Kristendommen i Rusland begyndte at brede sig i det IX århundrede. Denne proces var stærkt påvirket af dens nærhed til det magtfulde byzantinske rige, som bekendte sig til kristendommen. For at håndtere spørgsmålet: "ROC - hvad er det?", Lad os kaste os lidt ind i det gamle Ruslands historie, hvor prædikanter - brødrene Cyril og Methodius - oprindeligt var engageret i slavernes uddannelsesaktiviteter. Prinsesse Olga af Kyiv var den første, der blev døbt i 954. Denne begivenhed bidrog til, at prins Vladimir af Kiev efter den døbte Rusland i 988.
Den russisk-ortodokse kirkes historie
I den før-mongolske periode var den russiske kirke metropolen for patriarkatet i Konstantinopel, som udnævnte sin storby fra grækerne. Men i 1051 blev denne trone først besat af den russiske metropolit Hilarion, en meget uddannet kirkefigur.
Den russisk-ortodokse kirkes historie viser, at opførelsen af majestætiske kirker i Rusland begyndte i det 10. århundrede, og de første klostergårde er allerede blevet oprettet siden det 11. århundrede.
Det første kloster (Kiev-Pechersky) blev grundlagt af munken Anthony af hulerne, som bragte Athos-klosteret til Rusland i 1051. Det var ham, der blevcentrum for ortodoksi i Rusland. I fremtiden var klostre ikke kun åndelige centre, men også centre for kultur og uddannelse, hvor historiske krøniker blev opbevaret, teologiske bøger blev oversat, og ikonografien blomstrede.
Forening af fyrstedømmer
At stille spørgsmålet: "Hvad er den russisk-ortodokse kirke?", skal det bemærkes, at i perioden med feudal fragmentering af det XII århundrede var det kun den ortodokse kirke, der forblev hovedbæreren af ideen om enhed af det russiske folk, som modvirkede den konstante fyrstelige borgerstridighed.
I det 13. århundrede angreb tatar-mongolske horder Rusland, men de kunne ikke bryde den russiske kirke. Moralsk, åndeligt og materielt bidrog hun til skabelsen af russisk politisk enhed.
I det XIV århundrede begyndte russiske fyrstedømmer at forene sig omkring Moskva. De store russiske helgener blev Moskva-fyrsternes åndelige assistenter.
Fantastiske ledsagere
Metropolitan Alexy blev mentor for den hellige prins Dmitry Donskoy. Den hellige Metropolit Jonas af Moskva hjalp prinsen af Moskva med at bevare statssystemets enhed og sætte en stopper for feudale krige.
Den ortodokse hellige Sergius af Radonezh velsignede Dmitry Donskoy for slaget ved Kulikovo, denne våbenbragd var begyndelsen på befrielsen af russiske lande fra tatar-mongolerne.
Mange mennesker er ikke forgæves interesserede i emnet "ROC - hvad er det?" Og her skal det først og fremmest bemærkes, at den ortodokse kirke var med til at bevare kulturen og den nationale identitet.det russiske folks selvbevidsthed. For eksempel begyndte konstruktionen af Pochaev Lavra i det 13. århundrede, og det var sådan ortodoksi blev etableret i vestrussiske lande.
I perioden fra det XIV til midten af det XV århundrede blev der oprettet op til 180 klostre i Rusland. En væsentlig begivenhed var grundlæggelsen af Treenigheds-Sergius-klosteret i 1334 af Skt. Sergius af Radonezh. I dette kloster fandt St. Andrei Rublev brug for sit vidunderlige talent.
Aftokefalia. Patriarker af den russisk-ortodokse kirke
Med tiden begyndte den russiske stat at få styrke og frigøre sig fra angriberne, og hermed blev den ortodokse kirke i Rusland mere indflydelsesrig og magtfuld. Med en forståelse af, hvad ROC er, følger en forståelse af dens enorme rolle i statens historie.
Før det byzantinske riges fald i 1448 opnåede den russiske kirke uafhængighed fra patriarkatet i Konstantinopel. Metropolit Jonas, udpeget af Rådet af Russiske Biskopper, blev Metropolit i Moskva og hele Rusland.
Og nu, i 1589, blev Job, Moskvas hovedstad, den første patriark i Rusland.
I det 17. århundrede angreb polsk-svenske angribere Rusland. Men den russiske kirke gav ikke op selv her. Den store patriot patriark Yergemon blev tortureret til døde af angriberne, men han var den åndelige leder af militsen Minin og Pozharsky.
Den russiske stats annaler beskriver også den heroiske modstand fra Treenigheden-Sergius Lavra fra polakkerne og svenskerne i 1608-1610
Den næste patriark, Nikon, tog reformer op, hvilket resulterede i en splittelse i den russisk-ortodokse kirke. Disse reformer blev videreført i det 18. århundrede af Peter I. Fra 1700, efterEfter patriarken Andrians død blev kirkens nye primat ikke længere valgt, da der i 1721 blev oprettet den hellige regeringssynode, som blev kontrolleret af statslige embedsmænd. Den eksisterede i omkring to hundrede år og var til skade for ROC.
Restaurering af patriarkatet
I 1917 blev det al-russiske kirkeråd indkaldt, hvor patriarkatet blev genoprettet. Metropolit Tikhon fra Moskva er blevet patriark af Moskva og hele Rusland.
Men bolsjevikkerne betragtede den russisk-ortodokse kirke som deres ideologiske modstander, så den var genstand for fuldstændig ødelæggelse.
Fra 1922 til 1924 var patriark Tikhon arresteret. Under ham blev den russisk-ortodokse kirke i udlandet dannet. Efter hans død begyndte en kamp, og som et resultat blev ROC ledet af Metropolitan Sergius (Stargorodsky).
I Sovjetunionen var der kun et lille antal kirker tilbage til tilbedelse. De fleste af præsterne blev skudt eller var i lejre.
På tidspunktet for Anden Verdenskrig var hele kirkestrukturen næsten fuldstændig ødelagt, men katastrofen af fjendtligheder tvang Stalin til at ty til den russisk-ortodokse kirkes moralske bistand. Præster og biskopper blev løsladt fra fængsler.
Klimakset var processen, da patriarken i 1943 ved biskoppernes råd blev valgt - Metropolitan Sergius (Stargorodsky), og i 1945 i Lokalrådet - Metropolitan Alexy.
I Khrusjtjov-æraen blev mange kirker lukket, i Bresjnev-perioden ophørte al forfølgelse af kirken, men den blev strengt kontrolleret af myndighederne. Så det var meget svært, ROC måtte. Hvad er overlevelse og forfølgelse, hunkender, desværre, på den hårde måde.
Moskva-patriarkatet
I 1988 blev fejringen af Ruslands årtusinde en skelsættende begivenhed for både kirken og staten. Kirker blev restaureret. Yderligere patriarker var Alexy I, Pimen og Alexy II. I dag ledes den moderne russisk-ortodokse kirke af patriark Kirill fra Moskva og hele Rusland. I vores svære tid var det på hans skuldre, at en tung byrde faldt - at lede efter måder at forsone alle slaviske folk på. ROC blev trods alt oprettet til dette.
Den russisk-ortodokse kirkes moderne Moskva-stift, etableret i 1325, har omkring 1506 kirker. 268 kapeller hører til stiftets sogne og klostre. Stiftets struktur er opdelt i 48 dekandistrikter, som omfatter klostret. Dekandistrikterne er samlet i 1153 sogne og 24 klostre. Derudover er der 3 sogne af samme tro i stiftet, som er fuldt ud underlagt hovedstadsområdet. Den regerende biskop i den russisk-ortodokse kirkes Moskva-bispedømme er Metropolitan Yuvenaly af Krutitsy og Kolomna.
