Julen er den mest elskede højtid, dækket af lys og glæde. Den indeholder så meget varme, venlighed og kærlighed, at du gerne vil give disse følelser væk sammen med gaver til venner og familie. Men nogle gange sker det, at de fejrer denne begivenhed på en helt anden dag. Hvordan er det muligt? Hvornår skal julen fejres, og hvad er forskellene? Lad os prøve at finde ud af det.
Heltidens historie
Evangeliet siger: Jesus blev født i Betlehem, hvor hans mor Maria og Josef den Trolovede tog hen for at deltage i den annoncerede folketælling. På grund af tilstrømningen af besøgende var alle hotellerne optaget, så de måtte slå sig ned i en hule, der fungerede som stald for kvæg. Det var der, at Guds søn blev født. En engel bragte nyheden om hans fødsel til hyrderne, som skyndte sig at bøje sig for ham. Et andet banner for Messias' tilsynekomst var den dejlige Betlehemsstjerne, som lyste op på himlen og viste vejmagi. De bragte gaver til barnet - røgelse, myrra og guld - og ærede ham som jødernes konge.
Første fest
Overraskende nok er der ingen nøjagtige beviser nogen steder om, hvornår julen kom ifølge kalenderen, det vil sige, at den nøjagtige dato ikke er angivet. Af denne grund fejrede de tidlige kristne slet ikke denne højtid. Fremkomsten af selve datoen - fra 6. til 7. januar - blev lettet af kopterne, egyptiske kristne, deres tro på Gud, som er født, dør og opstår, har eksisteret siden oldtiden. Det var fra dem, fra Alexandria, centrum for viden og videnskab, at traditionen med at fejre denne begivenhed i disse dage spredte sig til hele den kristne verden, og i begyndelsen fejrede alle Jesu tilhængere Kristi fødsel og Teofanien på samme tid. Men i det IV århundrede udsatte Romerriget fejringerne i anledning af Messias' fødsel til den 25. december. Ikke alle fulgte dette eksempel, for eksempel forbliver den armenske kirke tro mod den gamle tradition med at fejre to højtider på samme tid.
Kalender-drejninger
Yderligere begivenheder udviklede sig på den måde, at Gregor VIII, som på det tidspunkt sad på den pavelige trone, i det 16. århundrede introducerede sin egen kronologi, som blev kaldt den "nye stil". Før dette var den julianske kalender, introduceret af Julius Cæsar, i brug, definitionen af "gammel stil" blev tildelt den. Nu er forskellen mellem dem 13 dage.
Europa, efter sin åndelige hyrde, skiftede til en ny kalender, og Rusland gjorde dette først efter revolutionens sejr i 1917. Men kirken godkendte ikke sådan en nyskabelse ogforblev med sin kronologi.
Der var en anden interessant begivenhed: I 1923 blev der på rådet for ortodokse kirker på initiativ af patriarken af Konstantinopel foretaget rettelser til den julianske kalender: den "nye julianske" kalender opstod, som indtil videre fuldstændigt falder sammen med det gregorianske. Repræsentanter for Rusland var ikke til stede på mødet på grund af den politiske situation, og den daværende patriark Tikhons forsøg på at håndhæve flertallets beslutning var forgæves, så den julianske kronologi er stadig gældende her.
Hvornår fejrer forskellige grupper af kristne jul?
Resultatet af spredningen af forskellige opgørelsessystemer var forveksling med datoer. Som følge heraf fejrer Vatikanets tilhængere og protestanter katolsk jul, når den 24. december erstattes af den 25. december. Sammen med dem bliver disse datoer overholdt af 11 lokale ortodokse kirker, men de tjekker med deres egen New Julian-kalender.
Fra 6. til 7. januar kommer julen for russiske, georgiske, ukrainske, Jerusalem, serbisk-ortodokse kirker, Athos-klostre, der kun anerkender den gamle stil, mange katolikker fra den østlige ritual og en del af russiske protestanter.
Det viser sig, at alle fejrer Guds Søns fødsel den 25. december, men alle gør det efter deres egen kalender.
juleaften: ortodokse traditioner
Den 6. januar er en særlig dag, juleaften. Det er skik at kalde det juleaften. Om aftenen denne dag, julenhele natten service, der varer omkring tre timer. Norm alt samles hele familien i kirken. Det er efter gudstjenestens afslutning, at det øjeblik kommer, hvor den ortodokse jul begynder officielt. De troende lykønsker hinanden og skynder sig hjem til det festlige bord.
Traditionelt var det kutyme ikke at spise juleaften, før den første stjerne eller gudstjeneste dukkede op. Men også derefter blev der omend festlige, men fastelavnsretter sat på bordet. Blandt andet spiseligt sortiment var en særlig plads optaget af sochivo eller kutya - grød lavet af hvede eller ris med honning, nødder og valmuefrø. Den blev kun tilberedt denne juleaften.
Juleaften pyntede de huset, pyntede juletræet og lagde gaver under det, som først kunne røres efter festmiddagen. Så samledes familien ved den grønne skønhed, og et af børnene uddelte de souvenirs, der var beregnet til dem, til alle. Modtageren af gaven pakkede den ud og viste den til alle, takkede.
Det var sædvanligt at dedikere aftenen til deres kære, familie, men det var muligt at invitere ensomme mennesker til at fejre højtiden sammen og dele et måltid.
Folketro
Juleaftensaften blev betragtet som et lovende tidspunkt for alle mulige prognoser for fremtiden. Inden middagen var det kutyme at gå udenfor og "se stjernerne", som takket være forskellige skilte kunne fortælle om den forestående høst, og derfor om familiens ve og vel. Så snestormen varslede, at bierne ville sværme godt. En stjerneklar nat lovede et godt afkom af husdyr og en overflod af vilde bær. Frost på træerne var et bud på en vellykket kornhøst.
Før måltidet måtte værtengå rundt i huset med en gryde kutya tre gange og smid så et par skeer grød over tærsklen - en godbid for spiritus. For at formilde "frost" blev døre åbnet for ham og inviteret til bords.
Kutiaen blev ikke spist til ende, der blev efterladt skeer i den, hvilket var en symbolsk hyldest til de fattige.
Første dag i ferien
7. januar Julen begyndte at blive fejret med hele sjælens bredde. Efter morgenliturgien gik de ortodokse for at besøge hinanden. Det festlige fastfood-bord var sprængfyldt med pickles, der blev ikke gjort rent, for de bekendte, der kom for at lykønske værterne, blev konstant skiftet ud. Det blev betragtet som en god tradition at besøge alle pårørende, især dem, der er gamle og ensomme.
katolske skikke
Ifølge vestlige kristne bør ingen stå uden en gave juleaften. Den vigtigste donor var Sankt Nikolaus (julemanden). Han uddelte gaver på en meget bemærkelsesværdig måde: han lagde dem i sokker og hængte dem over pejsen, og så forsvandt han selv ind i skorstenen.
Skikken med at julesange er bevaret, når børn og unge gik fra hus til hus med sange. Samtidig klædte aktionens deltagere sig ud i forskellige kostumer og masker. Som tak for lykønskninger og gode ønsker gav de voksne dem slik.
En anden egenskab ved højtiden - "julebrød" - disse er specielle usyrede vafler, der tændes i adventstiden. De blev spist, når julen blev fejret ved festbordet eller under lykønskninger til hinanden.ven.
Ikke kun gran, men også andre træarter kunne fungere som en festlig dekoration. Derudover var huset dekoreret med specielle kranse af kviste og blomster, som var et symbol på solen.
Jul er en vidunderlig højtid, opvarmet af de kæres varme og Guds kærlighed, som tillod dette mirakel at ske. Måske er det derfor, du så gerne vil levere noget behageligt til dem, der er i nærheden. Det er trods alt ikke så vigtigt, når julen kommer for visse mennesker, det vigtigste er, at den kommer og fornyer den menneskelige sjæl.
