I sommeren 2016 i Grækenland, i kystlandsbyen Kolymbari (Kreta), blev der afholdt et panortodoks råd, hvor 10 lokale autokefale ortodokse kirker ud af 14 anerkendte deltog. Ifølge beslutningen taget af lederne af mødet i marts 2014, hvor den økumeniske patriark Bartholomew præsiderede, var dette råd planlagt til at blive afholdt i Istanbul (Konstantinopel), men på grund af den kraftige forværring af de russisk-tyrkiske forbindelser i 2016, kl. insisterende fra Moskva-patriarkatet, blev datoen udskudt 16.-27. juni 2016.
ottende pan-ortodokse råd: hvordan tolkes?
Økumeniske konciler i den kristne kirkes historie, der er syv, den sidste af dem fandt sted i det VIII århundrede og blev kaldt det andet Nicene. Den fordømte ikonoklasmen. Det allerførste koncil blev afholdt i 325, hvor grundlaget for al ortodokse kristendom blev udviklet - trosbekendelsen.
Menge troende har imidlertid besluttet, at det 8. panortodokse råd skal afholdes. Men det er forkert, for den "ottende" kan kun være detØkumenisk, og det er umuligt at holde det, da det store skisma i 1054 indtraf, som til sidst dannede den romersk-katolske kirke. Derfor er navnet "universal" blevet lidt upassende.
8 Økumenisk Råd: de troendes bekymringer
Frygt blandt ortodokse kristne dukkede op af en grund: ifølge forudsigelserne fra de hellige ældste vil Antikrist hemmeligt blive kronet ved det ottende økumeniske råd, økumenikkens kætteri vil blive accepteret (tro vil forenes til én), monastikken vil blive ødelagt, en ny kalender vil blive indført, ortodokse patriarker vil være til gudstjeneste de vil mindes paven i bønner, fasterne vil blive forenklet, salmerne vil tie, nadverens sakramente vil forsvinde, biskopper vil få lov at gifte sig osv. I sådanne kirker vil Guds nåde ikke længere eksistere, såvel som meningen med at deltage i dem.
For at holde et økumenisk råd skal alle kristne forenes, men dette problem er nu meget vanskeligt at løse, og ikke alle kanoniske kirker ønsker at deltage i det. Derfor blev det panortodokse råd indkaldt - et møde mellem primater og repræsentanter for alle almindeligt anerkendte ortodokse autocefale kirker. Dette omfatter kirker som Konstantinopel, Antiokia, Alexandria, Jerusalem, Hellas (græsk), cypriotisk, russisk, serbisk, albansk, bulgarsk, georgisk, polsk, rumænsk, tjekkisk land og Slovakiet.
Det panortodokse råds dagsorden
På rådets dagsorden blev seks omstridte spørgsmål vedtaget til behandling:
- OrtodokseKirken og dens mission i den moderne verden.
- ortodoks diaspora.
- Autonomi og hvordan det opnås.
- Ægteskabets sakramente og det, der truer det.
- Fasten og vigtigheden af at holde den i dag.
- Den ortodokse kirke og dens forhold til resten af den kristne verden.
ukrainsk spørgsmål
Brændstof blev føjet til ilden af Verkhovna Rada i Ukraine, som på tærsklen til det forventede møde mellem lederne af de ortodokse kirker den 16. juni 2016 henvendte sig til den økumeniske patriark Filaret om anerkendelsen af loven fra 1686, da Kyiv Metropolis blev overført fra patriarkatet i Konstantinopel til Moskva, ugyldig. Og de krævede, at den ukrainske ortodokse kirke fik autocefali, så den kan indtage sin retmæssige plads i den ortodokse familie af lokale kirker.
Moskva-patriarkatet kritiserede de deputeredes appel og sagde, at de ikke gør deres arbejde og opfører sig som et selvudråbt organ, når det drejer sig om at forv alte forholdet mellem kirker. Officielt blev dette problem ikke behandlet på Kreta.
Mødeformat
Det pan-ortodokse råd åbnede officielt den 20. juni, og 24 biskopper samledes der. Enhver beslutning blev først truffet efter opnåelse af konsensus. Det blev ledet af patriarken af Konstantinopel. Mødets officielle sprog var græsk, russisk, engelsk, fransk og arabisk.
Metropolitan Savvaty (Antonov) bemærkede, at det pan-ortodokse råd har alvorlige mangler og var overrasket over usikkerheden om spørgsmåletQatars jurisdiktion, manglen på enighed om de dokumenter, der er foreslået til godkendelse. Men det mest overraskende er den nødvendige kvart million euro fra hver delegation, der deltager i Rådet. På grund af uafklarede uenigheder, som et resultat, nægtede fire almindeligt anerkendte autocefale kirker at deltage: Antiokia, russisk, bulgarsk og georgisk.
