Skønheden ved Nizhny Novgorod-kirkerne rører selv det ubønhørlige ateistiske hjerte. Alle religiøse steder i Nizhny Novgorod-regionen er bygget til at holde i århundreder, meget grundigt. De er blevet investeret med blod og sved fra et stort antal mennesker, der tror fromt på sandheden om deres kirke. Alt blev bygget samvittighedsfuldt, med gudsfrygt. Derfor er mange templer og klostre bygget i de seneste årtusinder blevet bevaret i deres oprindelige form. Der er dem, der har gennemgået nogle ødelæggelser, men er blevet genoprettet og nu tjener os til inspiration og genfødsel af sjælen. Artiklen vil diskutere Nizhny Novgorod-kirken til ære for Sergius af Radonezh.
Start af byggeri
Historien om opførelsen af templet går tilbage til 1865. Projektet blev personligt godkendt af kejser Alexander II. Byggeriet stod færdigt i 1869. I 1872 blev kirken St. Sergius af Radonezh (Nizjnij Novgorod) udstyret med to klokketårne, som var tegnet af arkitekten Kileveyn. De erer placeret på siderne. Til afholdelse af gudstjenester øges arealet i dem, takket være den ovale form i planen. Templet blev bygget med fem kupler. Et tredive meter fire-etages klokketårn støder op til det fra vest.
Renæssance efter den ateistiske æra under sovjettiden
Under sovjetstyrets tid, da den ortodokse tro blev forfulgt, blev Sankt Sergius af Radonezh-kirken (Nizjnij Novgorod) stedet for Kunstnerforbundet. Og først i 2003 blev templet overført til Nizhny Novgorod bispedømmet. 2006 var et betydningsfuldt år for Radonezh-kirken. I oktober var klokketårnet med 12 klokker fuldt udstyret. Den største klokke vejer 4 tons.
I november samme år, den 4., blev kirken St. Sergius af Radonezh (Nizjnij Novgorod) genindviet. Ritualet blev lavet af George - ærkebiskop af Nizhny Novgorod og Arzamas. Biskopperne Theognost af Sergiev Posad og Theophylact af Bryansk og Sevsky tjente sammen med ham. Efter indvielsen blev den første guddommelige liturgi serveret. En repræsentant for regeringen, første vicepremierminister Dmitrij Medvedev kom til første gudstjeneste.
Missionærarbejde
Siden december 2006 er kirken Sankt Sergius af Radonezh (Nizjnij Novgorod) blevet et center for ortodokse mennesker med hørehandicap. Om søndagen begyndte de at servere liturgier med brug af tegnsprogsoversættelse. Skaberne af centret stolede på erfaringerne fra Simonov-klosteret, hvor de har arbejdet med sådanne mennesker i lang tid.
Ved templet afholdes om lørdagen ogSøndagsmøder i det ortodokse ungdomscenter og familieklubben. Således deltager Radonezh-kirken i soci alt missionsarbejde, som udføres af næsten alle kirker i Rusland, og prædiker de ortodokse værdier om at opdrage børn og bygge hjem. I 2010, den 27. januar, blev der holdt en bønsgudstjeneste på georgisk sprog for Nina Lige til apostlene.
Helligdom og beliggenhed
I Radonezh-kirken er der et ikon, der har en partikel af relikvier af Sergius af Radonezh, den store helgen, ærværdige og asket i det ortodokse Rusland. Den blev skrevet i 2006 af munke fra Trinity-Sergius Lavra. Bønnegudstjenester udføres før ikonet om søndagen. Traditionen med at have ikoner og stykker af relikvier af helgener, til ære for hvilke kirkebygninger blev opført, er også bevaret af alle russiske kirker klassificeret som ortodoksi. Den religiøse dyrkelse af æresbevisninger af de helliges og de retfærdiges relikvier, ærelsen af ikoner er iboende ikke kun for den russisk-ortodokse, men for hele den katolske ortodokse kirke.
Nizjnij Novgorod Radonezh-kirken ligger på Sergievskaya-gaden. Der er mange genstande, der er værd at bemærke her. Derfor er Sergievskaya Street meget populær blandt turister.
Gammal historie
Der er en opfattelse af, at kirkens historie er mere gammel. Måske begynder det med klostret af samme navn, bygget i det XIV århundrede (omvendelsens område). Et charter dateret 1621 vidner om eksistensen af et sådant kloster. Så i klosterkirken i Radonezh var der et kapel, indviet til ære for Solovetsky Zosima og Savvaty mirakelarbejderne. Stifteren af klostret er ukendt. Afanasy Firsovich Olisov, der boede ikke langt fra klostret, besluttede at bygge et nyt tempel. Templet blev et sogn. Den indeholdt ikonet for Frelseren ikke lavet af hænder. Sognebørn ærede dette ikon som mirakuløst.
Uheldigvis udbrændte klostret efter en frygtelig brand i 1701. Og den type kirker, der herskede dengang (multi-hipped chopped architecture), som mange Nizhny Novgorod-kirker havde, forsvandt næsten fuldstændigt i det 17. århundrede.
Efter at et nyt tempel blev rejst på dette sted, til ære for Frelseren, der ikke er lavet af hænder, og vidunderarbejderen Sergius. Da kirken blev restaureret, blev den indviet til ære for Sergius af Radonezh. Men templet trængte til en større renovering. I 1838 blev den istandsat, men det reddede ikke helt kirkebygningen. Derfor blev den genoplivet allerede i 1865. Med hensyn til arkitektur lignede dens former stærkt traditionelle gamle russiske kirker. De var bevidst præget. Og først i 1872 henvendte kirkeskriveren sig til Kilevane med en anmodning om at færdiggøre opførelsen af yderligere arealer til tjenesten. Derefter designede og færdiggjorde de de ovale klokketårne på siderne, hvilket krænkede integriteten af templets kunstneriske billede, men gav ekstra plads.
