Malaysias religion: Religionsfrihed

2024 Forfatter: Miguel Ramacey | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-17 06:16

Mange religioner i Malaysia har deres tilhængere. Der er ingen begrænsninger for valg af religion i landet, da forfatningen fastslog enhver borgers ret til sin frihed. Du kan lære om religion i Malaysia, bekendelser og deres træk fra dette essay.

Religions

Statsreligionen i Malaysia er islam, det vil sige, det er den mest almindelige religion. Ifølge de seneste data er størstedelen af befolkningen i landet muslimer, lidt færre buddhister, kristne, hinduer, og en meget lille del af befolkningen bekender sig til taoisme, konfucianisme og andre kinesiske traditionelle retninger. En lille del af befolkningen holder sig til sikhisme og animisme.

Malaysiske indianere er for det meste hinduer, nogle af dem er kristne og muslimer. En lille del af indianerne er janaister og sikher. De fleste kinesere i Malaysia er buddhister, resten er taoister. Det skal bemærkes, at der er små grupper (samfund) af kinesiske muslimer.

Bumiputra er det oprindelige folk i Malaysia, de holder sig til den muslimske tro, og en meget lille del af dem eranimister.

Islam

Som nævnt ovenfor er den vigtigste religion i Malaysia islam, den praktiseres af næsten 65 % af landets befolkning. Den dukkede op i dette område i det 13. århundrede. Islam kom hertil sammen med købmænd fra Indien. Gradvist begyndte det at indtage en dominerende position blandt andre religioner.

Fortsat med at overveje spørgsmålet om, hvad der er hovedreligionen i Malaysia, er det nødvendigt at nævne følgende. I landets forfatning anerkendes i henhold til artikel 160 alle etniske malaysere, der er født, kun som muslimer. Denne religion er central for både den malaysiske kultur og dagligdagen. Det manifesterer sig i alle borgernes aktivitetssfærer. Den berømte helligdag Uraza-Bayram her hedder Hari Raya og er den vigtigste for alle malaysiske muslimer.

Norm alt dækker muslimske kvinder i Malaysia deres hoveder med et tørklæde - en hijab, kaldet tudung her. Men det særlige ved dette land er, at det er valgfrit at bære et tørklæde. Det er svært at forestille sig for eksempel i de arabiske lande. Her fordømmes fraværet af en tudung fra en muslimsk kvinde ikke på nogen måde, endnu mindre straffet. Der er dog steder, hvor det er obligatorisk at bære et tørklæde - dette er primært en moské, såvel som International University of Islam. Denne religion i Malaysia er, selvom den er den vigtigste og meget vigtige, noget anderledes end den islam, der følges i landene i Mellemøsten.

buddhisme

buddhismen er landets anden religion målt i antallet af troende. Hovedsageligt hanstilhængere er den kinesiske befolkning i Malaysia. Buddhismen dukkede op på den malaysiske halvø i det fjerne II århundrede f. Kr. e. Det blev også bragt hertil af købmænd fra Indien. Før islam kom til Malaysia, var buddhismen hovedreligionen og indtog en vigtig plads i de lokales liv. Denne religion har sat spor i landets kultur, så mange arkitektoniske træk har udviklet sig i landet netop på grund af den.

I dag, på trods af at buddhismen ikke er hovedreligionen i Malaysia, har den et stort antal tilhængere. Et paradoks alt faktum, men de fleste europæere betragter Malaysia som et buddhistisk land.

kristendom

Troende på Kristus udgør omkring 10 % af landets befolkning. De bor for det meste i det østlige Malaysia. Det antages, at kristendommen dukkede op her, allerede før portugiserne begyndte at erobre halvøen i det 16. århundrede. Det skal dog bemærkes, at de fleste af dem, der bekender sig til denne religion, dannede sig tættere på det 19. århundrede.

Kristendommen er meget udbredt blandt landets oprindelige folk, derudover er der mange kristne immigranter fra andre asiatiske lande, for eksempel indianere. Mange kirker af denne religion er blevet bygget i Malaysia, for det meste katolske, men der er også protestantiske og ortodokse.

hinduisme

Næsten 7 % af den malaysiske befolkning er tilhængere af hinduisme. Hovedparten af dem er etniske tamiler, immigranter fra det sydlige Indien. I det nuværende Malaysia, dedukkede op i slutningen af det 19. og begyndelsen af det 20. århundrede som arbejdere på plantager. Efterfølgende blev mange tilbage for at bo i landet.

I 2006 og 2007 blev adskillige hinduistiske templer revet ned for at udføre nye udviklinger i landet. Dette førte til et stort udbrud af utilfredshed, stævner og protester. Regeringen forklarede dette med, at templerne var placeret på statens jord, og der var ingen religiøse undertoner i deres nedrivning. Efter megen debat blev konflikten løst. I øjeblikket bliver hinduistiske templer ikke revet ned, men nye bliver bygget.

Som det kan ses af ovenstående, er Malaysia, ud over rigdommen og skønheden i dets landskaber, kultur og skikke, også meget forskelligartet i religionsspørgsmål.