Frelseren på blod i Skt. Petersborg er en af de smukkeste, festlige og mest levende kirker i Rusland. I mange år, under sovjettiden, blev det hengivet til glemsel. Nu, restaureret, tiltrækker det tusindvis af besøgende med sin storhed og originalitet.
Begyndelsen af historien
Frelseren på blod i Skt. Petersborg blev bygget til minde om kejser Alexander II. Tilbage i 1881 fandt tragiske begivenheder sted på det sted, hvor templet senere blev opført. Den 1. marts var zar Alexander II på vej til Marsmarken, hvor en parade af tropper skulle finde sted. Som et resultat af en terrorhandling begået af Narodnaya Volya I. I. Grinevitsky, blev kejseren dødeligt såret.
Efter ordre fra Alexander III blev Blodets Frelsers Kirke opført på stedet for tragedien, hvor der skulle afholdes regelmæssige gudstjenester for de myrdede. Og derfor blev navnet på Frelseren på Blod tildelt templet, det officielle navn er Kristi Opstandelses Kirke.
Beslutning om at bygge et tempel
At vælge det bedste projekt til opførelsen af templet blev annonceretarkitektkonkurrence. De mest fremtrædende arkitekter deltog i det. Først i det tredje forsøg (konkurrencen blev annonceret så mange gange) valgte Alexander III det projekt, der forekom ham bedst egnet. Dens forfatter var Alfred Parland og Archimandrite Ignatius.
Frelseren-på-blodet i Skt. Petersborg blev bygget på donationer indsamlet af hele verden. Bidrag blev ydet ikke kun af russere, men af borgere fra andre slaviske lande. Efter konstruktionen blev klokketårnets vægge kronet med mange våbenskjolde fra forskellige provinser, byer, amter, der donerede sparepenge, alle var lavet af mosaik. En forgyldt krone blev monteret på klokketårnets hovedkors som tegn på, at den høje familie ydede det største bidrag til byggeriet. De samlede byggeomkostninger var 4,6 millioner rubler.
Opførelse af katedralen
Templet blev lagt i 1883, da byggeprojektet endnu ikke var afsluttet. På dette tidspunkt var hovedopgaven at styrke jorden, så den ikke blev udsat for erosion, fordi Griboyedov-kanalen var i nærheden, samt at lægge et solidt fundament.
Opførelsen af Frelserens blods katedral i Skt. Petersborg begyndte i 1888. Grå granit blev brugt til beklædning af soklen, væggene var udlagt af rødbrune mursten, stængerne, vinduesrammer, gesimser var lavet af estisk marmor. Soklen var dekoreret med tyve granitbrædder, som oplistede Alexander II's vigtigste dekreter og fortjenester. I 1894 blev katedralens hovedhvælvinger rejst; i 1897 var ni kupler færdige. Stornogle af dem var dækket med farverig lys emalje.
Tempeldekoration
Templets vægge, kupler, tårne er fuldstændig dækket af fantastiske dekorative mønstre, granit, marmor, smykkeemalje, mosaikker. Hvide buer, arkader, kokoshniks ser særligt specielle ud på baggrund af dekorative røde mursten. Det samlede areal af mosaikken (indvendig og udvendig) er omkring seks tusinde kvadratmeter. Mosaikmesterværker blev lavet i henhold til skitserne af de store kunstnere Vasnetsov, Parland, Nesterov, Koshelev. Den nordlige side af facaden har opstandelsesmosaikken, mens den sydlige side har Kristus i herlighed-panelet. Fra vest er facaden dekoreret med maleriet "The Savior Not Made by Hands", og fra øst ses "Blessing Savior".
Frelseren på blod i Skt. Petersborg er noget stiliseret som Moskvas Skt. Basil-katedral. Men selve den kunstneriske og arkitektoniske løsning er meget unik og original.
Ifølge planen er katedralen en firkantet bygning kronet med fem store kupler og fire lidt mindre kupler. De sydlige og nordlige facader er dekoreret med pedimenter-kokoshniks, den østlige side - tre afrundede asps med gyldne kupler. Fra vest er der et klokketårn med en smuk forgyldt kuppel.
Skønhed indefra
Templets hovedsted er et ukrænkeligt fragment af Catherine's Canal. Det omfatter belægningsplader, brostensbelægning, en del af gitteret. Stedet, hvor kejseren døde, blev besluttet at stå urørt. For at implementere denne plan blev dæmningens form ændret, og templets fundament flyttede kanalsengen med 8,5meter.
Den mest majestætiske og betydningsfulde i Skt. Petersborg kan roligt kaldes Blodets Frelsers Kirke. Fotos er bevis på dette. Under klokketårnet, præcis på det sted, hvor den tragiske hændelse fandt sted, er der en "Korsfæstelse med de kommende". Det unikke kors er lavet af granit og marmor. Ikoner af helgener er placeret på siderne.
Det indre design - udsmykningen af templet - er meget værdifuldt og langt overlegent i forhold til ydersiden. Frelserens mosaikker er unikke, alle er lavet i overensstemmelse med skitserne af eminente børstens mestre: Kharlamov, Belyaev, Koshelev, Ryabushkin, Novoskoltsev og andre.
Yderligere historie
Katedralen blev åbnet og indviet i 1908. Det var ikke bare et tempel, det var det eneste tempelmuseum, et monument over kejser Alexander II. I 1923 fik Blodets Frelsers Kirke med rette status som katedral, men efter skæbnens vilje eller på grund af turbulente historiske ændringer i 1930 blev templet lukket. Bygningen blev overdraget til Samfundet af Politiske Fanger. I mange år, under sovjetisk styre, blev det besluttet at ødelægge templet. Måske forhindrede krigen dette. Andre vigtige opgaver blev stillet til lederne på det tidspunkt.
Under den frygtelige Leningrad-blokade blev katedralbygningen brugt som bylighus. Efter krigens afslutning oprettede Maly Opera House et lager til kulisser her.
Efter magtskiftet i den sovjetiske regering blev templet endelig anerkendt som et historisk monument. I 1968 faldt han under statsinspektoratets beskyttelse, og i 1970 blev Kristi Opstandelseskirke erklæretgren af St. Isaac's Cathedral. I løbet af disse år begynder katedralen gradvist at genoplives. Restaureringen gik langsomt, først i 1997 begyndte det at modtage besøgende som Museum of the Savior on Spild Blood.
I 2004, mere end 70 år senere, fejrede Metropolitan Vladimir den guddommelige liturgi i kirken.
I dag søger alle, der besøger Skt. Petersborg, at besøge Frelseren på blod. Museets åbningstid giver dig mulighed for at gøre dette når som helst om sommeren fra kl. 10.00 til 22.00, om vinteren fra kl. 10.00 til 19.00.
Spas-on-Blood (Yekaterinburg)
Hvis vi taler om de lidelser, som Romanov-familien udholdt, kan vi ikke undlade at nævne templet i Jekaterinburg. Det var i denne by, den høje familie tilbragte deres sidste dage, på stedet for deres død, efterkommerne rejste Frelseren på blod. Kortet over byen viser, at katedralen blev opført på stedet for Ipatiev-huset. Som historien siger, blev dette hus konfiskeret af bolsjevikkerne fra ingeniøren Ipatiev. Her blev Romanov-familien holdt i 78 dage. Den 17. juli 1918 blev alle martyrerne skudt i kælderen. I årene med sovjetmagt blev mindet om kongefamilien trampet ned og nedgjort. I 1977 blev huset efter ordre fra SUKP's centralkomité revet ned, og B. N. Jeltsin. I sine erindringer kaldte han denne begivenhed et barbari, hvis konsekvenser ikke kan afhjælpes.
Bygger et tempel
Først i 2000, på stedet for de tragiske begivenheder, begyndte de den direkte opførelse af templet. Det officielle navn er "Tempelmonument på Blodet i allehelgens navn". Det var i dette år, at glorificeringen af familien til Nicholas II fandt sted. Allerede i 2003, den 16. juli,storslået åbning, belysning af templet.
Strukturen, som er 60 meter høj, har fem kupler, det samlede areal er tre tusinde kvadratmeter. Den russisk-byzantinske arkitektoniske stil understreger bygningens strenghed og storhed. Komplekset består af det øvre og nedre tempel. Det øverste tempel er et symbol på en uslukkelig lampe, tændt til minde om den tragedie, der fandt sted her. Det nederste lighustempel er placeret i kælderen. Det omfatter henrettelsesrummet, hvor der er autentiske rester af Ipatiev-huset. Alteret er placeret direkte på det sted, hvor Romanov-familien tragisk døde. Der blev straks oprettet et museum, hvor der udstilles udstillinger dedikeret til de sidste dage af kongefamiliens liv.
Hvert år på den mindeværdige nat den 17. juli afholdes en helnatsliturgi i kirken, som kulminerer i en procession (25 km) til Ganina Yama - ligene efter henrettelsen blev bragt til denne forladte mine. Tusinder af pilgrimme kommer årligt hertil for at vise respekt for de kongelige lidenskabsbærere, for at bøje sig for helligdommen.
