I dag er der en tilbagevenden til spiritualitet. Flere og flere mennesker tænker på den uhåndgribelige del af vores liv. I artiklen vil vi tale om, hvem protestanterne er. Dette er en separat gren af kristendommen eller en sekt, som nogle tror.
Vi vil også berøre spørgsmålet om forskellige strømninger i protestantismen. Oplysninger om positionen for tilhængere af denne trend i det moderne Rusland vil være interessant. Læs videre, og du vil finde ud af svarene på disse og mange andre spørgsmål.
Hvem er protestanter
I det sekstende århundrede i Vesteuropa skete der en adskillelse af en betydelig del af de troende fra den romersk-katolske kirke. Denne begivenhed i historieskrivningen kaldes "reformationen". Protestanter er således en del af kristne, som ikke er enige i katolske principper for tilbedelse og nogle spørgsmål om teologi.
Dernæst vil vi se på forskellen mellem protestantisme og retninger som ortodoksiog katolicisme. I mellemtiden er det værd at dykke lidt ned i denne bevægelses historie.
Middelalderen i Vesteuropa viste sig at være en periode, hvor samfundet blev tot alt afhængigt ikke så meget af sekulære herskere som af kirken.
Praktisk t alt ikke et eneste problem blev løst uden deltagelse af en præst, uanset om det var et bryllup eller huslige problemer.
Katolske hellige fædre vævede mere og mere ind i det sociale liv og akkumulerede utallige rigdomme. Den prangende luksus og dobbeltmoral, som munkene praktiserede, vendte samfundet væk fra dem. Utilfredsheden voksede på grund af det faktum, at mange problemer blev forbudt eller løst med præsternes tvungne indgriben.
Det var i denne situation, at muligheden opstod for Martin Luther at blive hørt. Dette er en tysk teolog og præst. Som medlem af den augustinske orden observerede han konstant det katolske præsteskabs fordærv. En dag, ifølge ham, kom der en indsigt om den sande vej for en ortodoks kristen.
Resultatet var de "Femoghalvfems teser", som Luther sømmede til døren til kirken i Wittenberg i 1517, samt en tale mod salg af afladsbreve.
Grundlaget for protestantismen er princippet om "sola fide" (kun ved hjælp af tro). Den siger, at ingen i verden kan hjælpe en person med at blive frelst, undtagen ham selv. Således fejes præsteinstitutionen, salg af afladsbreve, ønsket om berigelse og magt hos kirkens præster til side..
Lad os dvæle yderligere ved de teologiske forskelle mellem de tre grene af kristendommen.
Forskel fra katolikker og ortodokse
Ortodokse, katolikker og protestanter tilhører én religion - kristendommen. Imidlertid opstod adskillige splittelser i processen med historisk og social udvikling. Den første var i 1054, hvor den ortodokse kirke blev adskilt fra den romersk-katolske kirke. Senere, i det sekstende århundrede, under reformationen, dukkede en helt separat bevægelse op - protestantismen.
Lad os se, hvor forskellige principperne er i disse kirker. Og også hvorfor tidligere protestanter er mere tilbøjelige til at konvertere til ortodoksi.
Så, som to ret gamle strømninger, anser katolikker og ortodokse deres kirke for at være sand. Protestanter har en række forskellige synspunkter. Nogle trosretninger nægter endda behovet for at tilhøre enhver trosretning.
Blandt ortodokse præster er det tilladt at gifte sig én gang, munke er forbudt at gifte sig. Katolikker af den latinske tradition aflægger alle et løfte om cølibat. Protestanter må gifte sig, de anerkender slet ikke cølibat.
De sidstnævnte har heller ikke institutionen klostervæsen overhovedet, i modsætning til de to første retninger.
For katolikker er den højeste autoritet paven, for ortodokse - de hellige fædres værker og de hellige skrifter, for protestanter - kun Bibelen.
Desuden berører protestanter ikke spørgsmålet om "filioque", som er hjørnestenen i striden mellem katolikker og ortodokse. De mangler også skærsilden, og Jomfru Maria opfattes som standarden for en perfekt kvinde.
Af de syv almindeligt accepterede sakramenter anerkender protestanter kun dåb ognadver. Der er ingen tilståelse, og hyldest til ikoner accepteres ikke.
Protestantisme i Rusland
Selvom Den Russiske Føderation er et ortodoks land, er andre trosretninger også udbredt her. Især er der katolikker og protestanter, jøder og buddhister, tilhængere af forskellige spirituelle bevægelser og filosofiske verdensbilleder.
Ifølge statistikker er der omkring tre millioner protestanter i Rusland, som går i mere end ti tusinde sogne. Af disse fællesskaber er mindre end halvdelen officielt registreret hos justitsministeriet.
Pinsefolk betragtes som den største bevægelse i russisk protestantisme. De og deres reformerede udløber (neo-pinsefolk) har over halvanden million tilhængere.
Men med tiden går nogle over i den traditionelle russiske tro. Protestanter bliver fort alt om ortodoksi af venner, bekendte, nogle gange læser de særlig litteratur. At dømme efter feedbacken fra dem, der "vendte tilbage til deres hjemlige kirkes skød", føler de sig lettet, da de er holdt op med at tage fejl.
Andre strømninger spredt over hele Den Russiske Føderation omfatter syvendedagsadventister, baptister, minnonitter, lutheranere, evangeliske kristne, metodister og mange andre.
Dernæst vil vi tale mere detaljeret om de mest almindelige områder af protestantisme i Rusland. Vi vil også komme ind på nogle bekendelser, der per definition er på grænsen mellem en sekt og den protestantiske kirke.
calvinister
De mest rationelle protestanter er calvinister. Denne retningdannet i midten af det sekstende århundrede i Schweiz. En ung fransk prædikant og teolog, John Calvin, besluttede at fortsætte og uddybe Martin Luthers reformideer.
Han erklærede, at ikke kun ting skulle fjernes fra kirker, der er i modstrid med Skriften, men også de ting, der ikke engang er nævnt i Bibelen. Det vil sige, ifølge calvinismen skal der i bedehuset kun være det, der er foreskrevet i den hellige bog.
Der er således nogle forskelle i undervisningen mellem protestanter og ortodokse. De første betragter enhver forsamling af mennesker i Herrens navn som en kirke, de fornægter flertallet af helgener, kristne symboler og Guds Moder.
Desuden tror de, at en person accepterer troen personligt og efter en nøgtern dømmekraft. Derfor finder dåbsritualet kun sted i voksenalderen.
Ortodokse er det stik modsatte af protestanter i ovenstående punkter. Derudover har de den overbevisning, at kun en specialuddannet person kan fortolke Bibelen. Protestanter tror på den anden side, at alle gør dette efter bedste evne og åndelig udvikling.
lutheranere
Faktisk er lutheranerne tilhængere af Martin Luthers sande forhåbninger. Det var efter deres optræden i byen Speyer, at bevægelsen begyndte at blive kaldt "protestanternes kirke."
Udtrykket "lutheranere" dukkede op i det sekstende århundrede under striden mellem katolske teologer og præster med Luther. Så de kaldte tilhængerne af reformationens fader på en nedsættende måde. Lutheranere kalder sig selvEvangeliske kristne.
Således stræber katolikker, protestanter, ortodokse efter at opnå sjælens frelse, men metoderne er forskellige for alle. Forskelle er i princippet kun baseret på fortolkningen af de hellige skrifter.
Med sine "Femoghalvfems teser" beviste Martin Luther fiaskoen for hele institutionen af præster og mange af de traditioner, som katolikker holder sig til. Ifølge ham vedrører disse nyskabelser mere livets materielle og verdslige sfærer end det åndelige. Så de bør opgives.
Desuden er lutheranismen baseret på troen på, at Jesus Kristus ved sin død på Golgata sonede for alle menneskehedens synder, inklusive den oprindelige. Alt det kræver at leve et lykkeligt liv er at tro på denne gode nyhed.
Lutheranere er også af den opfattelse, at enhver præst er den samme lægmand, men mere professionel med hensyn til forkyndelse. Derfor bruges en kalk til at give nadver til alle mennesker.
I dag er mere end 85 millioner mennesker klassificeret som lutheranere. Men de repræsenterer ikke enhed. Der er separate foreninger og trosretninger i henhold til historiske og geografiske principper.
I Den Russiske Føderation er det mest populære i dette miljø det lutherske timeministerium.
baptister
Det siges ofte i spøg, at baptister er engelske protestanter. Men der er også et gran af sandhed i dette udsagn. Når alt kommer til alt, skilte denne tendens sig ud fra miljøet af puritanerne i Storbritannien.
Faktisk er dåben det næste udviklingstrin (ifølgenogle) eller bare en udløber af calvinismen. Selve udtrykket kommer fra det oldgræske ord for dåb. Det er i titlen, at hovedideen i denne retning kommer til udtryk.
Baptister tror, at kun en sådan person kan betragtes som en sand troende, der i voksen alder kom på ideen om at opgive syndige gerninger og oprigtigt accepterede troen i sit hjerte.
Mange protestanter i Rusland er enige i lignende tanker. På trods af at flertallet tilhører pinsevennene, som vi vil tale om senere, er nogle af deres synspunkter fuldstændig de samme.
For at opsummere det grundlæggende i kirkelivets praksis er protestantiske baptister overbeviste om Bibelens autoritets ufejlbarlighed i alle situationer. De holder sig til ideerne om det universelle præstedømme og menighed, det vil sige, at hvert fællesskab er uafhængigt og uafhængigt.
Den ældste har ingen reel magt, han prædiker bare og prædiker. Alle spørgsmål afgøres på generalforsamlinger og kirkeråd. Gudstjenesten omfatter en prædiken, sang af salmer til akkompagnement af instrumental musik og improviseret bønner.
I dag i Rusland kalder baptister, ligesom adventister, sig selv evangeliske kristne og kalder deres kirker for bedehuse.
pinsevenner
De mest talrige protestanter i Rusland er pinsevenner. Denne strøm kom ind i vores land fra Vesteuropa gennem Finland i begyndelsen af det tyvende århundrede.
Den første pinsemand, eller "enhed", som han dengang blev kaldt, var Thomas Barratt. Han ankom i 1911år fra Norge til Sankt Petersborg. Her erklærede prædikanten sig selv som tilhænger af evangeliske kristne i apostlenes ånd og begyndte at gendøbe alle.
Grundlaget for pinsetroen og ritualet er dåben i Helligånden. De genkender også overgangsritualet ved hjælp af vand. Men de oplevelser, som en person oplever, når Ånden falder ned over ham, anses af denne protestantiske bevægelse for at være de mest korrekte. De siger, at den tilstand, som den døbte oplevede, svarer til apostlenes følelser, som modtog indvielse fra Jesus Kristus selv på halvtredsindstyvendedagen efter hans opstandelse.
Det er derfor, de kalder deres kirke til ære for dagen for Helligåndens nedstigning eller treenigheden (pinsen). Tilhængere tror, at den indviede således modtager en af de guddommelige gaver. Han får ordet om visdom, helbredelse, mirakler, profetier, evnen til at tale på fremmede sprog eller skelne ånder.
I Den Russiske Føderation anses de mest indflydelsesrige protestantiske foreninger i dag for at være tre af pinsefolkene. De er medlemmer af Guds Forsamling.
mennonitter
Mennoniteisme er en af de mest interessante udløbere af protestantismen. Disse protestantiske kristne var de første til at proklamere pacifisme som en del af trosbekendelsen. Vældssamfundet opstod i 1630'erne i Holland.
Grundlæggeren er Menno Simons. Til at begynde med forlod han katolicismen og adopterede anabaptismens principper. Men efter et stykke tid uddybede han visse træk ved dette dogme betydeligt.
Så mennonittertror, at Guds rige på jorden kun vil komme med bistand fra alle mennesker, når de etablerer en fælles sand kirke. Bibelen er den ubestridte autoritet, og treenigheden er det eneste, der har hellighed. Kun voksne kan blive døbt, efter at de har truffet en fast og oprigtig beslutning.
Men det vigtigste kendetegn ved mennonitterne er afvisningen af militærtjeneste, hærens ed og retssager. På denne måde bringer tilhængerne af denne trend menneskeheden et ønske om fred og ikke-vold.
Den protestantiske kirkesamfund kom til det russiske imperium under Katarina den Stores regeringstid. Derefter inviterede hun en del af samfundet til at flytte fra de b altiske stater til Novorossia, Volga-regionen og Kaukasus. Denne vending var blot en gave til mennonitterne, da de blev forfulgt i Vesteuropa. Derfor var der to bølger af tvungen migration mod øst.
I dag i Den Russiske Føderation har denne tendens faktisk forenet sig med baptisterne.
adventister
Som enhver ortodoks kristen tror en protestant på Messias' andet komme. Det var på denne begivenhed, at adventistfilosofien oprindeligt blev bygget (fra det latinske ord for "komme").
I 1831 blev den tidligere amerikanske hærkaptajn Miller baptist og udgav senere en bog om Jesu Kristi forestående komme den 21. marts 1843. Men det viste sig, at ingen dukkede op. Derefter blev der foretaget en ændring for unøjagtigheden af oversættelsen, og Messias forventedes i foråret 1844. Da anden gang ikke var berettiget, kom der en periodedepression blandt troende, som i historieskrivningen kaldes "Den store skuffelse".
Derefter bryder Millerite-strømmen op i en række separate værdier. De mest organiserede og populære er syvendedags adventister. De er centr alt styret og strategisk udviklet i flere lande.
I det russiske imperium dukkede denne tendens op gennem mennonitterne. De første samfund blev dannet på Krim-halvøen og Volga-regionen.
På grund af deres afvisning af at gribe til våben og aflægge ed, blev de forfulgt i Sovjetunionen. Men i slutningen af halvfjerdserne af det tyvende århundrede skete der en genoprettelse af bevægelsen. Og i 1990, ved den første adventistkongres, blev Den Russiske Union vedtaget.
protestanter eller sekteriske
I dag er der ingen tvivl om, at protestanter er en af kristendommens ligeværdige udløbere med deres egen doktrin, principper, grundlæggende principper for adfærd og tilbedelse.
Der er dog nogle kirker, der i organisationen ligner meget protestantiske, men det er de faktisk ikke. Sidstnævnte omfatter for eksempel Jehovas Vidner.
Men i lyset af forvirringen og usikkerheden i deres undervisning, såvel som modsigelsen af tidligere udtalelser med senere, kan denne bevægelse ikke entydigt tilskrives nogen retning.
Jehovister accepterer ikke Kristus, Treenigheden, korset, ikoner. De betragter den vigtigste og eneste Gud, som kaldes Jehova, som middelaldermystikerne. Nogle af deres forsyninger har noget til fælles med protestantiske. Men sådan en tilfældighed er det ikkegør dem til tilhængere af denne kristne bevægelse.
I denne artikel fandt vi ud af, hvem protestanterne er, og vi t alte også om situationen for forskellige grene i Rusland.
Held og lykke, kære læsere!
