På Pskov-søen er der en ø ved navn Zalita. I fire årtier var rektor for kirken St. Nicholas placeret på den den nu afdøde ærkepræst Fader Nikolai Guryanov. Ved sin tjeneste for Gud og mennesker opnåede han berømmelse som en klog og skarpsynet ældste, til hvem ortodokse troende fra hele landet kom for at få råd og hjælp.
Hvad er ældreskab?
I russisk ortodoksi har en særlig form for tjeneste for Gud, kaldet ældsteskab, været forankret siden oldtiden. Dette er en type aktivitet, der inkluderer troendes åndelige vejledning, udført af Guds udvalgte folk - de ældste. De er som regel gejstlige personer, men kirkens historie kender eksempler på, hvor lægfolk også har optrådt i denne rolle. Desuden indebærer selve begrebet en ældste ikke en alderskarakteristik, men åndelig Nåde sendt ned af Gud for at udføre denne bedrift.
Folk, udvalgt af Herren til en så høj tjeneste, er ofte udstyret med evnen til at betragte verdens fremtid med et indre øje og se hver enkelt persons mentale lager. Dette giver dem en fantastisk mulighedgive nøjagtigt alle, der henvender sig til dem for at få hjælp og åndelig vejledning, det eneste sande råd.
Kirkekorlederens familie
Fremtidens ældste Nikolai Guryanov, hvis forudsigelser om Ruslands fremtid er blevet berømte i disse dage, blev født i 1909 i familien til regenten af kirkekoret, som boede i landsbyen Chudskiye Zakhody, St. Petersborg-provinsen, Alexei Ivanovich Guryanov. Nikolai havde tre brødre, der arvede musikalske evner fra deres far, hvoraf den ældste Mikhail endda underviste på St. Petersburgs konservatorium.
Men deres talent var ikke bestemt til at udvikle sig - de døde alle under Første Verdenskrig. Familiens overhoved, far til Nikolai Alekseevich, døde i 1914, og kun hans mor, Ekaterina Stepanovna, fik lang levetid af Herren. Hun levede indtil 1969 og hjalp sin søn med at udføre hans præstetjeneste.
Dykkede studerende
Allerede i årene med sovjetmagt dimitterede Nikolai fra Pædagogisk College og gik derefter ind på Leningrad Pædagogiske Institut. Men han blev hurtigt udvist, da han fandt modet til offentligt at tale imod lukningen af en af byens kirker. Dette skete i slutningen af tyverne, og hele landet var dækket af endnu en antireligiøs kampagne. Ved sin desperate handling kunne han ikke stoppe den ateistiske obskurantismes maskine, men han mistede muligheden for at fortsætte sine studier og faldt ind i GPU-myndighedernes synsfelt.
For at tjene til livets ophold blev Nikolai tvunget til at give privatundervisning i biologi, fysik og matematik, da han havde tilstrækkelig uddannelse i disse fag. Men det vigtigste forkirken blev tilbage. Fra 1928 til 1931 tjente han som læser i forskellige kirker i Leningrad og regionen.
Års fængsel og arbejde i Tosno
Politiken med at forfølge kirken, ført af kommunisterne, betød primært undertrykkelse af dens ministre, hvoraf mange endte i fængsler og lejre. Nikolai Guryanov var ingen undtagelse. Han blev arresteret for religiøs propaganda og tilbragte flere måneder med at vente på en retssag i det berygtede Leningrad Kresty-fængsel og blev derefter sendt til Syktyvkar-lejren, som i disse år var et af elementerne i den store Gulag-øgruppe. Der fik han, mens han arbejdede med bygningen af jernbanen, en alvorlig skade i begge ben, som gjorde ham invalid på livstid.
Efter at have afsonet fem år bag tremmer og vendt tilbage til Leningrad, kunne den undertrykte præst ikke få en byregistrering og slog sig ned i Tosnensky-distriktet. Heldigvis var der akut mangel på lærerpersonale, og Guryanov blev ansat i en landskole på trods af en straffeattest og manglende eksamensbevis. Han arbejdede som lærer indtil krigens begyndelse.
Da generel mobilisering blev annonceret i landet, blev Nikolai ikke taget ind i hæren på grund af sit handicap. De gav ham ikke engang mulighed for at arbejde bagved - en nylig straffeattest gjorde ham til en udstødt. Da fronten nærmede sig Leningrad, endte Nikolaj i det besatte område, hvor han som tidligere år tjente som salmediker i en af kirkerne.
At acceptere præstedømmet og tjene i kirker i B altikum
I løbet af besættelsesårene Guryanov endeligbesluttede at vie sit liv til Guds tjeneste. I begyndelsen af februar 1942 blev han ordineret til diakon, og en uge senere blev han ordineret til præstedømmet. Han tog denne værdighed i cølibat, det vil sige, han aflagde et cølibatløfte indtil slutningen af sine dage. Sakramentet over ham blev også udført af Metropolitan Sergius (Voskresensky), som befandt sig i besættelsen. Efter at have dimitteret fra teologiske kurser samme år blev Nikolai Guryanov (den ældste) sendt til Riga, hvor han tjente som præst i Helligtrekongerklosteret for kvinder, og derefter i nogen tid arbejdede som betjent i Vilnius Helligåndskloster.
Fra 1943 til 1958 varer perioden for hans tjeneste i Litauen i den ortodokse kirke i landsbyen Gegobrosta. Samme sted ophøjes fader Nikolai til rang af ærkepræst. Et af hans sognebørns erindringer er blevet bevaret, hvori hun skriver, at fader Nikolai altid var udmærket ved en usædvanlig indre venlighed og venlighed, sjældent selv for præster.
Han vidste, hvordan man involverede folk i tilbedelse, og udførte alle de foreskrevne handlinger med inspiration og skønhed. For menighedsmedlemmerne i den kirke, hvor præsten tjente, var han et forbillede på et sandt kristent liv. Da far Nikolai ikke var munk, var han en sand asket, der fulgte kristne normer både i bøn og i omgangen med mennesker.
Forudsigelsen, der bestemte livets fremtid
Nikolay Guryanov vidste, hvordan man kombinerer sin tjeneste i sognet med sine studier. Under sit ophold i Litauen dimitterede han fra Vilna Seminary i 1951 og fortsatte derefter sine studier ved korrespondanceafdelingen ved Leningrad Theological Academy.
Ifølge erindringer fra folk, der kendte ham tæt, da han allerede havde afsluttet sin uddannelse, besøgte far Nikolai i 1958en gammel mand, hvis navn forblev ukendt, og han åbenbarede ham det sted, som Herren havde til hensigt til den fremtidige tjeneste, og hvor han skulle ankomme så hurtigt som muligt.
Det var øen Talabsk ved Pskov-søen, som fik navnet på den fremtrædende kommunist Zilat i sovjetperioden. Efter at have indgivet en ansøgning til stiftsadministrationen og modtaget et positivt svar, ankom fader Nikolai til det angivne sted, hvor han tilbragte de næste fyrre år i uophørlig tjeneste indtil sin død.
De første års vanskeligheder
Det er svært overhovedet at forestille sig alle de vanskeligheder, som den nyankomne præst stod over for på sit nye sted. Det var en periode, hvor landet blev opslugt af Khrusjtjovs antireligiøse kampagner, og medierne holdt ikke op med at udbasunere om den forestående sejr over obskurantismen – sådan kaldte de den tro, der lå til grund for hele vort fædrelands historie. Derfor, da Nikolai Guryanov (den ældste) ankom til øen og slog sig ned med sin mor i udkanten af landsbyen, blev han mødt med mistænkelige blikke.
Men meget snart slettede hans mildhed, sagtmodighed og vigtigst af alt, velvilje over for mennesker dette slør af fremmedgørelse, der opstod i begyndelsen. Kirken, hvori han skulle tjene, var da i en forfalden tilstand, og uden at have den ringeste støtte fra stiftsmyndighederne måtte præsten selv finde midler til at genoprette den. Med egne hænder lagde han mursten, tækkede om, malede og lavede alt det andet nødvendige arbejde, og da servicen begyndte i den renoverede bygning, bagte han selv prosphora.
Livet i fiskerietlandsby
Men udover at opfylde sine kirkelige pligter brugte far Nikolai meget tid på at hjælpe alle, han kunne give det til. Da den mandlige befolkning i landsbyen var en fiskerartel, og deres familier ikke så deres forsørgere i lang tid, tøvede far Nikolai ikke med at hjælpe kvinder med husarbejdet, han kunne passe børnene eller sidde med de syge og de syge. ældre. Således vandt den fremtidige ældste Nikolai Guryanov tilliden og derefter kærligheden til sine landsbyboere.
Biografien om denne mand i fremtiden er uadskillelig fra den ø, hvor han ved Guds vilje var bestemt til at udføre sin bedrift, og hvor titusinder og hundreder af mennesker blev vendt tilbage til kirkens skød, revet. væk fra det af de gudløse myndigheder. Det var en hård vej. I de første år af sit ophold på øen måtte præsten tjene i en tom kirke. Landsbyens indbyggere elskede ham, respekterede ham, men gik ikke i kirke. Lidt efter lidt var vi nødt til at bringe Guds ord ind i disse menneskers sind, før dette gode frø spirede.
Et mirakel manifesteret gennem en retfærdig mands bøn
I den periode, og det var tresserne, blev forfølgelsen af kirken særligt intensiveret, under pres fra myndighederne skrev en af landsbyens beboere en fordømmelse til præsten. Kommissæren, der ankom, var uforskammet og uforskammet over for præsten og meddelte til sidst, at han ville hente ham næste dag. Fader Nikolai Guryanov (den ældste) pakkede sine ting og tilbragte hele natten i bøn.
Hvad skete der så, nogle betragter det som et mirakel, andre betragter det som en tilfældighed, men først om morgenen opstod der en rigtig storm på en stille sø på denne tid af året, og i tre dage var øen afskåret fra fastlandet. Hvornårelementerne faldt til ro, myndighederne glemte på en eller anden måde alt om præsten og rørte fremover ikke.
Begyndelsen af seniorservice
I halvfjerdserne vandt ældste Nikolai Guryanov, hvis forudsigelser forbløffende gik i opfyldelse, usædvanlig stor popularitet. Folk fra hele landet kom til ham, og han kendte ikke et øjebliks fred. Alle var imponerede over den ydre manifestation af de gaver, som Herren havde skænket ham i overflod.
For eksempel henvendte han sig til fuldstændig fremmede, og kaldte dem umiskendeligt deres navne, påpegede deres længe glemte synder, som han ikke kunne kende til, advarede om de farer, der truede dem, gav instruktioner om, hvordan de kunne undgå dem, og begik Der er mange andre ting, der ikke kan forklares rationelt. Det er også umuligt at tælle de mennesker, til hvem han genoprettede helbredet og tryglede Gud om helbredelse, nogle gange endda i tilfælde, hvor medicinen var magtesløs.
En klog mentor og lærer
Men det vigtigste, der bestod af hans tjeneste, var den hjælp, som præsten ydede til folk, der ønskede at ændre deres liv, og arrangerede det efter ægte kristne principper. Uden at hengive sig til generelle diskussioner og undgå unødvendige ord, var han i stand til at give en person specifikke instruktioner, der gjaldt ham personligt.
På samme tid at se den indre verden af alle, som han skulle kommunikere med, og se en masse, der er gemt i sjælens skjulte hjørner og omhyggeligt skjult for andre, vidste den ældste, hvordan han skulle tale om det med ekstraordinær takt, uden at forårsage moralsk skade på en person, men især uden at ydmyge hans værdighed. Om detteside af hans gave vidner mange, der besøgte øen Zalita.
Ældste Nikolai Guryanov var, efter mange af hans beundreres mening, måske den eneste virkelig skarpsindige ældste i hele landet. Hans evne til at se, hvad der var skjult for almindelige menneskers øjne, var så udviklet, at han i halvfemserne gentagne gange hjalp både privatpersoner og offentlige myndigheder i jagten på forsvundne mennesker.
Generel anerkendelse
I perioden med perestrojka, hvor statens politik over for kirken ændrede sig radik alt, fik de ældste i Rusland også større frihed i deres tjeneste. Nikolai Guryanov var en af dem, hvis navne dengang ofte blev nævnt af medierne. Dette øgede naturligvis antallet af hans beundrere, der kom til øen og ofte opholdt sig der i lang tid.
Nikolai Guryanov (den ældste) fik særlig autoritet, efter at en anden af vores mest berømte asketer, fader John Krestyankin, som dengang arbejdede i Pskov-huleklostret, meddelte om ham til hele landet. Han beskrev fader Nicholas som bæreren af Guds nåde og gav ham indsigt, visdom og sagtmodigheds gaver.
Så, i slutningen af halvfemserne, blev ældste Nikolai Guryanovs forudsigelser om Rusland offentlig kendt. De blev lavet som svar på et spørgsmål fra en af de besøgende, som ønskede at vide, hvad der venter landet efter afslutningen af B. N. Jeltsin. Den ældste var fåmælt, og det, han sagde, er tilsyneladende fyldt med en betydning, som vi, nutidens indbyggere i Rusland, ikke helt kan forstå.
Ældste Nikolai Guryanov: forudsigelser om Ruslands fremtid
Til spørgsmålet om, hvem der skal erstatte den daværende præsident B. N. Jeltsin, han svarede, at han ville være en militærmand, og han viste sig at have ret, da den nuværende statsoverhoved virkelig har en militær rang. Men betydningen af hans yderligere ord forbliver et mysterium for os, og det er svært at forstå, hvad ældste Nikolai Guryanov havde i tankerne. De forudsigelser, han kom med den dag om Ruslands fremtid, forudsagde et fremtidigt styre for landet, som han sammenlignede med kommunisternes. Ifølge ham vil kirken igen blive forfulgt, men det varer ikke længe.
Den ældste sluttede med en meget optimistisk tone, idet han forudsagde den ortodokse zars komme til vores verden. På spørgsmålet om, hvornår dette ville ske, sagde han, at de fleste af de tilstedeværende ville leve for at se den dag. Dette er svaret givet af den ældre Nikolai Guryanov om Ruslands fremtid. Uden at tillade blot en skygge af tvivl om gyldigheden af hans ord, bemærker vi ikke desto mindre, at V. V. Putin, der ledede landet efter B. N. Jeltsin forlod præsidentembedet, er mere i overensstemmelse med billedet af en ortodoks zar end en trosforfølger, måske det var hans mente den gamle mand.
I årene af hans regeringstid blev kirken fuldt ud genoplivet efter årtiers ateisme, der dominerede landet og var hovedprincippet i statsideologien. Hvad t alte den ældste så om? Vi kan kun gætte på dette.
Det er blevet foreslået mere end én gang, at Nikolai Guryanov (den ældste), hvis profetier er så åbne i dagForvirring så han virkelig i de dage de nye forfølgelser, der forberedte den russiske kirke. Det er muligt, at forløbet af historiske begivenheder ville have ført til dette. Men gennem bønner fra troens ildsjæle, hvoraf en af dem utvivlsomt var fader Nikolai selv, viste Herren stor barmhjertighed og udfriede Rusland fra de problemer, som hun havde oplevet i syv årtier. Som et resultat gik den ældstes profetier i opfyldelse, men Herren, i sin uudsigelige kærlighed til menneskeheden, udfriede os fra en gentagelse af det mareridt, der skyllede over landet i det 20. århundrede.
Instruktioner fra ældste Nikolai Guryanov
Ud over de ovennævnte profetier opnåede Fader Nikolai berømmelse med de instruktioner, han gav til folk, der henvendte sig til ham for at få råd og hjælp. Meget af det, han sagde, blev bevaret i noterne lavet af hans beundrere, der kom til Zalit Island.
Ældste Nikolai Guryanov lærte først og fremmest at leve og bede til Gud, som om du i morgen var bestemt til at dø, og efter at have vist sig for Herren, giv ham et svar i dine gerninger. Dette, sagde han, vil hjælpe med at rense sjælen for snavs, forberede sig på overgangen til evigheden. Desuden lærte far Nikolai os at behandle alt, hvad der omgiver os, med kærlighed, for alt dette er intet andet end Guds skabelse. Han opfordrede vantro mennesker til at blive behandlet uden dom, med medlidenhed, til konstant at bede til Gud om at udfri dem fra denne djævelske tilsløring. Besøgende modtog mange andre kloge og nyttige instruktioner fra ham.
Postum ære for ældste Nicholas
Som mange tidligere afdøde ældste, ærkepræst Nikolai Guryanov, efter hans død, som fulgte24. august 2002, begyndte at blive æret af mange i vores land som en helgen, hvis kanonisering kun er et spørgsmål om tid. På dagen for hans begravelse samledes mere end tre tusinde mennesker på øen Zalita, som ønskede at betale deres sidste gæld til hans minde. Og selv om der er gået mange år siden da, er antallet af beundrere af den ældste ikke faldet.
I denne forbindelse husker jeg ordene udt alt af en anden berømt repræsentant for de russiske ældste, pastor Nectarius, udt alt af ham kort før bolsjevikkernes lukning af Optina Hermitage. Han lærte ikke at være bange for noget i dette jordiske liv og altid bede til de afdøde ældste, da de står foran Guds trone og beder for os, og Herren vil lytte til deres ord. Ligesom de ældste går fader Nikolai Guryanov i Himmeriget i forbøn hos den Almægtige for dem, som han forlod i denne forgængelige verden.
Det er ikke overraskende, at Guds ydmyge tjener, ærkepræst Fader Nikolai Guryanov (ældste), fortjente kærligheden og minde om hundredtusindvis af sine beundrere gennem hele sit liv. Øen, som var hans hjem i de sidste fyrre år af hans liv, er i dag blevet både hans monument og stedet, hvor ortodokse troende kommer for at tilbede ham.
Kort efter den ældstes død etablerede de et samfund af ildsjæle for hans minde, hvis medlemmer allerede i dag arbejder på at forherlige Fader Nicholas som en helgen. Ingen af selskabets medlemmer tvivler på, at denne begivenhed vil finde sted før eller siden, og selv i dag kalder de ham ingen ringere end St. Nicholas af Pskovoezersky.
