Hvordan mindes de selvmorderiske? Radonitsa - tid til at mindes selvmord, druknede mennesker, udøbte

2024 Forfatter: Miguel Ramacey | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 06:16

Fra denne artikel kan du finde ud af, hvordan de selvmordsramte mindes, hvor de er begravet, hvordan pårørende kan hjælpe dem i efterlivet. Og også hvad der sker med sjælene hos dem, der frivilligt dør. Derudover er dette blevet mere og mere hyppigt på det seneste.

Selvmord eller eutanasi?

Vores liv nu er sådan, at et ret stort antal mennesker beslutter sig for frivilligt at forlade denne verden uden at vente på en naturlig afslutning. Årsagerne til dette er helt forskellige, men psykologer har en opfattelse af, at en person under alle omstændigheder i dette øjeblik ikke er helt sund fra et ment alt synspunkt.

Selvmord er en alvorlig synd i næsten alle religioner. Nogle sekter er undtagelser; også i buddhisme, hinduisme og jødedom er frivillig afgang fra livet i nogle tilfælde muligt, det vil sige, at det ikke betragtes som en dødssynd. Hvis du spekulerer på, om det er muligt at mindes selvmorderen, så vil præsteskabet helt sikkert give dig et negativt svar. Det kan der ikke engang være tale omEllers. Selvfølgelig er der undtagelser, men de er ret sjældne og dokumenterede (mere om dette vil blive skrevet nedenfor).

Det skal bemærkes, at i den moderne verden i nogle lande praktiseres frivillig død af uhelbredeligt syge og dem, der "forvandles til grøntsager". Denne metode kaldes eutanasi. Man mener, at det er et personligt anliggende for enhver at "leve som en plante" eller dø. Det skal dog huskes, at Herren aldrig giver en person en byrde, der er uden for hans styrke. Du skal bare sætte dine prioriteter rigtigt og genoverveje livet, beslutte, hvor du skal flytte. Måske skulle du vende dig til Herren?

Ja, og lægerne selv, der hjælper med at begå dødshjælp, forstår, at dette er et ban alt mord. Ethvert liv er dyrebart for Herren, og han ved selv, hvornår han skal tage det væk. Du bør kun stole på ham i dine problemer og sorger.

De ortodokse holdning til selvmord

Som nævnt ovenfor er selvmord en synd. Denne handling svarer til at bryde et af de ti bud. Der er jo et mord, om end på ens eget, men på kroppen. Det indikerer også, at en person ikke tror på, at han kan klare situationen ved at vende sig til Herren. Han vover at bestemme sin egen skæbne, slet ikke forsøger at bestå testen, for at dæmpe sin ånd. Selvmorderens sjæl er dømt til for evigt at vandre og pine.

Det skal bemærkes, at denne synd ikke kan tilgives af kirken. Alt dette forudsætter jo omvendelse for den, der begik denne uværdige gerning. Ud over ikke syndsforladelse, beder kirken ikke for sjælen hos den, derfrivilligt forlod denne verden. Derfor er der ingen traditionel kirkelig mindehøjtidelighed for ham. Du kan heller ikke indsende noter med et navn til de døde.

Det værste er, at sådanne sjæle er meget svære at hjælpe i efterlivet. Hvis pårørende har et spørgsmål om, hvornår det er muligt at mindes selvmorderen, så skal de vide, at denne handling er forbudt i kirken. Som en undtagelse afholdes bisættelsen med særlig tilladelse.

Hvad siger kristne skrifter og kanoner om selvmord?

Der er en særlig omtale i de kristne kanoner om dem, der frivilligt tager deres eget liv. Dette skete for første gang i 385, da den fjortende kanon blev nedskrevet i form af spørgsmål og svar af patriarken Timothy af Alexandria. Den nævnte, om det er muligt at mindes selvmorderen. Ifølge kanonen er dette muligt, hvis personen var ved siden af sig selv, og det er nødvendigt at sikre sig dette.

I 452, ved det næste kirkeråd, blev det fastslået, at selvmord sker af djævelsk ondskab, hvorfor det betragtes som en forbrydelse. Og i 563 blev det ved næste møde forbudt at begrave dem, der frivilligt døde. Han blev heller ikke begravet efter kirkens skik, de fulgte ikke hans lig til graven, og senere holdt de også op med at begrave ham på hellig jord.

Hvordan er begravelsen af dem, der frivilligt døde?

Så, baseret på alt ovenstående, bør du vide, hvordan de selvmorderiske begraves. I tidlige tider fandt begravelse sted på en uindvietjorden (oftest nær vejen), nu er alle begravet på en fælles kirkegård. Det er dog ikke sædvanligt at udføre begravelser og mindehøjtideligheder for selvmord.

Udover dette er der andre begrænsninger i den kirkelige tradition. Så på graven af et selvmord sætter de ikke et kors, som er et symbol på tro. Frivilligt forlod livet, ifølge kirken, nægtede han det. Derudover er der ikke andre traditionelle ting. For eksempel er der ikke lagt et piskeris i kisten, som er et symbol på de prøvelser, Gud sendte (da han ikke bestod dem). Det bruges heller ikke til at dække kroppen af kirkesløret, som er et symbol på protektion (hvilket er umuligt i denne situation).

Som du kan se, er kirken i spørgsmålet om, hvordan de selvmorderiske begraves, ret kategorisk og har et sæt regler, der følges nøje.

Traditionel minde om selvmord i ortodoksi

Så, nu vil vi overveje spørgsmålet om, hvordan de selvmordsramte mindes i ortodoksi. Som nævnt ovenfor er der ingen traditionel mindehøjtidelighed for dem. For dem, der frivilligt er gået bort fra livet, er det umuligt at bede en kirkebøn, de får ikke serveret rekviem. Husk, at bønnen fra St. mch. Uaru opdrages kun for udøbte, men på ingen måde for selvmord.

Der er dog særlige dage - økumeniske forældrelørdage (dagen før den hellige treenighed), hvor alle de døde mindes. Under gudstjenesten er der naturligvis en generel mindehøjtidelighed, men det kan også gøre det lettere for selvmord. Når alt kommer til alt, bliver der bedt en fælles bøn over alt for alle de sjæle, der er i helvede. Det er det, der gør forældrelørdagen anderledes. Derforhvis der blandt dine slægtninge er dem, der forlod livet frivilligt, så skal du på denne dag bede med særlig iver.

Pårørende til selvmorderen bør dog huske, at en sådan handling ikke kan skjules. Der var tidspunkter, hvor en anmodning om at bede for en sådan sjæls hvile ikke gav den ønskede effekt. Herren accepterede ikke bøn. Det var et tegn på, at manden måske døde af egen fri vilje.

Radonitsa er en speciel ortodoks ferie

Lad os nu se nærmere på, hvad Radonitsa er. Det falder på en tirsdag i den anden uge efter påske. Derfor er det umuligt at sige præcis, hvilken dato Radonitsa er, da denne dag vil afhænge af, hvornår Bright Sunday er. Denne dag kaldes også forældre. Det er selvfølgelig anderledes end det, der sker før den store treenighed.

Hvis vi vender os til den fjerne fortid, så går denne ferie tilbage til hedensk tid. Først da hed det Navi Day, Graves, Trizna. På denne dag var det sædvanligt at glæde sig over, at de dødes sjæle fandt en anden fødsel. Ifølge gamle overbevisninger menes det, at grænsen mellem de levendes og de dødes verden på denne dag bliver tyndere. Og den person, der frivilligt gik bort, kan være tættere på, end du tror. Derfor, når de selvmordsramte mindes på Radonitsa, gør de det meget omhyggeligt, altid efter præstens velsignelse. Men fordelene ved denne handling er ubestridelige. Selvom du selvfølgelig vil hjælpe din pårørende, der døde på denne måde, så bør du udføre en række kumulative handlinger, derbeskrevet ovenfor.

Det skal også bemærkes, at der på denne dag er en mindehøjtidelighed for dem, der druknede og døde udøbt. Så nu ved du hvilken dato Radonitsa er, hvilken dag efter påske den falder.

Særlige begivenheder til minde

Det skal bemærkes, at der er særlige undtagelser, når man kan mindes selvmorderen i kirken. Præster kan synge nogle af dem. Men for dette skal man vide med sikkerhed, at en person begik denne synd, når han ikke kunne kontrollere sig selv på grund af psykisk sygdom eller alvorlig sindssyge på grund af nogle begivenheder. Alt dette skal selvfølgelig bekræftes af korrekte medicinske dokumenter.

Før du udfører begravelsen, bør du modtage velsignelsen af biskoppen, der regerer på det tidspunkt. Han skal give det skriftligt, og først derefter udføre denne handling. Hvis beslutningen blev truffet selvstændigt uden en højere tilladelse, og præsten afveg fra reglen, når det er muligt at mindes selvmorderen, straffes han. Han kan blive udelukket fra at udføre sine pligter i nogen tid eller endda afskediget.

Hvordan pårørende kan lindre skæbnen for dem, der frivilligt døde

Hvis det skete i familien, at en af de pårørende døde af egen fri vilje, så burde de pårørende vide, hvordan de selvmordsramte mindes. Der kan naturligvis ikke være tale om nogen kirkehøjtideligheder, da dette er forbudt. Men de pårørende kan selv trøste dem.bønner. De kan holdes på mindedage. Præsterne læste hver for sig denne bønnegudstjeneste i templet i nærværelse af sørgende slægtninge.

Det skal dog huskes, at det ikke er en mindehøjtidelighed. Det kan ikke udføres i nærheden af kisten og mindebordet. Dette gøres kun for pårørende som en trøst. Det blev først specifikt godkendt til sådanne tilfælde i 2011, da antallet af mennesker, der tager deres eget liv, ubønhørligt stiger hvert år.

Ud over den ovenfor beskrevne rang er der andre regler for, hvordan de selvmordsramte mindes. Så der er en særlig privat læsning af den hellige ældste Lev af Optinas bøn. Selvfølgelig, før dets gennemførelse, er det nødvendigt at modtage præstens velsignelse. Men den mest effektive metode, der kan hjælpe de døde af egen fri vilje i efterlivet, er almisse og alle pårørendes fromme liv.

Du kan stadig bede uafhængige bønner både hjemme og i templet. Du kan sætte stearinlys i templet til ro for hans sjæl, bed Herren om nåde.

Det er også tilrådeligt ikke at holde den konventionelle selvmordsvåg på den tredje, niende, fyrretyvende dag og et år fra dødsdatoen. Dette bør ikke gøres, fordi den afdøde på disse særlige dage gennemgår visse prøvelser. Derfor, for at gøre disse gerninger lettere for ham, bør man bede hårdere i disse dage (og ikke drikke alkoholiske drikke). Men de, der vilkårligt døde, går ifølge kirkens kanoner straks i helvede. Derfor giver traditionelle mindehøjtider ikke mening og kan endda skade de levende. Det er derfor, du bør afholde dig fra dem.

Kontroversielle selvmordssager

Hvornår kan vi mindes selvmorderen i kirken? Gennem kristendommens historie har der været ret kontroversielle tilfælde af frivillige afvigelser fra livet. For eksempel martyren Domnina og hendes døtre. For at beskytte deres ære mod vanhelligelse, ikke for at vanhellige deres renhed, kastede de sig i havet og druknede. Hvis man ser på denne sag fra en anden vinkel, begik de selvmord. Men i navnet på hvad accepterede de frivillig død? Og dette var selvfølgelig ikke en beslutning, der var gennemtænkt på forhånd.

Og der er mange sådanne eksempler i kristne martyrers liv. Mange accepterede døden i Herrens navn. Spørgsmålet kan selvfølgelig opstå, om dette er korrekt? Men der er ikke noget rigtigt svar her. Kirken klassificerer ikke som selvmord dem, der mistede livet i hendes eller Guds navn, samt for at redde en stor gruppe mennesker. Alt dette betragtes som selvopofrelse. Men hvor er sandheden egentlig? Det er umuligt at dømme alt efter menneskelige standarder, fordi kun Herren kender sandheden.

Sort magi og selvmorderens grave

Separat skal det siges om selvmordsgravene. De efterspørger især sorte ritualer, som udføres af dem, der har besluttet at forbinde deres liv med hekseri. Hvorfor holdt de urene mennesker så meget af dem? Faktum er, at selvmordskroppe, som nævnt ovenfor, ikke begraves, grave har ofte ikke kors, hvilket skaber grobund for skabelsen af forskellige rituelle genstande. Til mange sammensværgelser bruges land taget fra sådan en grav.

Det er ikke tilfældigt, at de, der døde frivilligt, efter behag, blev begravet tidligere, ikke denfælles kirkegård. Og der var ikke engang et spørgsmål om, hvorvidt de selvmordsramte blev mindes, da dette norm alt ikke blev gjort. Sådan en uren grav plejede at tiltrække (og nu også) dem, der tjener Djævelen.

Konklusion

Så vores artikel sluttede, som t alte om, hvorvidt det er muligt at mindes selvmord. Selvfølgelig er dette en frygtelig tragedie, når en person, uanset årsagen, ikke kan bære byrden af sine bekymringer og finde en vej ud af den aktuelle situation. Således afviser selvmordet Herrens forbøn, går ikke gennem sin livsvej til enden, uanset hvor svært det måtte være. Selvfølgelig kan det være svært, nogle gange ser det ud til, at der ikke er nogen vej ud, men det er det ikke. Når du vender dig til Gud, vil ren og oprigtig bøn hjælpe dig med at finde fred og berolige din sjæl. Før du tager et overilet skridt og dør frivilligt, så husk den Almægtige, hvordan han elsker dig. Glem ikke, at der ikke vil være nogen vej tilbage, og dine pårørende bliver nødt til at gå igennem lidelsen, at du vil dømme dem med dine egne hænder. Pas på dig selv og dine kære! Vær stærk!