Den gamle troende kirke er et rent russisk fænomen, der opstod som følge af en splittelse i den ortodokse kirke, der fandt sted i anden halvdel af det 17. århundrede. Det kan tjene som en visuel hjælp til at ræsonnere om emnet "Personlighed og historie", når han efter en ambitiøs persons vilje nu ville blive kaldt en "vesterlænding", blodige stridigheder introduceres i landets tro i århundreder.. Mange år senere blev det erkendt, at der ikke var nogen særlig progressiv komponent, såvel som intet behov, i Nikons reformer, og der skete en masse skade.
Årsag til forekomst
Den gamle troende kirke selv, alt der er forbundet med den, tilhører de tragiske, "sorte" sider i russisk historie. Det er svært for en moderne person at forstå, hvorfor landsbyer på grund af nogle ændringer i ritualer blev brændt, folk blev sultet og martyrdøden.af døden. De ortodokse dræbte hinanden med særlig grusomhed. Indtil Nikon blev patriark, udgav han sig snarere for at være ligesindede medlemmer af "Circle of Zealots of Piety", ledet af zarens skriftefader Stefan Vonifatiev. I denne organisation blev ideerne om originaliteten af russisk ortodoksi prædiket. Det omfattede Avvakum Petrov og Ivan Neronov, som Nikon senere sendte i eksil, hvor de blev martyrdøden.
Overbevist om at have ret
Som et resultat af reformerne, som oprindeligt blev vedtaget af den nye patriark på egen hånd, delte samfundet sig i to dele, hvoraf den ene aktivt var imod Nikon (for eksempel blev Solovetsky-klosteret belejret af zarens hær i 8. flere år). Denne afvisning af patriarken stoppede ham ikke, han legitimerede sine reformer ved at indkalde Moskva-rådet i 1954, som godkendte og godkendte dem. Uenighed blev vist af en enkelt biskop - Pavel Koloiensky. Den gamle troende kirke (et af navnene på modstanderne af reformerne) blev forbudt. Nikon gik videre - han henvendte sig for at få hjælp til patriarken af Tsaregrad, fra hvem han også fik godkendelse i 1655. På trods af al forfølgelsen voksede modstanden i samfundet, og allerede i 1685, på statsniveau, udstedte tsarina Sophia dekreter, der forbød de gamle troende. Blodig forfølgelse begyndte, som fortsatte ind i Nicholas I's regeringstid.
Smart King Liberator
Og først under Alexander II stoppede den glødende undertrykkelse. Takket være "Reglerne" udstedt af kongenden gamle troende kirke blev legaliseret. Hendes tilhængere fik mulighed for ikke kun at holde gudstjenester, men også for at åbne skoler, rejse til udlandet og besidde høje regeringsposter. Men først i 1971 anerkendte den officielle kirke i Rusland fejlen i koncilerne i 1656 og 1667, hvor de gammeltroende blev anathematiseret. Hovedtanken, som Nikon var styret af, var at gøre den russiske kirke i overensstemmelse med tidsånden, det vil sige at bringe den i fuld overensstemmelse med den græske. Han mente, at Rusland på denne måde ville passe mere organisk ind i de udviklede lande i Europa. Sådanne mennesker har altid været i Rusland. De har gjort og gør meget skade på vores fædreland og trækker ind i dets vestlige verden.
Faith-tilhængere
Som et resultat af århundreders forfølgelse er den russiske gamle troende kirke territori alt placeret i det europæiske nordlige Rusland, hvor selv nu dens indflydelse er ret betydelig. Der er op til 2 millioner gammeltroende i vores land. Dette er et meget imponerende antal, der overstiger repræsentanterne for nogle andre trosretninger, der bor i Rusland. Det er rigtigt, at tolerance er nødvendig i trosspørgsmål. I troen hos repræsentanter for denne religiøse tendens er essensen ikke i en manisk overholdelse af ritualer, men i det faktum, at den ortodokse gamle troende kirke betragter sig selv som den eneste sande efterfølger af den russiske kirke, der eksisterede før introduktionen af "Nikons nyheder ". Derfor forsvarede dens tilhængere i århundreder, trods frygtelig forfølgelse, deres tro, takket være hvilken de overlevede og overlevede til denne dag.sådanne uvurderlige elementer af gammel russisk kultur som redskaber, gamle håndskrevne bøger, ikoner, ritualer, sang, åndelige vers og taletradition. Et helt lag af russisk kultur.
Era of relaxation
I begge hovedstæder i Rusland blev de gamle troendes religiøse institutioner åbnet efter aflad. Det skal bemærkes, at selve bevægelsen har mange varianter - popovtsy og bespopovtsy, som igen er yderligere opdelt i nogle typer. Imidlertid var den elskede drøm for de fleste gammeltroende ønsket om at få deres egen biskop. Det blev først muligt efter 1846, fra tidspunktet for ordinationen af biskopper for de gamle troende af den græske metropolit Ambrose. Det hele skete i Belaya Krinitsa. Efter bebyggelsens navn er det nye Belokrinitskaya-hierarki navngivet, som er den moderne russisk-ortodokse gamle troende kirke.
Hovedtemplet
På Ruslands territorium er hovedtemplet for denne trosretning (type religion eller religiøs organisation) Intercession Cathedral (Rogozhsky-bane, 29). Dette er den vigtigste Old Believer kirke i Moskva. Historien om dens oprindelse går tilbage til tiden for pestepidemien (1771), hvor kirkegårdene blev flyttet uden for byens grænser. En gammel troende kirkegård blev dannet bag Kamer-Kollezhsky Val, senere opstod en bosættelse, og 20 år senere beordrede et ret velhavende samfund med behov for sin egen kirke byggeprojektet til selveste Matvey Kazakov.
The Old Believers svingede bredt, men som et resultat af Metropolitan Gabriels modstridende handlinger, i stedet for en enormfem-kuppel tempel fik lov til at bygge en enkelt kuppel, faldt og højden af bygningen. Men den russiske gamle troende ortodokse kirke modtog først sit tempel i 1905, i april måned, da i 1856, ved opsigelsen af Metropolitan Filaret, blev dørene til kirken på Rogozhsky-kirkegården forseglet. Åbningen af templet i 1905 fejres af de gamle troende som en særlig højtid.
Nye tider
Der er mange religiøse bygninger af denne trosretning i Rusland. Så kun i Moskva-regionen er der op til 40 af dem, det samme antal i selve hovedstaden. Den russiske oldtroende ortodokse kirke har sine bedehuse og kapeller i næsten alle distrikter i Moskva. Deres lister er offentligt tilgængelige. Den nuværende patriark af Moskva og hele Rusland Korniliy bygger meget subtilt sine forbindelser både med den officielle kirke og med myndighederne, som et resultat af hvilket han mødtes med landets præsident. V. V. Putin. Den vigtigste Old Believer-kirke i Moskva, Forbønskirken, er katedralen og residensen for patriark Cornelius. Et andet navn for denne kirke er Sommertemplet i navnet på den Allerhelligste Theotokos' forbøn. Mange af de gamle troendes kirker og katedraler er opkaldt efter den allerhelligste Theotokos' forbøn, fordi hun betragtes som deres vigtigste forbeder og protektor. Templets design sørgede for dimensioner, der oversteg Kremls Assumption Cathedral. Efter ordre fra Catherine II blev de ændret. Rogozhskaya Old Believer Church er beliggende i det historiske distrikt i Moskva af samme navn, kendt som
emRogozhskaya Sloboda, som opstod på venstre bred af Yauza-floden, nær landsbyen Androkhina i det 16. århundrede. Det første trætempel opstod her i det 17. århundrede, og i 1776 var det de gammeltroende købmænd, der rejste deres første kirke i Moskva (St. Nicholas the Wonderworker), og derefter byggede M. Kazakov forbønskirken.
De gamle troendes kirker i Skt. Petersborg
Gamle ortodoksi og Skt. Petersborg har deres egne tilbedelsessteder. Old Believer Church, den ældste i den nordlige hovedstad i Ligovsky-samfundet, ligger på Transportny Lane. Templet, bygget i henhold til et særligt projekt af arkitekten P. P. Pavlov, blev opført på kun to år, men åbent for sognemedlemmer umiddelbart efter revolutionen, blev det straks lukket. Genoplivet og registreret af Justitsministeriet i 2004, modtog Ligovskaya Old Believer-samfundet sin kirke tilbage i 2005. Ud over det opererer yderligere 7 religiøse institutioner i den gamle ortodokse Kristi kirke i Skt. Petersborg.
