke efter mystisk mening, hvor der ikke er nogen.
Generelt er der ingen grund til at forbinde kirken og mystik. Gud vil aldrig give et menneske, hvad han ikke kan tåle. Som en nonne sagde, da de begyndte at udsende foran hende, at de var bange for at se eller høre noget overjordisk: "Nå, hold din lomme bredere."
Sanseløs og nådesløs
Manden kommer hjem, konen møder. Han fanger en mærkelig lugt og tænker: "Hvorfor lugter min mand af en kirke? Åh, vær i problemer. Der vil ske noget. Han skal nok dø."
Eller måske gik ægtefællen til den nærmeste kirke efter arbejde for at tænde et lys. Har ikke været i lang tid, han blev trukket dertil. Er din mand en vantro? Jeg gik til butikken, løb ind i en fyr. Og denne fyr viste sig at være en alterdreng. Og duften af kirken er allerede mættet. Her og manden lettere imprægneret. Så kære damer, begrav ikke din ægtefælle i forvejen og begynd at afvikle dig selv. Der er altid en forklaring på alt. Og det er bedre at nærme sig anden halvleg med et spørgsmål om hans sidste steder at besøge end at tude over det.
Og kort om, hvad man ikke skal gøre. Dette er for at tro på bedstemors fortællinger. Nogle gange går man ind i templet, og der, ved lysestagerne, skarpøjede bedstemødre. De ser alle, de lægger mærke til det. Og de begynder at hvæse efter ham: Jeg tog lyset med min venstre hånd, det er forbandet. Du kan ikke sætte lys med din venstre hånd, det er synd. Og du kan ikke nærme dig et ikon i bukser, Gud vil straffe. Velkendt, ikke? Så disse bedstemødres politik har intet at gøre med ortodoksi. Hvad laver de så i templet, da de er absolut analfabeter i denne sag? De lægger mærke til andres mangler og lærer livet. Det er værd at behandle dette med humor, men vær under ingen omstændigheder bange og lad være med at tage noget sludder ind i dit hoved.
Endnu en duft
Det er uhåndgribeligt, du kan ikke mærke det med din næse. Kun sjæl. Hvad lugter der ellers i kirken? Ro og sindsro. Som i forældrehjemmet, hvor vi forventes og elskes. Hvor du kan slappe helt af, føle dig tryg og stole på dine kære. Det er det samme i templet, kun der stoler vi på Herren Gud selv.
Opsummering
Så vi fandt ud af, at den gamle kirke dufter af voks, røgelse og myrra. Lad os huske, hvad det er igen.
Voks er et miljøvenligt materiale opnået som et resultat af biers arbejde. Voks bruges til at lave ægte duftlys til gudstjeneste.
Frankincense er en aromatisk træharpiks. Det bruges som den vigtigste egenskab, når hver, og derfor i tjenesten. For censurering udføres under gudstjenesten. Der er tre typer røgelse: Arabisk, somalisk og indisk. Den dufter sødt med blide strejf af citron.
Miro - olie med røgelse. Brugt i tjenesten til at udføre krismationsritualet.
Konklusion
Fra artiklen lærte vi, hvordan det lugter i kirken. Vi fik kort information om, hvad slags røgelse og stearinlys er, hvad myrra er, hvad alt dette bruges til. De tog også højde for, at overtro og tro er tinghelt anderledes. Lærte selv kendskabet til de onde kirkebedstemødre.
Derfor vil jeg sammenfattende sige, at man ikke skal være opmærksom på alle mulige rygter, der nogle gange findes i kirkemiljøet. Gud ser alt: både vores voks, rene stearinlys og vores sjæle åbne for ham.
