I den muslimske tradition er der dage, hvor glæde blandes med sorg. De giver anledning til særlige følelser i de troendes sjæl. Tag for eksempel festivalen Ashura. Dette er en fantastisk dag for enhver muslim. Folk samles, holder teatralske begivenheder og mindes historiske begivenheder, der fandt sted for mange århundreder siden. Hvad er Ashura-ferien forbundet med, hvad er dens betydning? Lad os finde ud af det.
muslimsk helligdag Ashura
Den islamiske kalender er anderledes end den gregorianske, vi er vant til. Det er måne, det vil sige, at dagen tælles af vores satellits bevægelse. Ashura falder på den tiende dag i den muslimske hellige måned Muharram. I 2016 - 11. oktober. Det begynder at blive fejret ved solnedgang den foregående dag. Shiamuslimer og sunnier har forskellige holdninger på denne dag, selvom begge grene af islam betragter det som en helligdag.
Navnet på højtiden kommer fra tallet ti - "ashhara" på arabisk. På denne dag, iflgIslam, himlene og jorden, englene og det første menneske blev skabt. Adam er hele menneskehedens forfader. Ifølge legenden omvendte han sig fra sine synder, og den Almægtige velsignede ham også på Ashura-dagen. Derudover er datoen forbundet med mange andre historiske begivenheder, som norm alt huskes under forskellige festligheder. Muslimer er sikre på, at på denne dag vil den sidste dom komme, hvor Allah vil evaluere aktiviteterne for alle mennesker, der levede på planeten. Troende forsøger at holde profetens bud.
Ashura-festen: dagen for mindedagen for profeten Muhammad Imam Husseins barnebarn
Ud over skabelsen af verden er den beskrevne dato forbundet med mere virkelige historiske begivenheder. I 680 fandt slaget ved Karbala (nuværende Irak) sted. Ifølge legenden deltog profeten Imam Husseins barnebarn, hans bror Abbas og 70 andre ledsagere i det. De blev tortureret på en måde, "da de ikke behandlede de værste mennesker." Ifølge kilder fik soldaterne ikke vand, de blev brændt med ild, hugget med sværd, deres hoveder blev naglet til kors, og heste blev kørt over deres kroppe. Heltene modstod standhaftigt alle prøverne og foretrak døden frem for skammen over forræderi. De har bevist deres ubøjelige tro. Muslimer vil helt sikkert huske disse menneskers vanskelige situation ved at arrangere særlige begivenheder. Shiamuslimer holder en streng faste til minde om profetens barnebarns martyrdød på Ashura-dagen. De betragter det som sørgeligt. Denne regel er obligatorisk for alle shiitiske troende. Sunnierne behandler mindet om Imam Hussein anderledes. De faster og sørger efter behag.
Sådan fungerer begivenheder
I byer og landsbyer organiserer folk Ashura på forhånd. Det er sædvanligt at arrangere teaterforestillinger på denne dag, hvor scener fra slaget ved Karbala udspilles. Der er ikke noget glædeligt ved sådan en begivenhed. Tværtimod ser de troende på produktionen og oplever karakterernes lidelser, som om de var deres egne. Det anses for norm alt at græde under forestillingen, udtrykke sorg på denne måde og understrege dagens sorg.
Alle deltagere deltager i produktionen. Det er organiseret af fællesskabet, det vil sige, at alle kan blive skuespillere under fejringens varighed. Blandt shiitterne er der ingen, der spekulerer på, hvad det er for en helligdag "Ashura-dag". Siden barndommen har alle været bekendt med traditionen med at holde begivenheder og de særlige overbevisninger på denne dato (mere om dem nedenfor). Ashura's historie undervises i religiøse uddannelsesinstitutioner. Troende indgydes respekt for heltemodet hos profetens barnebarn og hans ledsagere.
Se detaljer
På den centrale plads i landsbyen er der som regel bygget en midlertidig scene. Folk samles på dette sted. En uundværlig egenskab ved begivenheden er tomme kander eller pelse til vand. De symboliserer den tørst, som de faldne helte blev pint af. Folk kommer til platformen i sørgetøj eller med stykker sort klæde. Sådan kommer sorg til udtryk. En mock-up ovn er ved at blive bygget i nærheden, hvori ifølge legenden Imam Husseins hoved blev sat ind. Den improviserede scene er dekoreret med knive, dolke og andre kantede våben, der blev brugt i disse fjerne tider til tortur. En række forskellige kæder og lænker hænges på skift. Allekulisserne er designet til at få folk til at repræsentere historiske begivenheder i overført betydning og føle empati med dem.
Procession of the Mourners
Begivenheder slutter ikke med forestillinger. Folk, inspireret af de sete scener af historiske begivenheder, gennemfører en procession gennem landsbyens gader. De bærer sorte sørgeflag. Over alt høres råb: "Shah Hussein, wah, Hussein!". Mange bærer kæder og våben med blade, som de slår sig selv i brystet med. Dette er også en slags udtryk for sorg. Optoget strækker sig over mange kilometer. Folk går i sørgetøj, forenet af en fælles sorg.
Kvinder græder højt og viser sorg. Alle, der bor i landsbyen, forsøger at deltage i optoget. At nægte er at begå en synd eller en skammelig handling. Kun sengeliggende patienter må ikke forlade deres hjem denne dag. De sørger i deres senge og prøver også at holde fasten.
Der er i øvrigt nogle interessante skikke forbundet specifikt med syge mennesker. Generelt varer begivenhederne næsten et døgn. Og alle betragter det som en ære at bidrage til deres organisation og bedrift.
Traditions of Ashura Day
Som allerede nævnt hulker kvinder højt under forestillingen og optoget. Med sig bærer de et lille fartøj - en tåre. Den opsamler fugt fra øjnene. Muslimer tror, at det har helbredende egenskaber. Hvis du samler tårer på denne ferie, kan du slippe af med alle sygdomme. Profeten Muhammed velsigner alle, der sørger med ham. Det er det, der gør tårer til en mirakelkur. De smører de ramteområder, drikke og lignende. Fejringen af Ashura-ferien begynder med en særlig gudstjeneste. Muslimer samles i moskeer til fælles bøn.
Unge og børn inviteres derefter til højtidelige oplæsninger - en slags religiøse lektioner. Folk bliver fort alt om Imam Hussains og hans ledsageres lidelser. Sådanne offentlige oplæsninger arrangeres ikke kun af præsterne. Og almindelige troende kan på eget initiativ samle naboer til en litterær og historisk begivenhed.
Feriegodbidder
Især fromme borgere stopper ikke ved bøn og højtidelig procession. De ved fra barndommen, at på Ashura-dagen i islam er det sædvanligt at gøre gode gerninger. Folk arrangerer velgørenhedsmiddage. Alle kan komme til dem. Denne begivenhed er anderledes end et almindeligt middagsselskab. Arrangørerne vil betragte det som en ære at behandle enhver, der ærer dem med deres tilstedeværelse.
Folk sidder ved bordene, hvor de langsomt spiser, hvad der tilbydes af værterne. Og på dette tidspunkt læses bøger med teologisk indhold, diskussioner føres om profeten Muhammeds gerninger og bedrifter, og imam Husseins bedrift med asketerne nævnes nødvendigvis. Sådan en velgørende middag er en gerning, som behager Allah. Arrangørerne glæder sig, når det lykkes dem at modtage en masse tilfældige gæster. Hedninger bliver heller ikke fordrevet fra tærsklen. De sidder ved bordene og essensen af traditionen forklares. Islam er en fredelig religion. Og på helligdage føles det meget specielt.
At besøge de syge
En særlig plads i islam indtager oganden form for velgørenhed. Folk tror, at det at besøge en sengeliggende patient på denne dag er som at besøge alle Allahs børn. De, der ikke kan deltage i arrangementerne sammen med lokalsamfundet, er nemlig dobbelt afsavn, da de stadig lider af en sygdom. Vær sikker på, at på Ashura-dagen prøver folk at sidde ved sengekanten af syge slægtninge eller venner. De bringer godbidder, forsøger at distrahere fra sygdommens strabadser, for at underholde.
Hvis en syg person beder om en drink, så tror folk, at Allah har velsignet den, som anmodningen er rettet til. Og generelt er det en særlig glæde at give nogen vand. Dette er som et tegn på held og lykke blandt kristne. Selvfølgelig, når anmodningen om vand viste sig at være tilfældig, ikke rigget. Troende tror, at ved at udfri en person fra tørst på denne dag, opnår de tilgivelse for alle synder.
Traditionen med at bade
En anden tro er forbundet med vand. Ligesom kristne ved helligtrekonger har muslimer tradition for at tage et fuldt bad på Ashura-dagen. Du bader - du vil være beskyttet mod sygdomme og ulykker. Det ligner ikke at dykke i et koldt hul. Kun dagen for Ashura falder på et varmere tidspunkt, og svømning i open source er valgfri.
På den festlige nat sover de troende ikke. Det udføres i bønner (ibadate). Dette er en tradition for tilbedelse. Den, der formår at holde ud hele natten og faster om morgenen, vil slippe af med dødens kvaler. Troende forsøger at vænne børn til denne tradition. Familien tilbringer hele natten på vagt. De ældste fortæller børnene essensen af ritualet, læser historiske fortællinger. Dette er en måde at overføre påreligiøse traditioner efter køn. Om morgenen skynder ingen sig til bordet til morgenmad, du skal faste. Dette er tiden for afvaskning. Når de er gået til moskeen, kan du besøge de syge eller gå til en velgørenhedsmiddag. Hele dagen lang forsøger troende at være venlige med andre.
Tradition for generøsitet
En anden tro er forbundet med gaver. Det antages, at en, der er generøs med mennesker, der er afhængige af ham på Ashura-dagen, vil modtage en velsignelse fra oven. Allah vil også give ham opfyldelsen af hans drøm. Denne tro resulterer i traditionen med at give gaver til pårørende. Forresten bruger kvinder ofte skikken til at bede deres ægtefælle om noget usædvanligt, som han tidligere nægtede. Det er selvfølgelig ikke i traditionen for muslimske koner at blive uforskammet. Men nogle indrømmelser tilfalder dem.
Mænd, på den anden side, ville være beæret over at vise generøsitet over for dem, der accepterer det med taknemmelighed. De tror, at så i løbet af hele året vil Allah hjælpe dem i deres anliggender. En rigtig god og hyggelig tradition for alle. Heldige og lejede arbejdere. Hos virksomheder og organisationer kan ejere give en særlig bonus til ferien. Det antages, at Allah vil belønne for dette, give iværksætterheld for hele året.
Helligdag i Iran
Dette land er shiitisk. Derfor fejres Ashura-ferien i Iran på landsplan. Folk samles i moskeer. Statsoverhovedet henvender sig til folket med en sørgende tale. Alle sørger og husker heltene, der modsatte sig den store hær af "skurke" i en lille afdeling. Tv-stationer rapporterer fra sorgenbegivenheder. Denne begivenhed bruges af myndighederne til at forene folk og styrke deres ånd.
Iran har været under sanktioner fra næsten hele verden i mere end fyrre år. Livet i dette land er ret hårdt. Men folket brokkede sig ikke og holdt standhaftigt ud i prøvelserne. Folk er forenet af ånden i en fælles idé. Det lykkedes dem at bevise over for omverdenen, at de er i stand til at modstå uretfærdighed. Og den religiøse tradition spillede en væsentlig rolle i opdragelsen af denne landsdækkende udholdenhed.
For iranere er Ashura-dagen virkelig en forenende helligdag. De føler sig mere end blot efterkommere af de helte, de hørte om fra barndommen. Faktisk lykkedes det Irans befolkning at gentage denne bedrift, og med tiden varede deres lidelser meget længere. Måske på grund af denne følelse af at høre til den direkte efterkommer af profeten Muhammed, fejrer folk Ashura-dagen med en særlig stolthed.
