Når vi taler om spiritisme, forestiller de fleste sig billeder af at kalde ånden, kommunikere med afdøde slægtninge og berømte mennesker, som har set i mystiske film. I denne artikel vil vi forsøge at finde ud af, hvad spiritisme egentlig er, hvor og hvornår den opstod, hvordan den udviklede sig i fremtiden.
Udtrykket "spiritualisme" blev dannet af det latinske spiritus, som betyder "ånd, sjæl", og det betegner en religiøs-filosofisk doktrin.
Spiritisme som en doktrin: hvad er det?
essensen af den mystiske lære om spiritualisme kan formuleres som troen på, at den åndelige del af en person fortsætter med at eksistere selv efter kroppens fysiske død. Desuden er hun i stand til at kommunikere med de levende gennem en mellemmand, norm alt et medie. Tilhængere af denne doktrin hævder, at naturlige fænomener og hele den materielle enhed er styret af ånder. Udført med hjælp fra onde ånder kaldes magiske teknikker hekseri. Bibelen, og derfor kirken, fordømmer kategorisk alle former for spiritisme.
Historie
Forskere i denne bevægelse hævder, at dens historietælles i tusinder af år. Det blev praktiseret af de gamle grækere og romere, ideen om spiritualisme var kendt i middelalderen, selvom der ikke er videnskabeligt bevis for dette. Den moderne spiritismes historie tælles fra 1848. Den gamle lære blev genoplivet i byen Hydesville (New York State). På dette tidspunkt lejede en vis John Fox et hus, hvori der snart begyndte at høres mærkelige banker, hvis oprindelse ikke var klar for husets indbyggere.
Marguerite, Fox' datter, slog tilbage og fik kontakt med en ukendt styrke. Pigen formåede at skabe et helt alfabet, ved hjælp af hvilket hun kommunikerede med mystiske gæster og modtog svar på spørgsmål, der bekymrede hende mest. Sandsynligvis vil mange af vores læsere klassificere denne begivenhed som almindelig: en ophøjet pige tog sine fantasier og følelser for virkeligheden, det er det hele.
Og det kunne man være enig i, hvis åndelige mirakler efter et stykke tid bogstaveligt t alt oversvømmede USA, og senere hele verden. Banken i et lille amerikansk hus "nåede" fjerne lande, i mange af hvilke der blev oprettet særlige institutter og skoler til at studere spiritisme, som var engageret i uddannelse af fremtidige medier. Forresten overstiger deres antal i dag rundt om i verden en million mennesker. Og disse er kun "uddannede" specialister.
Yderligere udvikling af spiritualisme
I 1850 begyndte Allan Kardec at studere paranormale fænomener, der opstod ved seancer. Han fik hjælp af en vens døtre, der fungerede sommedier. Ved den næste spiritistiske session blev han informeret om sin "mission", som bestod i, at han skulle gøre menneskeheden bekendt med nye ideer om verdens struktur.
Kardek troede øjeblikkeligt på sin udvælgelse og begyndte at danne sin "Hellige Skrift" på grundlag af spiritistiske dialoger, stille spørgsmål til "ånderne" og metodisk nedskrive svarene. De blev formuleret ved klap eller slag (en kode blev brugt) eller på et Ouija-bræt.
To år senere var Kardec sikker på, at han havde modtaget den nødvendige mængde information til at danne en "ny teori om universet", menneskehedens formål og skæbne. Så hans bøger blev udgivet: The Book of Spirits (1856), The Book of Mediums (1861), The Gospel in the Interpretation of Spirits (1864) og nogle andre. Det skal dog erkendes, at Allan Kardecs ideer blev stærkt kritiseret af gejstligheden, og spiritismens beundrere var ikke enige med ham i alt.
Idéen om spiritualisme vandt særlig popularitet i højt udviklede lande - i England, Tyskland, USA, Italien, hovedsageligt i kredsen af højsamfund og intelligentsia. Derfor er påstanden om, at medier bliver troet af de tilbagestående dele af samfundet, yderst diskutabel.
Spiritismens principper
Spiritualister hævder, at:
- Den menneskelige sjæl fortsætter med at eksistere efter afslutningen af det jordiske liv, den er udødelig.
- Enhver med hjælp fra et erfarent medie kan lære at kalde en afdød slægtninges eller berømt persons ånd og tage kontakt med ham, modtage de nødvendige råd fra ham, hjælpe eller finde ud af hans fremtid.
- Guddommelig dom påder er ingen døde, alle mennesker, uanset hvordan de levede deres liv, vil efter døden vinde sjælens udødelighed.
Ideen med Kardecs spiritisme var, at åndelig udvikling er betinget af reinkarnation (reinkarnation). "Klæder sig" i jordisk kød, renses og forbedres ånderne og vender tilbage til denne verden for at opleve jordiske prøvelser igen og igen. Ånden, der har gennemgået alle stadier af reinkarnation, bliver "ren" og får evigt liv. Alt erhvervet af ham i det jordiske liv (ifølge Kardec) går ikke tabt. Kardec hævdede, at han dannede dette koncept baseret på budskaberne fra "ånderne" selv.
Spiritisme er en slags religion, der kræver absolut lydighed fra sine tilhængere og lover udødelighed til gengæld. Dette er grundlæggende i modstrid med Jesu Kristi lære. Derfor kan man argumentere for, at spiritisme er fornægtelsen af Kristus og kristendommen med dens grundlæggende dogmer. Det kan tilskrives sorte sataniske filosofier.
Hvordan udføres en seance?
Den tilsyneladende enkelhed af dette ritual og dets særlige effektivitet har gjort sådanne sessioner umådeligt populære blandt folk, der er interesserede i det ukendte. En session med spiritisme udføres som regel af flere mennesker. For at opnå det ønskede resultat er det nødvendigt, at en af deltagerne er et medium eller i det mindste har de passende evner og en vis erfaring med at gennemføre sådanne sessioner.
Nadveren begynder klokken tolv om natten og varer til fire om morgenen. Det er tilrådeligt at kalde efterlivets sjæle til nogle mindeværdige under deres jordiskelevedage (f.eks. fødselsdage eller dødsfald). Åndernes kald er ifølge medier begunstiget af fuldmånen, hvilket forstærker mediets superkræfter.
Til sessionen vælges et halvmørkt lokale med en overflod af stearinlys og røgelse. Traditionen tro lader deltagerne i sessionen et vindue eller en dør stå på klem, så intet forhindrer ånden i at komme ind i lokalet. Det er ønskeligt, at der er genstande forbundet med den tilkaldte ånd: fotografier, talismaner, billeder, bøger.
Påkrævet tilbehør
Ud over stearinlys, røgelse, forskellige ting forbundet med en død person, skal du bruge en tavle til spiritisme, eller Ouija, som er kendt af mange fra mystiske film. Bogstaverne i alfabetet, de første ti cifre og ordene "ja" og "nej" er anvendt på det. Derudover har den en pil. Med dens hjælp svarer ånder på spørgsmål.
Dette bræt blev opfundet for ikke så længe siden. Den første Ouija blev opfundet af Elijah Bond som en simpel hjemmekamp. Men i de dage var fascinationen af det okkulte meget almindelig. Bonds partner foreslog, at det såkaldte talking board blev præsenteret som et gammelt egyptisk spil, hvormed præsterne angiveligt forudsagde fremtiden. Samtidig blev navnet opfundet for hende. "Ouija" er oversat fra egyptisk som "held".
Spillet spredte sig hurtigt over hele verden, i Europa blev det patenteret som en "psykograf", som hjælper med at læse folks tanker. Og lidt senere beskrev Allan Kardec fra Frankrig det som en slags værktøj designet til at kommunikere medspiritus. Og netop sådan blev Ouija fra hjemmeunderholdning til et spiritistisk instrument.
Lignende tavler i antikken
Selv om den amerikanske opfinder mystificerede sin opfindelse, fandtes noget lignende tidligere i det gamle Egypten, hvor dyrkelsen af de dødes verden var meget udviklet: præster praktiserede regelmæssigt "kommunikation" med den ved at bruge et rundt bord med magiske symboler skåret på den. Over den var der hængt en guldring på en lang tråd. Da ånden blev stillet et spørgsmål, blev ringen svinget, som medierne hævdede, med hjælp fra guden Set og pegede på hieroglyferne. Præsterne kunne kun fortolke Sets ord. Det er kendt, at sådanne tabletter, der tjente til at kommunikere med guderne, blev brugt af de gamle grækere, kinesere og indere. Moderne medier bruger Ouija til at kommunikere med døde menneskers sjæle, ikke med hedenske guder.
Ouija-tavler opnåede den største popularitet i begyndelsen af det 20. århundrede, da folk efter to krige mistede millioner af deres kære. De var interesserede i, hvordan man kalder en afdød slægtninges ånd, på en eller anden måde kan kontakte hans sjæl. På dette tidspunkt udvikler produktionen af brædder sig, og meget snart anskaffer hvert medie sin egen bræt. Man mente, at efter at have kommunikeret med ånder, forbliver spor af kommunikation med dem på den.
Ouija er lavet af enhver slags træ. Viseren til lettere bevægelse på brættet er ofte udstyret med tre trækugler. I moderne sessioner erstattes det ofte af en tallerken. Det angiver bogstaver og tal med et tomt vindue eller skarptende. Mediet eller flere deltagere i sessionen rører let ved tallerkenen med fingrene og koncentrerer al deres opmærksomhed om spørgsmålet om interesse, der stilles til ånderne.
De, der gætter efter et stykke tid, begynder at føle, at markøren bevæger sig uafhængigt fra bogstav til bogstav, markerer dem sekventielt og danner et svar.
Hvordan gennemføres en seance?
Deltagere af ritualet sidder rundt om bordet, i midten af hvilket en bræt til spiritisme er lagt, stearinlys. Som pointer bruges oftest en porcelænsunderkop, hvorpå der er tegnet en pil. Derefter opvarmes den let over flammen fra et stearinlys og sættes i midten af spirituscirklen.
Spiritisterne lægger fingerspidserne på underkoppen og rører den knap. Deltagernes fingre skal røre ved deres nærmeste nabos fingre. Dermed er cirklen lukket. Derefter begynder deltagerne i sessionen at kalde på ånden, kalder den ved navn, for at dukke op. Opkaldet gentages i ret lang tid, nogle gange kan denne proces vare mere end en time. Det sker, at en lunefuld ånd slet ikke dukker op.
Tallerkenens "opførsel" vil indikere dens tilstedeværelse: uden nogen indsats fra publikums side begynder den at vende og kan endda hæve sig over bordet. Det er tid til at stille åndsspørgsmål. Norm alt er de givet af mediet. Det er tilrådeligt at stille de første spørgsmål med et-ords spørgsmål, der kræver "ja" eller "nej" svar.
Erfarne medier advarer om, at spiritisme ikke er et spil. Kun mennesker, der tror dybt på alt, hvad der sker, kan gøre det. Ånder er meget onde: ofte bander de ogde fortæller en løgn. Det er ret svært at regne med sandheden, hvis sessionen ledes af amatører. For at kontrollere, om ånden er sandfærdig med spåmanden, skal du stille ham et par spørgsmål, hvis svar er velkendte for en tilstedeværende.
Stil ikke spørgsmål relateret til døden, livet efter døden og åndens liv uden for vores virkelighed. Inden afslutningen af sessionen skal du høfligt takke ånden, vende tallerkenen og banke den tre gange i bordet, hvilket indikerer, at du slipper ånden.
Under sessionen er forbudt:
- kommunikere med spiritus i mere end én time om dagen, selvom selve ritualet ikke er begrænset i tid;
- indkalde mere end tre spiritus i én session;
- indtag en masse fed og krydret mad og alkohol før sessionen.
Spiritismens farer
De fleste fans af kommunikation med ukendte kræfter er sikre på, at spiritisme ikke er farligt. De tror, at sjælene hos de mennesker, som de kalder, kommer til dem og giver dem pålidelige svar på spørgsmål om fremtiden. Men dette er en af de vigtigste misforståelser.
Spiritisme er en farlig beskæftigelse og bør ikke udføres af hensyn til ledig nysgerrighed. Spiritualisme ser ret harmløs ud, men kun ved første øjekast. Ganske ofte kommer de forkerte ånder til mødedeltagernes opkald.
Hvem kommer til opkaldet?
Hvis vi udfører lidt research for at afgøre, hvem der oftere bliver forstyrret af deltagerne i spiritistiske sessioner, kan vi konkludere, at dette er den geniale A. S. Pushkins ånd. Af en eller anden grund er de i vores land meget glade for at tilkalde ånder til seancer.nemlig digtere: Akhmatova, Yesenin, Vysotsky og Lermontov. Nå, Alexander Sergeevich er førende på denne liste.
Folk, der deltager i sådanne sessioner, er overbevist om, at de får besøg af berømte menneskers ånder eller deres nære og kære mennesker. Dette er dog vildledende. Præsteskabet hævder, at under sådanne ritualer kommer mørke væsener, der lever i de lavere astrale lag, til mennesker. De er ude af stand til at forudsige fremtiden. De dukker op i vores virkelighed efter behag og ikke efter opfordring fra folk, der er samlet til en seance.
Den største fare ved spiritualisme er, at den kaldede enhed forbliver i rummet ved slutningen af sessionen. Der har været officielt registrerede tilfælde, hvor en poltergeist efter at have holdt seancer i huset bosatte sig i det. Efter hver session med spiritisme er det nødvendigt at invitere en præst til at indvie og rense rummet, uddrive den overdøvede essens.
I begyndelsen af det 20. århundrede, udgiveren af Spiritualist-bladet, og han var også dengang chefredaktør for denne populære udgivelse, V. P. Bykov, som senere blev desillusioneret af spiritismen, beskrev mange tilfælde, hvor kommunikation med overjordiske kræfter førte til yderst beklagelige resultater. For eksempel begik V. E. Yakunichev, en tidligere novice i Chudov-klosteret i Moskva, selvmord i 1910 ved at tage kaliumcyanid. På et tidspunkt var han medlem af mange spiritistiske kredse.
I 1911 forsøgte Timoshenko, en studerende ved Moskva Universitet, at dø. Han arbejdede i mange årspiritisme. Omkring samme tid døde en af de mest berømte spiritualister i Moskva, Vorobyeva, som stædigt nægtede behandling i tilfælde af en alvorlig sygdom. Det var, som om hun bevidst fremskyndede sin død.
Bykov citerer i sine erindringer mange tilfælde, hvor spiritisme-elskere forventedes at dø for tidligt, nogle gange under mystiske omstændigheder;
I halvfjerdserne af det nittende århundrede oprettede Dmitry Ivanovich Mendeleev "Kommissionen til undersøgelse af mediumistiske fænomener". Det omfattede mange berømte videnskabsmænd. Konklusionen på kommissionen var utvetydig: spiritualistiske fænomener kommer fra ubevidste bevægelser eller er et bevidst bedrag. Ifølge medlemmerne af kommissionen er spiritisme en overtro. Denne konklusion blev præsenteret i pjecen "Materials for the Judgment of Spiritualism" udgivet af Mendeleev.
Så er det værd at sætte dit og dine kæres sundhed, velvære og selve livet på spil af hensyn til meget tvivlsomme ritualer? Der er ikke noget entydigt svar på dette spørgsmål: alle skal svare på det for sig selv.
