Taksigelsesbønner for den hellige nadver, skytsengel, Herre Gud om hjælp

2024 Forfatter: Miguel Ramacey | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 06:16

Takkesigelse-bønner er specielle. De er født i dybet af en troendes hjerte. En sådan bøn taler ikke kun taknemmelige ord til de hellige eller Herren selv. Det inspirerer den troende, fylder hans sjæl med fred og hans tanker med retfærdighed. En sådan bøn tjener som grundlag for at styrke andres tro.

Taknemmelighedsbønnen til Gud om hjælp er især inspirerende, fordi det er meget nemmere for en person at opleve og andre at forstå denne følelse, hvis den er født som svar på den Almægtiges opmærksomhed og støtte. Begrebet taknemmelighed i kristendommen er dog meget bredere end taknemmelighed.

Hvad er taknemmelighed?

Taknemmelighed er grundlaget for trosbekendelsen, den er ikke mindre vigtig end ydmyghed eller ikke-modstand. Denne følelse giver ikke plads i sjælen til vrede, sorg, misundelse, vrede, had og andre laster, der æder en person væk indefra.

Taknemmelighed, ikke kun den følelse, der fødes i hjertet efter hjælpi verdslige bekymringer og anliggender. I forhold til den Almægtige er den konstant til stede i den troendes tanker. Dette er en persons sjæls tilstand, som han opholder sig i hvert øjeblik.

Tak for hvad?

Hvad skal man være taknemmelig for - i starten ikke helt den rigtige tilgang til bøn. Ortodokse takkebønner, som katolske eller protestantiske, udtales ikke kun for noget, men også på trods af noget. Faktisk er dette en daglig taknemmelighed til den Almægtige for alt - en ny dag, regn eller sol, mad på bordet, ly over hovedet, tøj og sko, børns og kæres helbred, fred på landet og meget mere. Det eneste rigtige svar på spørgsmålet om, hvad man skal takke Herren for, er: "For alt." For alt hvad der er. For alt det, der ikke findes. For det, der skete, og vigtigst af alt, for det, der ikke skete.

Tro, ligesom taksigelsesbønner, indebærer ikke detaljer, den er irrationel lige fra begyndelsen og er baseret på noget meget mere end logik og forståelse af tingenes natur. Men desværre er en person ikke perfekt, og en sådan evne til at være taknemmelig er i begyndelsen forståelig og ikke tæt på alle. Men enhver følelse er givet til enhver person fra fødslen, du skal bare finde den i dig selv og lade den udvikle sig. Taksigelsesbønner, der bliver bedt dagligt, og dem, der udtrykker taknemmelighed til de hellige og den Almægtige for hjælp til verdslige gøremål og bekymringer, kan hjælpe med dette.

Det er ikke nødvendigt at bestille bønner i kirker. Til at begynde med kan du i stilhed prøve at takke Herren formad sendt eller for hver levede dag.

Hvilken slags bønner er der?

Takkesigelse-bønner på russisk, som på ethvert andet sprog, er meget forskellige og har ikke en klar opdeling i punkter.

Den Almægtige og de hellige tiltales både i personlig bøn og ved bestilling af en særlig gudstjeneste. En bønsgudstjeneste er slet ikke en måde for kirken at tjene penge på, det er en chance, der gives til en troende for at udtrykke fylden af sine overvældende følelser. Det er slet ikke nødvendigt at bestille bønner, dette sker i henhold til det indre kald, hjertets kommando. Det vil sige, at når en person ønsker at gøre dette, er det for at bestille en bønnegudstjeneste, og ikke at stå ved ikonet med et stearinlys. At komme til templet og bestille en taksigelsesgudstjeneste, bare fordi det er sædvanligt, nødvendigt, formodes, burde ikke være det.

Der læses også bønner dagligt. Disse er taksigelsesbønner for den hellige nadver og appellerer til de hellige og forbedere, og til Herren selv og til den allerhelligste Theotokos. Selvom deres tekster foreligger i færdig form, betyder det slet ikke, at ordene skal læres udenad og gentages som et digt ved en skoleeksamen. Bøn skal passere gennem hjertet, selv hverdagsbøn, som, når den opdrages i tro, bliver en vane ligesom ordet "hej".

Men når en voksen person kommer til Herren, er der større sandsynlighed for, at færdiglavede tekster hjælper ham end et aksiom for en t alt bøn. Ikke alle kan udtrykke med deres egne ord, selv over for sig selv, i deres tanker, hvad de vil. I disse tilfælde færdiglavetbønner.

Hvad er en bønstjeneste?

Dette er en speciel form for tilbedelse udført i templer. De mest almindelige, det vil sige efterspurgte blandt sognemedlemmer, anses for at være:

• vand indviet;
• med akathist;
• tak;
• pleading.

Bønner med en akathist omfatter læsning af de helliges forherligelser, enhver religiøs helligdag eller Guds Moder eller den Almægtige selv i en særlig rækkefølge.

Takkesigelse bønner læses på skift efter afslutningen af liturgien.

Er der orden i at læse bønner?

Når en præst læser en gudstjeneste bestilt af et sognemedlem, overholdes en vis traditionel rækkefølge. I sin kerne afspejler denne sekvens kort den samme liste over læsninger, der udgør hele tjenesten. Bøn inkluderer:

• kanon eller begyndelse;
• troparion;
• litany;
• læse tekster fra evangeliet;
• bøn.

Forskellen mellem taksigelsesbønner er ikke særlig væsentlig, disse gudstjenester udføres i overensstemmelse med alle reglerne. Den eneste forskel er, at deres takkebøn til Herren Gud, de hellige eller Guds Moder ender med en omtale af, hvad sognebarnet er taknemmelig for. Præsterne læser gerne sådanne bønner, da de er et tydeligt eksempel på, at enhver belønnes efter sin tro, og ikke kun efter hans gerninger. Det vil sige, at dette er en slags demonstration for dem, der ikke har stærk tro, som plages af tvivl ellerfor sognebørn, der beder flittigt, men uden sjæl, bare fordi det er nødvendigt.

Hvad er den mest almindelige bøn?

De mest almindelige påskønnelsesord for troende er:

• Jesus Kristus;
• Hellige Guds Moder;
• Til Nicholas the Wonderworker;
• velsignet gammel kvinde Matrona fra Moskva;
• til din skytsengel.

Ofte er der takkebønner for den hellige nadver i kirker. Dette er dog meget betinget, da der ikke er nogen måde at tage hensyn til tankerne hos folk, der står foran ikonerne, de er kun kendt af Gud.

Bøn til Herren Jesus

Bøn til Jesus Kristus, taksigelse eller en hvilken som helst anden, det mest efterspurgte af både sognebørn og gejstligheden. Det er ikke overraskende, at der er meget flere varianter af sådanne bønner end tekster, der henvender sig til de hellige, englene eller den hellige jomfru.

Ja, til hvem henvender selv en vantro ateist sig, når han er i stor fortvivlelse? Til Herren Jesus. Bed til Gud, som dit hjerte dikterer. Det er absolut ikke nødvendigt at huske bønnerordene udenad, desuden er de ikke sendt ned ovenfra, men kompileret af præster. Men bøn er en støtte for sjælen. En færdiglavet bøn er det første skridt i troen, en støtte på vejen til åndelig fred og harmoni for en person. Derfor er det også umuligt blot at nægte dem.

En taksigelsesbøn til Herren Gud, sagt dagligt, kan være sådan her:

“Gud almægtig, tak for dagens gave. Jeg beder dig fylde den med lys ognåde, skænk min sjæl glade og gode følelser og rense mine tanker for snavs. Jeg takker dig, Herre Almægtige, for din barmhjertighed, og jeg beder om at guide mig på den sande vej, beskytte mig mod den Onde og hans intriger. Jeg takker dig, Herre Almægtige, for dagligt brød, husly og vand, for lyset og bekymringerne på dagen, som du skænkede. Amen."

Bøn til Jesus Kristus, taksigelse og ære for Herren, kan være sådan her:

“Herre Jesus, jeg takker dig for mit velbefindende, og jeg brokker mig ikke længere, men glæder mig. Tak, Herre, for freden af mine lidenskaber og fred i huset. Jeg priser dig, Herre Jesus, nu og for evigt og altid. Jeg priser dig, for du gav mig gode venner, åbnede min sjæl for mennesker og fredede stolthed. Jeg priser dig, Herre, for du gav mig et stykke brød og husly, guidede mig i livet og fyldte mit hjerte med glæde. Jeg takker dig, Herre, og priser dig. Amen."

Hvordan beder de om hellig nadver?

Sådanne taksigelsesbønner er en del af gudstjenesten i templet og har en vis rækkefølge. Rækkefølgen af denne type bøn er:

• pris Herren;
• tak Jesus;
• Sankt Basil den Stores bøn;
• læser andragendet fra Simeon Metaphrastus;
• appeller til den Almægtige "om syndernes forladelse";
• ord til den hellige jomfru Maria;
• minde om treenigheden;
• troparion (til den, for hvem liturgien blev holdt, som regel, Johannes Chrysostomus);
• fællesskab af sognebørn.

Det vil sige, at sådanne bønner ikke udføres uafhængigt. Imidlertid,mens du deltager i gudstjenesten, skal du forstå, hvad der præcist sker i templet, så du skal vide, hvad der er inkluderet i bønnen om nadver.

Hvordan beder de til Guds Moder?

Takkesigelsesbønnen til den Allerhelligste Theotokos er ikke meget forskellig fra en lignende appel til Herren. Den velsignede jomfru takkes både dagligt og i et anfald af taknemmelighed for hendes hjælp til at komme sig, løse problemer, slippe af med ulykker. Du kan bede med dine egne ord, og ved hjælp af færdige tekster. Ortodoksi er i modsætning til katolicismen og den protestantiske gren af kristendommen loyal over for sin egen forståelse og nyfortolkning af færdige bønner, da dette indikerer, at sognebarnet forstår tekstens ord.

Takkesigelsesbønnen til den allerhelligste Theotokos kan være sådan her:

“Helligste Guds Moder, jeg takker og ære dig for din barmhjertighed og forbøn foran Herrens trone. For at fylde sjælen med glæde og tilfredsstille sorger og sorger. For mine børns og forældres sundhed. Til varme i huset og fred på min grund. For mætheden af min mave og velvære. Jeg takker og forherliger dig, velsignede Guds Moder, for at du har udfriet min familie fra blasfemiske tanker, for at du har reddet mig fra snavs og ulykker sendt af den Onde. Jeg takker og ære dig, velsignede Guds Moder, for beskyttelse mod synd og uvenlige gerninger, for at fjerne grådighed fra mit sind, for renheden af mine tanker og forhåbninger. For fromheden af mine børns gerninger og mine forældres fromhed. Tak og pris dig, Hellige Guds Moder. Amen."

Sådan beder man til NicholasWonderworker?

Denne helgen er den mest ærede og elskede blandt folket, ikke kun i Rusland, men over hele verden. Der er mange bønner til ham, men som regel kan du i hvert tempel ved siden af hans ikonmalende billede altid høre en hvisken eller en stille tale, der ikke følger nogen forskrifter og kommer direkte fra en persons hjerte.

Takkebønnen til Nicholas the Wonderworker, udt alt i begyndelsen af forrige århundrede i kirker, lød således:

"Nikolai Ugodnik, far. Nicholas the Wonderworker, far. Tak jordiske, lave bue. For din store hjælp, for din opmærksomhed. Må dit navn blive herliggjort. De lidendes vej, som forbliver i din barmhjertighed, vil ikke gro for dig. Tak, store forbeder, Nikolai Ugodnik, far. Amen."

En taksigelsesbøn til Nicholas the Wonderworker kan være sådan her:

“Vor gode hyrde, forbeder i Herrens øjne, barmhjertige mentor, St. Nicholas. Jeg beder dig høre min taksigelse, Guds tjener (navn). Ligesom du hørte min bøn om hjælp og svarede på den. Jeg takker dig, Holy Pleaser, for din store omsorg, taknemmelighed og uvurderlige hjælp. Jeg takker dig for et godt liv og løsningen af alvorlige bekymringer, udfrielse fra dårlige tanker og frelse fra ulykker. Jeg takker dig, Sankt Nikolaus, for gaven, og jeg beder dig om ikke at efterlade mig, Guds tjener (til dem), med din barmhjertighed og opmærksomhed. Jeg beder dig med taknemmelighed for forbøn for Herren og renselsen af min vej og mine tanker. Jeg takker dig, Sankt Nikolaus, både nu og for altid. Amen."

Hvordan beder man til skytsengelen?

Takkesigelsesbøntil skytsengelen er noget anderledes end lignende appeller til Herren, Guds Moder og de hellige. Forskellen ligger i, at det før udtalen af taksigelsesord er sædvanligt at prise og udtrykke taknemmelighed til Gud, og først derefter henvende sig til din himmelske forbeder og protektor.

En taknemmelighedsbøn til skytsenglen kan være sådan her:

“Jeg vender mig til dig, Guds tjener (navn), i en oprigtig bøn med taknemmelighed for stor hjælp og barmhjertighed. Jeg takker dig, Kristi kriger, for din omsorg og opmærksomhed på jordiske og verdslige ulykker. Tak for udfrielse fra sorger og problemer, for helbred og løsning fra den tunge byrde af bekymringer, der sortnede mine syndige tanker. Ære være dit navn, både nu og til evig tid. Amen."

Hvordan beder de til den gamle kvinde Matrona?

Matrona of Moscow er en velsignet gammel kvinde, en helgen, der har ære, som ikke kun er trådt ud over Moskva, men også ud over Ruslands grænser. Bønner bliver tilbudt hende fra Arktis kyst til Middelhavet, fra øst til landene i Vesteuropa. I Vesten beder immigranter fra Rusland selvfølgelig til den gamle kvinde.

En taksigelsesbøn til Matrona kan være sådan her:

“Velsignet Matronushka, markeret af Herren. Hør og accepter min bøn, Guds tjener (navn). Jeg vender mig til dig, altseende og althørende, med stor taknemmelighed og lys i min sjæl, med rene tanker og godhed i mit hjerte. Jeg takker dig, fordi du ved Herren Gud har udfriet mig fra mine sorger og lidelser, gennem din store og barmhjertige forbøn. Tak, Holy Matronushka, for at styrke min tro og udfrielsefra tvivl, helbredelse af min syge krop og renselse af min sjæl fra dæmonisk snavs. Tak, Hellige Seer, for den store hjælp, fordi du forhindrede mig, Guds tjener (navn), i at hænge fast i verdens travlhed og glemme det åndelige lys. Jeg beder dig om at bevare mine tankers renhed, at lede mig, Guds tjener (navn), langs vejen for velgørende gerninger, for at afværge ulykke og dæmonisk afsavn fra mit hus og mine børn. Amen."

Når man beder til den hellige Matrona, skal man ikke glemme, at al den velsignede gamle kvindes styrke kom fra Herren Gud. Blind fra fødslen beskæftigede Matrona sig aldrig med traditionel helbredelse eller medicin, kendte ikke en eneste folkeurt og var fuldstændig hjælpeløs i hverdagen. De mirakler, hun udførte, var dog kun sammenlignelige med den kraft, som de livgivende ikoner besad. Matronen rejste de sengeliggende patienter op og helbredte kun de syge ved hjælp af bøn til Herren Gud. Denne kvindes tro udførte de mirakler, der gjorde hende til en hellig, ikke psykiske kræfter eller noget lignende.

Derfor, når du beder til Matrona, skal du ikke bede hende om hjælp, men om forbøn for Herren. Det er ikke den ældste selv, der hjælper de lidende, men Herren, der lytter til den hellige Moskvas store tro. Det samme gælder for alle andre bønner til andre hellige, både bønfaldende og taknemmelige.