Et af de største opererende klostre i Rusland med mere end fem århundreders historie, et af de mest ærede klostre i landet er Pskov-Caves Monastery, grundlagt i 1473. Det ligger næsten på grænsen til Estland.
Fra klosterets historie
Pskov-Pechersky-klosteret dukkede op i hulerne nær Kamenets-strømmen. De blev første gang nævnt i krøniker i 1392. At dømme efter legenderne boede der munke i dem, som flygtede fra den sydlige del af landet og flygtede fra forfølgelsen af Krim-tatarerne. I 1470, på dette land, byggede Hieromonk Jonah, en indfødt af Yuryev (i dag er det byen Tartu), en kirke, som han indviede i 1473. Det var omkring hende, at Pechersk-klostret blev dannet. Byen Pechora dukkede op nær Pskov-Pechersky-klosteret i det 16. århundrede.
I de gamle tider var disse øde steder dækket af uigennemtrængelige skove. Jægerne, der var her, så en gammel mand bede på en sten, hørte eneboers sang. Der er ingen oplysninger om dem, navnet på deres åndelige mentor, Mark, er blevet bevaret. John, hans kone Mary (i monastikken tog hun navnet Vassa) og Mark varde første indbyggere på dette sted.
I det sandede bjerg gravede Johannes Den Hellige Jomfru Marias Kirke. Efter nogen tid døde Vassa (hun var alvorligt syg, selv før hun ankom til Pskov-land). Han begravede kisten med liget af den afdøde i en hule. Men til hans store forbløffelse blev kisten dagen efter taget op af jorden. Jonas tog dette som et tegn fra oven. Han foreslog, at der under begravelsen blev gjort noget forkert. Derfor blev Vassa begravet igen og igen begravet i jorden. Men næste morgen skete det samme. Jonah besluttede at lade kisten ligge på overfladen.
Siden dengang er virkningen af nåde i klosterets huler ikke stoppet. I flere århundreder blev kisterne med de afdøde munke, soldater, der døde på slagmarken, såvel som beboerne i bosættelsen ikke begravet. I klostrets grottenekropolis er der krypter, der er fyldt med sorte og faldefærdige kister til selve hvælvingerne. Samtidig er der ingen tegn på råd af kroppene.
Jonah Ascetics
Efter Vassas alt for tidlige død begyndte asketer at komme til Jonas. Hans nære ven og efterfølger, hieromonk Misail, byggede Theodosius og Anthony-kirken af træ på selve bjerget. Celler til de første indbyggere blev skåret ned ved siden af.
Desværre blev det gamle kloster på bjerget snart brændt af folk fra den liviske orden. I begyndelsen af det 16. århundrede, da Dorotheus var abbed, blev det besluttet at flytte templet til foden af bjerget. Samtidig blev Assumption Church udvidet, Theodosius og Anthonys huletempel blev bygget. Omtrent samtidig byggede deKirken af de fyrre martyrer af Sebaste, begyndte opførelsen af klokketårnet i klostret. Uvurderlig hjælp til byggeriet blev ydet af Misyur Munekhin, en højtuddannet, from mand, der var i stand til at forstå og værdsætte Pechersks strategiske betydning.
Opsøgende aktiviteter
Munekhin støttede også abbed Cornelius. Under ham blomstrede Pskov-Grotternes Hellige Dormition Kloster. Antallet af munke steg markant, og tømrer-, keramik- og ikonmalerværksteder dukkede op. Pskov-Pechersky-klosteret kunne allerede i de dage være stolt af sit storslåede bibliotek. Her dirigerede de Tredje Pskovkrønike. Fra Pechersk-samlingerne har Johannes IV's korrespondance med prins Andrei Kurbsky overlevet den dag i dag.
Hegumen Cornelius tog åndelig oplysning - han skabte kirker i det sydlige Estland, sendte præster dertil. Imidlertid blev uddannelsesaktiviteter suspenderet på grund af tyskernes militære succeser.
Ved dekret fra Ivan den Forfærdelige blev Pskov-huleklostret omgivet af en kraftig stenmur. Bebudelseskirken, lavet af sten, blev opført i klostret. For den streltsy-garnison, som udførte konstant tjeneste, byggede de St. Nicholas-kirkens port, som var direkte forbundet med kamptårnene. Under den livlandske krig blev klostret ofte overfaldet fra vest.
Pskov-Caves Holy Dormition Monastery today
Væggene i Pechersk-fæstningen strækker sig langs skråningen af en dyb kløft, der ligger lidt langs den hulning, langs hvilken Kamenets-strømmen løber. Deres samlede længde er 726 meter,tykkelse når to meter. I dag består fæstningsstrukturen af 9 tårne. I løbet af sin århundreder gamle historie modstod Pskov-hulernes antagelseskloster gentagne gange angrebene fra den livlandske hær ledet af Stefan Batory (Livonske Krig), de svenske herskere - Karl XII og Charles Gustav, Hetman Khodkevitj (Polen). Historien om klostrets militære deltagelse, glorificeret af dets modige forsvareres bedrifter - munke og bueskytter, sluttede under den store nordlige krig. På dette tidspunkt flyttede Ruslands vestlige grænser til Østersøen.
Great Pilgrims
Fra oldtiden vidste hele Storrusland og, selvfølgelig, Moskva om klostrets eksistens. Pskov-huleklosteret blev et valfartssted for kronede personer fra forskellige tider. En hyppig gæst her var Ivan den Forfærdelige, som omvendte sig fra den sjæl, som Hegumen Cornelius havde ødelagt af ham. På et tidspunkt faldt mistanken om en mistænkelig hersker over ham. Peter I besøgte Pskov-huleklostret fire gange. Den luksuriøse vogn, som stadig er holdt inden for klostrets mure, stod tilbage til minde om kejserinde Anna Ioannovnas besøg i dette kloster. Her besøgte også Alexander I i 1822. Han t alte inden for klosterets mure med seeren Lazar. Nicholas II deltog i pilgrimsfærden i 1903. Her, i begyndelsen af 1911, bad prinsesse Elizabeth Feodorovna her.
klosterhelligdomme
Det gamle kloster holder omhyggeligt de mest værdifulde ikoner inden for sine mure. Pskov-Caves-klosteret, hvis billede du kan se i vores artikel, har tre helligdomme. Først og fremmest detteikonet for Guds Moder, som anses for mirakuløst. Det udføres hvert år på protektionsfester i en procession. Derudover er disse ikonerne for Ømhed og Hodegetria i Pskov-hulerne. Der er vidnesbyrd i annaler om mirakuløse helbredelser, der blev mulige takket være disse helligdomme. Ikoner er gemt i Assumption Church og St. Michael's Cathedral.
De ældste i klostret
I dag bevarer klostret, ledet af Hans Eminence Eusebius, omhyggeligt klostrets traditioner, overholder klostrets love og regler. Her bor fantastiske mennesker. De ældste i Pskov-huleklostret er et eksempel på ægte fromhed og stor tro. Disse er Archimandrites Adrian (Kirsanov) og John (Krestyankin) - legender om den ortodokse kirke og levende eksempler på klosterliv.
De hellige i Pskov-huleklostret er et eksempel til efterfølgelse, ikke kun for de munke, der bor i klostret i dag, men for alle ortodokse. De er Skt. Mark, Skt. Vassa, Skt. Jonas, Skt. Dorotheos, Skt. Lazarus, Skt. Simeon.
kloster i dag
I dag kommer tusindvis af turister til disse steder for at se de store helligdomme med deres egne øjne. Et historisk og arkitektonisk monument af stor interesse for videnskabsmænd over hele verden er Pskov-huleklosteret. Udflugter her arrangeres af mange rejseselskaber fra forskellige byer i vores land. Seværdighederne i klostret er virkelig unikke.
Som allerede nævnt er dette kloster aktivt. Her afholdes gudstjenester. At røre ved det helligemange kommer til Pskov-huleklosteret. Requisites kan også bestilles her. Måske ved ikke alle, hvad det er. Trebs er en hellig ritual, som en præst udfører efter anmodning fra en troende for sig selv eller folk tæt på ham. Dette er en anmodning fra en person til Herren, med hvilken præsterne vender sig med ham.
I dag kan du indsende anmodninger til Caves Monastery via internettet. For at gøre dette skal du gå ind på klostrets hjemmeside, som detaljeret beskriver, hvordan dette gøres. Hver dag ser administratorerne alle de indsendte "sedler" igennem og giver dem videre til klostrets abbed, Archimandrite Tikhon.
klosterhuler
Som allerede nævnt blev hulen og templet skabt af den tidligere Pskov-præst John Shestnik.
Grotterne i Pskov-huleklosteret er i virkeligheden en klosterkirkegård. Det nøjagtige antal begravelser er endnu ikke fastlagt præcist. Mere end 14.000 mennesker menes at være begravet her. Indtil nu er der ingen videnskabelig begrundelse for det fænomen, der er blevet observeret i huler i århundreder: Der er altid meget frisk luft, og temperaturen er altid konstant. Derudover forsvinder lugten af en nedbrydende krop øjeblikkeligt.
Forskere forsøgte at forklare dette fænomen med de usædvanlige egenskaber ved sandsten, som er i stand til at absorbere lugte, munkene tror oprigtigt, at dette skyldes dette steds hellighed.
Udflugter til klosterhulerne efterlader et meget stærkt indtryk på alle, der tør besøge dem. Stien er kun oplyst af stearinlys, der er en ringende stilhed omkring … Og hvis der også er en munk, somleder en rundvisning, taler med en "forfærdelig" stemme om menneskelige synder og gengældelse for dem, så bliver det ubehageligt.
Relikvier af Skt. Markus, Jonas, Lazarus og Vassa er begravet næsten lige ved indgangen til hulerne.
Syv underjordiske gallerier divergerer fra indgangen. De kaldes gader, som i forskellige år udvidede og forlængede. Femte og sjette gade kaldes broderlige. Her ligger klostrets munke begravet. Pilgrimme blev begravet i andre gallerier.
Der er en speciel lysestage for enden af den centrale hulegade. Det er dekoreret i form af et lille bord og kaldes kanun. Panikhidas (lighustjenester) serveres ved siden af. Umiddelbart efter aftenen er der et stort trækors, til højre for hvilket Metropolit Veniamin Fedchenko er begravet.
Klosterets huler er et unikt sted for helgeners beruselse, mættet med asketernes bønner. Dette er et unikt kunstnerisk og historisk monument.
Assumption Cave Temple
En bred trappe fører til den. Over indgangen er billedet af Guds Moder fra Kyiv. På taget ud mod klostret er der fem kupler kronet med kors. Hovedernes hals er dekoreret med hellige billeder.
Det indre af templet er ikke mindre origin alt. Den har tre passager i længden og fem i bredden. De er adskilt af jordlejre foret med mursten. Dette skaber en særlig komfort. Værelset er ret rummeligt, der er altid et afsides hjørne, hvor du kan bede ved lyset af lamper.
I dybet af katedralen, på sydsiden, hviler relikvierne i en specielt udstyret nichePastor Cornelius.
Big Belfry
Ikke langt fra Assumption Church ligger klostrets hovedklokketårn, eller klokketårnet, som det ofte kaldes. En stenkonstruktion bestående af flere søjler placeret på række fra øst til vest.
Dette er en af de største arkitektoniske strukturer af denne type. Klokketårnet har seks hovedspænd og et, der blev bygget meget senere. Takket være ham dannes det andet lag.
Klokkerne i Pskov Kloster er en af de mest betydningsfulde samlinger, ikke kun i Pskov, men også i det vestlige Rusland.
Sretenskaya-kirken
Den blev opført i 1670 på stedet for den tidligere eksisterende Bebudelseskirke. Sretensky Cathedral er en to-etagers murstensbygning, lavet i pseudo-russisk stil. Kirken ligger på anden sal. Alteret har en central niche til alteret og flere små nicher til diakonen. Narthexen er adskilt af en massiv væg. Den har tre åbninger. Alle vinduer er buede. Templets nederste etage er behandlet med glat rustikation.
På Sretenskaya-kirkens vestlige og østlige vægge er maleriet bevaret, som allerede er blevet restaureret flere gange. De sydlige og nordlige vægge er dekoreret med pilastre. Væggene er lavet af mursten, derefter pudset og malet.
Lukningsforsøg
Igennem sin lange historie har Pskov-Caves-klosteret aldrig været lukket i mere end fem hundrede år.
I sovjettiden, gentagne gangeder blev gjort forsøg på at lukke Huleklostret. Øjenvidner husker, at en anden kommission nåede frem til det med en beslutning om at lukke det. Abbeden stiftede bekendtskab med beslutningen og kastede den i den brændende pejs. Modløse embedsmænd trak sig desuden uden dokumenter hastigt tilbage.
Abbeden for klostret Alipiy sagde, efter at have mødt de næste repræsentanter for myndighederne, at et stort antal våben er opbevaret i klostret, og mange af brødrene er frontlinjesoldater. De vil forsvare klostret til sidste åndedrag. Han advarede om, at den eneste måde at tage klostret på var ved hjælp af fly, som straks ville blive rapporteret på Voice of America-radiostationen. Denne udtalelse gjorde indtryk på kommissionen. Mærkeligt nok virkede denne trussel. I et stykke tid blev klostret efterladt alene.
Der var mange situationer, hvor klostret kunne lukkes eller ødelægges, men hver gang, på en uforståelig måde, forblev det urørt.
