På bredden af Volga, hvor Kotorosl-floden løber ud i den, er den gamle russiske by Yaroslavl spredt, siden oldtiden har den været berømt for sine hellige steder, hvoraf den ene er Ærkeenglens Kirke Michael, der tårner sig op nær væggene i Transfiguration Monastery. Bygget til ære for lederen af den himmelske vært, tjener den i dag, som i tidligere år, som et sted for åndelig næring for Ruslands forsvarere.
Kirken i krigernes skytshelgen
Gamle krøniker og kirkearkiver, der er kommet ned til os fra tidligere tider, fortæller om, hvem og hvornår Ærkeenglen Mikaels Kirke (Yaroslavl) blev bygget, hvis historie er uadskillelig fra Ruslands militære herlighed. Blandt andre dokumenter er der et charter udfærdiget i 1530. Den fortæller om, hvordan Novgorod-prinsen Konstantin beordrede at lægge to kirker i Yaroslavl, hvoraf den ene var Assumption Cathedral, og han dedikerede den anden til protektor for militærfolk, på hvem ikke kun trivsel, men også selve livet. Russerne var dengang (og nu) afhængige af mennesker.
Denne information giver os mulighed for med høj sikkerhed at fastslå detKirken af Ærkeenglen Michael (Yaroslavl) blev bygget i 1215, da den nøjagtige dato for opførelsen af Assumption Cathedral, der blev opført samtidigt med den, er kendt fra arkiverne. Fra de samme kilder er det tydeligt, at det efter firs år blev meget forfaldent, da det var bygget af træ - et materiale, som bekendt var kortvarigt, og blev genopbygget på ny allerede i sten efter ordre fra prinsesse Anna - hustru til Yaroslavl apanage-prinsen Fyodor Cherny.
Den byzantinske kejsers barnebarn
Det er mærkeligt, at denne Yaroslavl-prins og hans kone er nævnt i annalerne i forbindelse med en meget romantisk historie. Faktum er, at Black ikke er navnet på prinsen, men hans kaldenavn, som kommer fra det slaviske ord "sort", som betyder "smuk". Der er faktisk beviser på, at han var en mand med ekstraordinær skønhed, hvilket straks blev bemærket af tataren Khan Nogai's hustru, som prinsen engang ankom til for at besøge.
Efter at have forelsket sig i en smuk russer ved første blik, forstod hun ikke desto mindre, hvad der truede dem begge, hvis hendes mand havde selv den mindste grund til jalousi. Da hun derfor ikke var i stand til at give ham kærlighed, gav hun ham sin datter, som blev kaldt Anna i den hellige dåb, hos hvem prinsen for altid fandt en partikel af sit hjerte. Det skal tilføjes, at khanens hustru var datter af den byzantinske kejser Michael VIII Palaiologos og uden tvivl var en raffineret natur. Her er hendes datter, barnebarnet til den byzantinske kejser, som blev en tro følgesvend til den smukke prins og beordrede at genopbyggeÆrkeenglen Michael Kirke (Yaroslavl).
Minde om faderen og sorg over stedsønnen
På spørgsmålet om, hvorfor prinsessen, da hun byggede en kirke, dedikerede den specifikt til Ærkeenglen Michael, har historikere delte meninger. Nogle forklarer dette med ønsket om at fastholde mindet om faderen, der bar navnet Mikhail, andre har en tendens til at se i ham sorg over den alt for tidlige afdøde elskede stedsøn Mikhail - søn af prins Fjodor fra hans første kone.
Fra de gamle tider er flere ikoner kommet ned til os, som efter en lang pause vendte tilbage til Ærkeenglen Mikaels Kirke (Yaroslavl). Et billede af en af dem - Kazan-ikonet for Guds Moder - præsenteres i artiklen. Derudover er templets mest ærede helligdomme: billedet af ærkeenglen Michael, beslaglagt i trediverne og derefter placeret i Tretyakov-galleriet, og ikonet af St. Anthony den Store, malet af en ukendt mester fra Novgorod-skolen i begyndelsen af det 14. århundrede.
Garrison Church
Efter tsar Alexei Mikhailovichs overtagelse af tronen i 1645 blev hele det nærliggende område overgivet til bueskytternes bosættelser, og Ærkeenglen Mikaels Kirke (Yaroslavl) blev deres garnisonskirke, siden helgenen i hvis ære det blev indviet blev betragtet som den oprindelige protektor for militæret af mennesker. Denne status, der er blevet bevaret for den i århundreder, er kommet ned til vore dage. Derefter, da den var til rådighed for militærafdelingen, blev den eftersyn og delvist genopbygget.
Men hvis vi vender os til dokumenterne, er det let at sikre sig, at guvernørerne i Yaroslavl faktisk viste sig at væretemmelig nærig, og de suveræne boyarer havde ikke travlt med at skille sig ud. Der var en masse ære fra overførslen af templet til militærafdelingen, men der var ingen penge til reparationer. Yaroslavl-købmændene måtte glæde sig over garnisonskirkens pragt og lette lidt på deres stramme pengepung.
Bag alle forsinkelserne trak reparationen ud i mange år og blev først afsluttet i firserne af det 17. århundrede, efter Peter I's tronebestigelse, under hvis regeringstid der var mange krige, og protektion af ærkeenglen Michael var relevant.
Krigertemplets udseende
En så lang periode med reparation af kirken satte sit præg på dens udseende. I årenes løb har den arkitektoniske mode ændret sig, og med den smagen hos de handlende, som bet alte for arbejdet og derfor dikterede deres krav til arkitekter. Som et resultat heraf kan et fanget øje i sine træk spore af flere stilarter, der afløste hinanden i den æra.
I sin planlægning går Ærkeenglen Michaels Kirke (Yaroslavl), hvoraf gamle fotos har overlevet den dag i dag og giver en idé om, hvordan den så ud før, ikke ud over de traditioner, der engang eksisterede i Volga byerne. Det er baseret på en uforanderlig firkant, der slutter med tre apsis - afrundede afsatser af bygningen, indeni hvilke er alterrum.
Traditionel er den høje kælder - bygningens nederste etage, beregnet til husholdningsbehov, og i store handelsbyer, som Yaroslavl altid har været, ofte brugt til at opbevare varer - til fordel for markedetvar der altid. Gudelskende købmænd, der bekymrer sig om sjælen, glemte aldrig mammon.
Facade, klokketårn og indvendig maling
Kirkeklokketårnet er en integreret del af ethvert tempelkompleks - lavet i overensstemmelse med smagen hos de kunder, der har bet alt for dets konstruktion. Dette er en temmelig squat tung struktur med en teltafslutning. Særligt behageligt for øjet er facadens design, rigt dekoreret med udskårne vinduesrammer og de såkaldte flue - rektangulære udsparinger, hvori maleriske farvede fliser er placeret. Ærkeenglen Michaels kirke (Yaroslavl) med tre altre. Ud over hovedgrænsen er der to mere, hvoraf den ene, dedikeret til Solovetskys hellige mirakelarbejdere, er kronet med et elegant tårn.
Kirkens utvivlsomme attraktion er freskoerne lavet i 1731 af artel af Novgorod-ikonmalere, ledet af den berømte mester Fjodor Fjodorov. Deres værker har mange meget karakteristiske træk, der adskiller dem fra andre kunstneres værker. Den vigtigste er en vis forenkling af overførslen af billeder, der til en vis grad gør dem relateret til den russiske lubok. Disse mestres værker er fulde af liv og farver, meget harmonisk kombineret med kirkens arkitektur og dens indretning.
År med ruin og mørke
Da bolsjevikkerne tog magten i landet i 1917, blev Ærkeenglen Mikaels Kirke (Yaroslavl) lukket, ligesom de fleste russiske kirker, og i dens lokalerlager er sat op. Med undtagelse af et mindre antal indretningsgenstande, der blev overført til landets museer, blev alle værdigenstande plyndret, og hvad der efter de nye livsejeres mening var uden interesse, blev simpelthen ødelagt. Klokkerne, som i flere århundreder kaldte de fromme Yaroslavl-beboere til bøn, blev fjernet og sendt til omsmeltning.
Først i tresserne, som et resultat af det store arbejde udført af repræsentanter for den urbane intelligentsia, var det muligt at overføre kirkebygningen til det lokalhistoriske museum, hvilket i høj grad forbedrede sin position og gjorde det muligt at begynde restaurering af facaden. Men i mange år var der blandt de urbane tempelbygninger, der blev brugt til behov langt fra religion, også Ærkeenglen Mikaels Kirke (Yaroslavl). Gudstjenester blev ikke afholdt her før i begyndelsen af halvfemserne af forrige århundrede, som blev grænsen for den totale ateismes æra.
Venter på gudelskende donorer
På trods af at Ærkeenglen Michaels Kirke (Yaroslavl) blev overført til Moskva-patriarkatet sammen med andre bykirker, kan gudstjenesterne stadig kun ses på dørene til vinterkirken, knyttet til hovedbygningen og er en del af det generelle kompleks. Hovedbygningen venter stadig på frivillige donorer, som er klar til at yde deres økonomiske bidrag til genoplivningen af helligdommen. Det russiske land i alle aldre var berømt for deres overflod. Det er tilbage at håbe, at de ikke er uddøde i vore dage, og en dag vil de fuldt ud genoplive deres religiøseliv Ærkeenglen Michael Kirke (Yaroslavl). Adresse til dem, der ønsker at se det med deres egne øjne: Yaroslavl, Pervomayskaya st., 67.
